? ? ? 唐人迷戀香料纤泵，唐朝上層社會的男男女女都沉浸在香云繚繞之中。沐浴潔面、化妝熏衣用香捏题，交游會友玻褪、讀書寫字用香，拜神祭祖要用香公荧，甚至身死下葬带射，香料都是必不可少的物件兒，日常生活中各式各樣的香爐循狰、熏籠窟社、香囊層出不窮。從衙門公堂到廟宇寺院绪钥，從庭院幽深到閨房浴室灿里，總是彌漫著一層令人心醉的朦朧香氣。在佛道修行者看來程腹，香氣更加是一種可以升華靈魂的精神食糧匣吊，賦予人類超凡脫俗的感官體驗。
? ? ? ? 即使是皇帝（天授之君）寸潦，為了彰顯其與昊天上帝相連的神圣權(quán)力色鸳，亦要通過“焚香”的儀式，來體現(xiàn)自己秉受神諭“承天命而理人事”的正統(tǒng)性见转。唐制規(guī)定命雀，朝會日必設(shè)香案與御座之前，宰相面對著香案而立與皇帝討論政事斩箫。唐宣宗甚至下詔吏砂，要皇帝焚香盥手之后，才能批閱大臣們的奏章校焦。
? ? ? ?所以唐代男子熏香不僅不會被視為娘炮，反而是一種時尚统倒。章孝標的《少年行》描寫年輕武士去青樓會胡姬美女寨典，就有“異國名香滿袖熏”的詩句。香料在貴族士大夫中更是盛行房匆，盛唐名臣張九齡曾寫過一篇《謝賜香藥面脂表》耸成，感謝唐明皇賜他香藥盒子、面脂和“澡豆”浴鸿。唐玄宗的大哥寧王李憲（死后追封讓皇帝）就有用口含香的嗜好井氢，“方啟口發(fā)談，香氣噴于席上”岳链，而且除非口中含有沉香或麝香花竞，他絕不開口和人講話。
? ? ? ? 上文說到了一種特殊的香料——沉香掸哑。沉香被稱作阿伽盧Agaru约急，英語里又稱garroo.主要指東南亞沉香屬的樹木的產(chǎn)品零远。從樹木的角度講，沉香其實是樹木害病的特征厌蔽，所以沉香木顏色深暗牵辣、木質(zhì)密度大入水能沉。但正是這種病態(tài)的木材奴饮，不僅飽含馥郁的樹脂纬向，還可能形成人形、野獸等奇異形狀戴卜，價值連城逾条。除了沉香突出的香氣，也許正是這些異形木造就了沉香類似“反差萌”的病態(tài)美叉瘩。
? ? ? ? ?在中世紀的西方人心中膳帕，中國是個沉香大國。但唐代中國其實并不盛產(chǎn)沉香薇缅，沉香木的主要產(chǎn)地是在安南危彩，但唐朝卻是沉香的第一大市場。沉香在普通人家經(jīng)常被用作熏衣入藥泳桦、也經(jīng)常被磨粉混入各種材料汤徽，增加香氣。日本正倉院就藏有唐代時的一個佛經(jīng)盒灸撰，表面涂以沉香谒府，周邊以丁香末、紅相思子裝飾浮毯。不僅佛經(jīng)需要沉香的熏陶完疫，書寫佛經(jīng)的毛筆筆桿也常常用混用斑竹和沉香木，外包樺樹皮制成债蓝】呛祝可以說唐人已經(jīng)到了無香不歡的程度。
? ? ? ? 不過沉香最夸張的用途饰迹，要算用于建筑涼亭甚至墻壁了芳誓。
? ? ? ?唐中宗時權(quán)臣宗楚客，曾經(jīng)造一座新宅院“文柏為梁啊鸭、沉香和紅粉泥壁锹淌，開門則香氣蓬勃”。但這還不算最令人乍舌的赠制，唐敬宗剛即位時赂摆，一個波斯商人進獻大量沉香木，竟足夠建造一座亭子！（當然敬宗被遠房親戚李漢狠狠教育了一通） 不過库正，也許這些沉香木僅僅是健康樹種曲楚，并非真正的“沉香”，但此等奢華也足夠敬宗載入史冊了褥符。三年后龙誊，醉心享樂的唐敬宗被左右宦官謀殺，唐朝也從此走向了不可逆轉(zhuǎn)的內(nèi)斗和衰落喷楣。
