尤瓦爾筑辨。赫拉利俺驶，1976年的出生的青年怪才，新稅歷史學家。其《人類簡史》席卷全球暮现。龐大的市場还绘，龐大的渴望，催生了全球人民對《未來簡史》的急切期待栖袋。
作者拍顷，有極強的脈絡(luò)梳理能力，站在智人的命運角度塘幅，層層推進昔案。困擾人們的饑餓、戰(zhàn)爭电媳、瘟疫等舊疾病已經(jīng)消失踏揣，擺在我們面前的是三個新議題：終結(jié)死亡、獲取幸福和快樂匾乓，以及讓人成為神捞稿。講述了為什么饑俄、戰(zhàn)爭拼缝、瘟疫不再是議題娱局，新的三個議題如何出現(xiàn)的。通過2000年人類歷史的分析咧七，從2016年出發(fā)對未來進行展望衰齐。
2000年的歷史，宗教并沒有救贖人類继阻，是科學和資本的發(fā)展解決了三大舊問題耻涛。當科學和認識顛覆，當一切只是算法后穴翩，心靈和心智甚至也是種算法的時候犬第，人和動物相比锦积，除了算法芒帕，究竟有什么區(qū)別。
早些宗教把人類置身于一個有意義的龐大故事中丰介，有一個龐大的宇宙劇本背蟆，都是神的旨意。而現(xiàn)代文化不再相信有這種宏大宇宙計劃的存在哮幢，現(xiàn)代科學讓人們相信带膀，宇宙只是一個盲目而沒有意義的工程，人類的所有痛苦和快樂橙垢，都不再有其背后的意義垛叨。不再自我設(shè)限，人類只要能夠找到方法柜某，我們就能為所欲為嗽元。所以敛纲，促進人類投入大量研究資金、促進技術(shù)突破剂癌、讓科技進步淤翔。以至于我們可以積累足夠多的知識和先進技術(shù)，發(fā)明各種靈丹妙藥佩谷，讓人青春永駐旁壮、快樂幸福。
那么我們未來的增長依靠的人文主義嘛谐檀，它是我們的解藥抡谐，讓人類擺脫人生無意義，存在沒有依據(jù)的困境桐猬，從自己的內(nèi)在體驗找到意義童叠。當內(nèi)心的感受成為一切的判定標準時，人就因著他的感受面成為了萬物的尺度课幕。
然而21世紀的科學厦坛，正在破壞自由主義秩序的基礎(chǔ)。人類的自由意志不是生物預(yù)設(shè)乍惊，就是隨機杜秸。只要使用藥物、基因工程或者直接對大腦做出刺激润绎，就能操縱甚至控制人的欲望撬碟。那么人到底有什么價值呢？在最后智人失去控制部分莉撇，講述了科學可以操縱人類的欲望和感受呢蛤，也許借由一點點電流，就可以達到苦行僧苦苦追求的狀態(tài)棍郎。大量的數(shù)據(jù)通過算法其障，告訴我們吃什么，健康如何涂佃。這些智能不需要有意識励翼，只要有更智能的算法。那么意識還有什么意義呢辜荠？
作者在本書結(jié)尾處汽抚，這樣寫道：”這個世界的變化速度比以往更快，而我們又已被海量的數(shù)據(jù)伯病、想法造烁、承諾和威脅淹沒。人類正在逐漸將手中的權(quán)力移交給自由市場、群眾智能和外部算法惭蟋，部分原因就是在于人類無法處理大量的數(shù)據(jù)叠纹。過去阻擋思想言論的做法，是阻擋信息流通敞葛。但到了21世紀誉察，想阻擋思想言論，反而靠的是用不相關(guān)的信息把人淹沒惹谐。我們已經(jīng)不知道該注意什么持偏，常常浪費時間辯論無關(guān)緊要的議題。在古代氨肌，力量來自有權(quán)獲得資料鸿秆。而到今天，力量卻來自于該忽略什么怎囚。所以卿叽，面對這個混沌世界的一切，我們究竟該注意什么恳守？“
我們擁有權(quán)力考婴，擁有思考，穿古通今催烘，冒險沥阱、好奇、快樂伊群。然我們終將回到當下考杉，面對當下的覺知，回歸生命的當下舰始。對你而言崇棠，此刻，你最重要的事情是什么丸卷？無論未來如何枕稀，智人怎么樣。我們擁有的只能是此時此刻及老。抽莱。。
