你們眼中的美德就意味著犧牲慨灭，你們就在一次接一次出現(xiàn)的災(zāi)難當(dāng)中變本加厲地去要求更大的犧牲朦乏。借著恢復(fù)道德的名義，你們已經(jīng)把自以為導(dǎo)致了你們的困境的邪惡都犧牲掉了氧骤。你們已經(jīng)為了仁慈犧牲了正義呻疹，為了整體犧牲了個(gè)性，為了信仰犧牲了理智筹陵，為了索取犧牲了財(cái)富刽锤，為了自我否定犧牲了自尊，為了責(zé)任犧牲了幸福朦佩。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---------- 愛因·蘭德
看完《大魚海棠》起初我以為我看了一場(chǎng)美麗的夢(mèng)并思，幾個(gè)小孩子間還有些懵懂的情感與羈絆，椿為了還清欠下的一條人命语稠，不計(jì)代價(jià)引發(fā)天災(zāi)宋彼，最終犧牲自己拯救了族人。
劇情或許生硬仙畦，對(duì)白或許幼稚输涕，但瑕不掩瑜，整體還不錯(cuò)议泵。我想很多人都是這個(gè)觀點(diǎn)占贫，僅此而已。但先口，這部片子并不這么簡(jiǎn)單型奥。潛藏的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象。脫掉瑰麗的外皮碉京，片子浮現(xiàn)出另一個(gè)完全不同的故事厢汹。一個(gè)及其中國(guó)的故事，他甚至觸及到中華民族的精神內(nèi)核谐宙。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)烫葬，這是一個(gè)發(fā)生在典型的中國(guó)式大家族中，人的自我意識(shí)覺(jué)醒并與原生社會(huì)發(fā)生劇烈沖突的故事。
為了說(shuō)明這點(diǎn)搭综，我要發(fā)掘片中隱藏的很多邏輯給你們看看垢箕，片子中潛藏的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你們的想象。實(shí)際上兑巾，片中隱藏著一個(gè)巨大的謊言条获。我們一個(gè)一個(gè)來(lái)說(shuō)。
細(xì)思極恐的其他人社會(huì)
影片美術(shù)的恢宏很容易讓人認(rèn)定這里是個(gè)世外桃源蒋歌，其實(shí)不然帅掘，這里風(fēng)景固然漂亮，但卻是一個(gè)教條森嚴(yán)的威權(quán)小社會(huì)堂油，除了每次成人禮可以翻墻出去透透氣之外修档，這里被禁止與外界產(chǎn)生任何接觸和聯(lián)系。這明顯違背了人性府框，必然會(huì)出現(xiàn)反抗者吱窝。比如鼠婆，比如后來(lái)的椿寓免。如果在陸地上癣诱，心存不滿的人還可以想方設(shè)法跑掉，而這里袜香，海底深處撕予，與世隔絕。這是一座完美的監(jiān)獄!
圍樓圍住了什么
圍樓蜈首，作為片子中最為顯眼的符號(hào)实抡，代表了一個(gè)極其重要的概念——家。對(duì)每個(gè)中國(guó)人而言欢策，家都是初生之地吆寨，是搖籃，是壁壘踩寇，同時(shí)也是枷鎖啄清。其他人的世界中，巨大的圍樓像鐵桶般密不透風(fēng)俺孙，暗示著家的力量強(qiáng)大到了極致辣卒。而個(gè)體在這圍樓面前是多么渺小，片中很多鏡頭都可以看到睛榄。住在這里的椿質(zhì)問(wèn)母親：你進(jìn)我房間了荣茫？鳳反問(wèn)：我進(jìn)你房間怎么了？中國(guó)式家庭的典型對(duì)話场靴。但并不是所有其他人都群居在巨大圍樓中啡莉。至少片中表明的就有3個(gè)離群索居的人：鼠婆港准，靈婆，爺爺咧欣。他們和圍樓內(nèi)的群眾截然不同浅缸，都住在遠(yuǎn)離大圍樓的其他地方。而這三個(gè)人分別代表著三種覺(jué)醒的個(gè)體和群體该押。
脫北者——鼠婆們
這個(gè)角色的存在表明了其他人世界并非人人都滿意疗杉，成人禮上椿的媽媽也說(shuō)了金家的女兒去年就沒(méi)有回來(lái)阵谚。隱隱暗示了其他人社會(huì)實(shí)際上有相當(dāng)一部分不滿現(xiàn)狀者蚕礼，他們追求自己的生活，但和這里的傳統(tǒng)教條沖突梢什，在這里他們沒(méi)有幸傅斓牛可言，可這些人力量薄弱嗡午，鼠婆可能算是他們中的佼佼者了囤躁，是這群人的能力上限。她苦熬在陰冷的地下荔睹，唯一的希望就是離開這里狸演，這群人，最終也只是為了去人間僻他。
改革者——靈婆
靈婆顯然是其他人社會(huì)中及其強(qiáng)大的一個(gè)存在宵距，她是這里真正的大亨，寡頭吨拗。壟斷著人們壽命交易的生意满哪。雖然并不在長(zhǎng)老的行列中，但靈婆的整體實(shí)力應(yīng)該至少可以和眾長(zhǎng)老分庭抗禮劝篷。
她并未明確說(shuō)過(guò)對(duì)這里不滿哨鸭，但卻積極的用實(shí)際行動(dòng)教唆引誘椿觸犯天條，復(fù)活大魚娇妓，最終洪水滔天時(shí)她終于表露心機(jī)：底下的臟東西是該洗洗了像鸡。
