昨晚在Cctalk老魏的咖啡館講《什么是課程》肛宋，引了羅素的一段很有名的話：
有三種情感绣夺，單純而強烈方援，支配著我的一生：對愛情的渴望，對知識的追求式镐，以及對人類苦難不可遏制的同情反镇。這些感情如陣陣巨風，挾卷著我在漂泊不定的路途中東飄西蕩娘汞，飛越苦悶的汪洋大海歹茶，直抵絕望的邊緣。
這段話你弦，生動地講清楚了人與自我（愛情）惊豺、人與世界（事業(yè)）、人與他人（同情）之間的關(guān)系禽作。在這些關(guān)系中尸昧，處于中心地位的，不是人與自我的關(guān)系旷偿，而是人與世界的關(guān)系烹俗。
換句話說，事業(yè)可能比愛情更重要萍程。
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老魏幢妄，別忽悠我了，又騙我加班茫负？
我們經(jīng)常誤解了工作蕉鸳，誤以為工作需要我們，忘了我們同樣需要工作朽褪。從自我的角度看過去置吓，工作是自我的社會表達〉拊或者說，是社會自我的表達方式友题。工作的最大意義嗤堰，就是帶給我們尊嚴感。你也可以把尊嚴感看成是價值感、自我感踢匣、勝任感告匠、存在感，同出而異名离唬。
愛情與工作的區(qū)別在哪里后专？
在于愛情從本質(zhì)上，仍然是安全感输莺。安全感本質(zhì)上是一體感戚哎。在我們不成熟的時候，安全感來自于父母之愛嫂用；在我們開始成熟的時候型凳，安全感來自于和另一位異性的深層連接；當我們開始養(yǎng)育孩子之后嘱函，安全感來自于整個家庭的支持甘畅。但無論如何，愛情都具有港灣的性質(zhì)往弓，或者說伊甸園的性質(zhì)疏唾。
一直呆在家里的人，永遠是嬰兒函似，從幼嬰到巨嬰槐脏。整個廣闊的世界，才是我們?nèi)松闹鲬?zhàn)場缴淋。而在人生漫長的旅程中准给，愛情是某一個時期的主旋律，但哪怕在這個時期重抖，也不是惟一的旋律露氮。
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只活在愛情里的人，本質(zhì)上是只活在幻想钟沛，或只活在自我里的人畔规。
愛情是最自我的，最為自己的恨统。然而吊詭的是叁扫，愛情也是最容易喪失自我的，最容易讓一個人變得無比卑微的畜埋。例如莫绣，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，惟恐對方不愛自己悠鞍，想著法子去討好對方对室，去證明自身的價值，用美貌或財富去維系一份關(guān)系。
當一個人心里只有愛情的時候掩宜，是一個人最脆弱蔫骂，最自卑，最無能的時候牺汤。不像在工作中辽旋，我們以成就顯現(xiàn)自身，在愛情里檐迟，我們以自身顯現(xiàn)自身补胚。這時候，不安锅减、怨恨糖儡，也隨之滋生。而戀愛帶來的吸毒般的感覺怔匣，又引誘著我們不斷地投入其中握联，不斷地消耗著自身的成本。
許多女性每瞒，不斷地有意無意地企圖獲得男性的青睞以滿足自身的虛榮金闽，享受身邊圍繞著一群追求者的感覺，以此來肯定自身的價值剿骨；也有些女性代芜，將全部的能量寄托在一個男人身上，就像藤纏繞在一棵樹上浓利，全部的喜好與怨憤挤庇，都與這棵樹息息相關(guān)，而喪失了自身的獨立價值贷掖。
男性也是如此嫡秕。段正淳的處處留情，段譽見了神仙姐姐就不由自主地拜倒苹威，就跟工作狂慕容復一樣昆咽，都是疾病。衣食無憂牙甫，又不必為國家真正地擔當掷酗，父子倆，就只能在頻繁的撩撥中享受生命的快樂窟哺。
如果缺乏平衡泻轰，缺乏多樣性，一切都是危險的且轨。對工作的狂熱糕殉，會演變?yōu)槿说臋C器化亩鬼；對同情的狂熱殖告，也會把人轉(zhuǎn)向事實的冷酷阿蝶。在愛中棲息，在工作中顯示能力黄绩，在同情中傳遞力量走出狹隘羡洁，這種平衡，才是幸福之源爽丹。
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一個人筑煮，為什么會把愛情當成生命的中心乃至于全部？
一個非常重要的原因粤蝎，是回避生活的艱辛真仲，回避事業(yè)所要求的拼搏，所以初澎，企圖在溫柔富貴鄉(xiāng)里肯定自己秸应，以此度過一生。
這在今天碑宴，已然是一個嚴重的問題软啼。為什么呢？
我之所以強烈地反對應試教育延柠，正是因為應試教育培養(yǎng)出了太多缺乏熱愛的廢物祸挪。當十二年教育完成，許多孩子贞间，不再熱愛學習贿条，不再擁有核心能力，那么增热，他們的意義在哪里整以？男打游戲女刷韓劇钓葫？
有意義的工作悄蕾，有價值的工作，是生命最好的營養(yǎng)础浮。它讓人走出自身帆调，從而在更高層面回歸了自身，并且豆同，帶給你源源不斷的能量番刊。
如果沒有了這些，甚至瞧不起工作影锈，一心想著投機賺大錢芹务，或者嫁個好老公蝉绷，或娶個金女，這概率有多高枣抱？人生有多難堪熔吗？
正因為如此，現(xiàn)在的年輕人佳晶，才受困于各種人際關(guān)系桅狠，渴望在愛情中棲身。而這轿秧，正是PUA套路的最好的土壤中跌，多少人誤入其中，成為別人的盤中餐菇篡？
這并不是說愛情不重要漩符，而是說，一切愛驱还，都應該以自身的獨立作為前提嗜暴。而所謂的獨立，首先是借著工作獨立铝侵，因為事業(yè)獨立灼伤。而真正的愛情，也正像舒婷在《致橡樹》中所說的咪鲜，你必須成為一株木棉狐赡，作為樹的形象，和對方站在一起疟丙。
