看到老飽和Chilin兩位吵嘴架族淮，很是過癮辫红。
我也說幾句。首先摘錄我自己剛剛寫完一篇文章里的兩段話：
首先瞧筛，我個人認為厉熟，讀書是一輩子的事情，或許很多人不太喜歡讀書较幌，覺得枯燥無味揍瑟，不如打LOL那么爽，而且事實是乍炉，很多書未必能在一時之內(nèi)給予一個人多大的幫助绢片，讀書對我而言更像是一種精神修煉，絕非一朝一夕所成岛琼。但是所謂腹有詩書氣自華底循，讀書多了，無論是讀什么書槐瑞，都會對一個人的知識層次和精神修養(yǎng)起到關(guān)鍵性的作用熙涤。
而現(xiàn)在的電子社會，讀書這個概念已經(jīng)被無限的擴大化困檩，無論是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書還是Kindle祠挫，還是手機上的讀書軟件，甚至是大街上隨手偶得的宣傳單張悼沿，淘寶上的產(chǎn)品介紹等等等舔，其實都是讀書的一部分。而知識的吸收應(yīng)該是多方面的糟趾，誰知道洗澡時候看的洗發(fā)水沐浴露的說明書慌植，說不定日后在你把妹的時候就能用到呢。
簡明而言义郑，老飽的觀點是讀好書不求甚解蝶柿，用他自己的原話說是這樣：
讀書本來就不需甚解。
只有一種書是需要看明白的：說明書非驮。
不管是藥物說明書只锭，還是機器說明書。
別的書院尔，基本上沒幾頁是需要看明白的蜻展。
不管是孔子的，還是康德的邀摆，還是佛經(jīng)和圣經(jīng)纵顾。。
至于小說栋盹，基本上可以撕下一半頁碼當(dāng)廁紙施逾，，例获，看剩下的另一半汉额。
我是這樣理解的，老飽眼里所謂的讀書榨汤，是一種工具性的吸收蠕搜，只需要獲取其中的知識或者精神，而其他的糟粕可以完全過濾收壕。而至于這種過濾篩子的能力妓灌，則是一個人讀書品味的體現(xiàn)。書本身而言就只是載體蜜宪，而載體所承載的東西價值與否虫埂，則完全由個人所定，喜歡則讀圃验，不喜歡則不讀掉伏；有用則讀，沒有用則不讀澳窑。
而chilin兄的觀點斧散，排除那些躺在沙發(fā)上的裸女之類的之外，核心我覺得是這一句：
你要看人家的故事照捡，應(yīng)該尊重作者的創(chuàng)作颅湘，才是合理的。
書在chilin兄的眼里不僅是載體栗精，而是溝通和交流的工具闯参，通過書可以和作者進行心靈層次上的交流，也可以通過不同的體裁來展現(xiàn)這種交流悲立。當(dāng)然如今諸如《霸道總裁愛上我》和《田納西的餡餅》這種爛到家的小說和詩太多鹿寨，所以讓我們?nèi)缃竦淖x者非常困惑的一個問題就是：應(yīng)該如何選擇作者，怎樣和作者通過書進行交流薪夕。chilin兄給了我們一個很好的答案：
一個讀者指望作者按照他的閱讀習(xí)慣寫小說是不現(xiàn)實的脚草，別人寫的故事你看了，是你獲得愉悅原献，如果寫得不好馏慨，你還能獲得鄙視作者智商的快感兼抬高自己的理由埂淮。
這句話應(yīng)該反過來理解，就是說写隶，一個作者的寫作倔撞，并不是按照讀者的期望所寫，即使是羅琳和史蒂芬金這種暢銷小說作家慕趴，也僅僅是揣摩讀者的心態(tài)痪蝇，真正寫的時候還是走自己的心。作者的故事冕房，首先是寫給自己看的，其次才是寫給讀者看的耙册，至于讀者喜不喜歡看，或者看了之后有什么獲益觅玻，這和作者沒半毛錢關(guān)系。
從此而看chilin兄眼中的書溪厘，是作者和讀者進行單向交流的工具胡本，而讀者也自然有權(quán)利在浩如煙海的讀物之中選擇和哪位作者對話。
而至于最后的體裁畸悬，到底是小說還是詩，我覺得這根本不是一個問題蹋宦，余光中在某次演講里說過，所謂好的小說就是連成段的敘事詩冷冗，所謂好的詩就是分段的意識流散文守屉，就好像老飽兄想要獲取知識，應(yīng)該不會太在乎文字是印在道林紙上還是塑料瓶上蒿辙，也就像chilin兄喜歡的作者拇泛，應(yīng)該也不該過于介懷他到底寫的是詩歌還是小說思灌，畢竟有但丁的神曲、荷馬史詩和伊里亞特這種普遍認為是巨著的東西泰偿，你也很難說丫到底是詩歌還是小說。
最后我想說一說我的觀點裕照，很簡單攒发，一句話晋南。
愛讀什么讀什么，愛讀誰讀誰搬俊，讀書到底為什么蜒茄，其實最終只有你自己知道。