究竟，什么是靈婆眼中的臟東西哈恰？是鼠婆的老鼠（壞的靈魂變成老鼠歸他管）嗎只估？
其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)，顯然不是蕊蝗。我斷言仅乓，臟東西所指的，就是整個(gè)其他人社會(huì)蓬戚。
靈婆是一個(gè)強(qiáng)大夸楣，心思細(xì)膩到有能力以一己之力制定并執(zhí)行計(jì)劃來(lái)革新整個(gè)其他人社會(huì)的政治老手。她早已計(jì)劃好一切，終于等來(lái)椿這個(gè)機(jī)會(huì)豫喧。
而靈婆的目的石洗，其實(shí)已然達(dá)成，水路已經(jīng)聯(lián)通紧显，不再仰仗長(zhǎng)老們用手杖和龍王面具才能開天讲衫，靈婆自己發(fā)明的小核桃就可以連接人類大海了。什么孵班，沒(méi)有人類世界的信物不能去涉兽？拜托，整個(gè)南冥天池的水都來(lái)自人間好嗎篙程，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)最后送鯤走的時(shí)候枷畏，水柱并不同之前，不是從天而降虱饿，而是自下而上從水中升起的拥诡。她打破了最為重要的對(duì)自由出入人類世界途徑的壟斷。順便又多了一門送人上天的生意氮发。靈婆就是其他人世界中的埃隆.馬斯克渴肉。讓其他人世界變得更加自由了一點(diǎn)。
“我們會(huì)重聚的爽冕，無(wú)論什么時(shí)候仇祭。”
湫與椿從小一起長(zhǎng)大扇售，自幼沒(méi)有父母前塔，曾是金家族的孤兒，掌管秋風(fēng)承冰。后被水家族收養(yǎng)华弓，所以又會(huì)召喚水龍。是湫奶奶疼愛的孫子困乒。
靈婆告訴過(guò)湫寂屏，椿的性命與大魚相連，大魚死了娜搂，椿也會(huì)死迁霎。如果大魚送走了，椿也必須離開這里百宇。
湫他希望椿活下去考廉。
所以湫選擇用自己的命換椿的命。
湫與靈婆打麻將時(shí)携御，胡的牌是“一六三四”昌粤，也是在告訴湫一路三思既绕。
湫說(shuō)：“如果不快樂(lè)，活再久有什么用呢涮坐？”
對(duì)湫來(lái)說(shuō)凄贩，椿活著他才回快樂(lè)。他必須作出這樣的選擇袱讹，湫選擇了犧牲自己疲扎。
最后湫化作人間的風(fēng)雨陪伴在椿的身邊。
不知道大家是否還記得捷雕，湫中了蛇毒時(shí)椒丧，送給椿一個(gè)信物“神之子”。
影片中有兩個(gè)細(xì)節(jié)：
一是湫剛被椿爺爺醫(yī)治好非区，跑到椿背后時(shí)瓜挽，“神之子”閃了一下。
二是故事的結(jié)局征绸，椿到了人間，身前掛著的“神之子”再次閃了一下俄占。
“你是否已化作風(fēng)雨管怠，穿越時(shí)光來(lái)到這里「组”
湫并沒(méi)有離開渤弛。
湫與椿也會(huì)重聚。
最后的彩蛋甚带，靈婆讓湫復(fù)活她肯，成為了自己的接班人。
當(dāng)老年的椿逝去之后鹰贵，靈魂化成小魚晴氨，來(lái)到如升樓，便是湫和椿重聚的時(shí)候碉输。
有人說(shuō)籽前，人死后，會(huì)變成天上的一顆星星敷钾。
有人說(shuō)：“死亡只是穿越世界枝哄，如同朋友遠(yuǎn)渡重洋。他們?nèi)曰钤诒舜说男闹凶杌摹挠锥！?/p>
“我們會(huì)重聚的，無(wú)論什么時(shí)候侨赡。
主角名字小科普:
椿：名字取自《莊子.逍遙游》中的“上古有大椿者蓖租，以八千歲為春纱控，八千歲為秋”，因其長(zhǎng)壽菜秦，后用來(lái)形容高齡甜害。亦用以指父親。如：椿年(椿樹的年齡球昨。比喻長(zhǎng)壽);椿齡(祝人壽考之詞);椿壽(大椿的壽命尔店。比喻長(zhǎng)壽高齡)。椿在電影《大魚海棠》中是掌管海棠的花神主慰，幻化成海豚去人類世界的時(shí)候?yàn)槿祟惿倌牿H所救嚣州。
湫：名字取自《說(shuō)文》中的“春秋傳曰:晏子之宅湫隘。湫共螺，湫隘下也该肴。從水,秋聲”。湫在電影《大魚海棠》中是的青梅竹馬藐不，掌管秋風(fēng)匀哄。他從小缺少管束，天不怕地不怕雏蛮，可在內(nèi)心深處涎嚼，卻最害怕讓他所愛的人受苦。
鯤：鯤在中國(guó)古代文獻(xiàn)中挑秉，記載最早的當(dāng)屬《列子·湯問(wèn)》法梯。文中說(shuō)：“終北之北有溟海者，天池也犀概，有魚焉立哑，其廣數(shù)千里，其長(zhǎng)稱焉姻灶，其名為鯤铛绰。”后來(lái)《莊子》也引用了這個(gè)傳說(shuō)木蹬。莊周在其《莊子-逍遙游》說(shuō)：“北冥有魚至耻，其名為鯤。鯤之大镊叁，不知其幾千里也”尘颓。鯤在《大魚海棠》中為了救椿而喪命的人類少年靈魂，帶著傳統(tǒng)的中式瓔珞項(xiàng)圈晦譬。
愛生活的呆萌夏小禾疤苹。O(∩_∩)O
