一個和尚偷渡出國的故事

決志出一生之域割粮,投身入萬死之地盾碗。

從前有個年輕人,家學淵源舀瓢,祖上都是朝廷官員廷雅,在士林中頗有名氣。少年是家中的小兒子京髓,自幼跟在父親身邊學習儒學經(jīng)典航缀,接受熏陶,“愛古上賢”堰怨,品格十分好芥玉。

不過他年紀很小的時候,父親就去世了备图。父親去世以后灿巧,少年跟著二哥一起生活。少年的二哥是寺廟的和尚揽涮。跟在兄長身邊抠藕,少年接觸到了很多佛經(jīng),或許是命中注定的緣分蒋困,少年對那些佛經(jīng)愛不釋手盾似,常常因為研讀經(jīng)書而廢寢忘食。

我們都知道雪标,自西漢之后零院,封建皇朝大多推崇儒學治國溉跃,對于宗教發(fā)展向來不太重視,偶爾一個皇帝向佛告抄,也都是希望從佛教經(jīng)典中找出只言片語撰茎,證明自己身份的合法性。真正虔誠的沒幾個玄妈。

所以佛教在中國的發(fā)展一直磕磕碰碰乾吻,歷史上甚至有過好幾次全國范圍的滅佛行動纤勒。

少年所處的時代快压,佛教不算太差,但肯定也不是主流荔棉。那時候有這么一條規(guī)定酝锅,宗教弟子不用納稅诡必,也無需服兵役。由于前面百年國家戰(zhàn)火紛飛搔扁,很多百姓為了避禍都出家當了和尚爸舒。當和尚的人多了以后,打仗沒兵稿蹲,種田沒人扭勉。所以開國皇帝一上任苛聘,就頒發(fā)重要旨意:加大力度審查和尚資質(zhì)涂炎,那些考試考不好的,都給我回家種田去设哗!

少年那時候已經(jīng)是第二任皇帝了唱捣,和尚考評制度比較完善,一套手續(xù)辦下來都要很長時間网梢。但鑒于少年天分過人震缭,朝廷特批他在當時數(shù)一數(shù)二的大寺廟里出家。

那一年战虏,少年十三歲拣宰。

少年當和尚以后,學習更加努力了烦感,并且徐裸,像他這么有天分又努力的人,想看什么書都有人給他找啸盏,很多大師父也樂于給他授業(yè)解惑。少年一路游歷骑祟,從湖北走到河南回懦,又從河南走到四川气笙。讀了很多書,見了很多人怯晕,少年也由原本的小沙彌變成了二十好幾的大和尚潜圃,在圈子里漸有名氣,乃“為人傾慕”舟茶。

然而谭期,這樣一個天賦卓絕、才華橫溢的和尚吧凉,學得越多隧出,佛法越是精深,越感到一種發(fā)自內(nèi)心的茫然阀捅。

他發(fā)現(xiàn)胀瞪,國內(nèi)現(xiàn)有的佛學經(jīng)書太過駁雜,歷代先賢雖然很努力饲鄙,但梵文都不太好凄诞,厲害的翻譯家太少了,正宗的佛經(jīng)一翻譯成中文忍级,味道就逐漸變了帆谍,加之后人理解不一,理論上出現(xiàn)很多前后矛盾的地方轴咱。

當時最大的一個爭議就是汛蝙,所謂萬法皆空,那么修行的意義是什么嗦玖?佛門不是講輪回嗎患雇,我做了好事,留下了善果宇挫,我這輩子苛吱,或者下輩子怎么獲得回報?畢竟萬法皆空器瘪,那些緣是永遠存在的嗎翠储,能跟著我一起輪回?

甚至于橡疼,既然萬法皆空援所,那“我”也是空的吧,輪回后的我還是“我”嗎欣除?

當時幾大禪門派系對此解釋不一住拭,而且分歧很大。

大和尚覺得他們都不對,但又不知道正確的解釋應該是怎么樣的滔岳,或者說杠娱,他知道哪個方向是正確的,可苦于沒有權威的理論支持谱煤。

佛教是這樣的摊求,不管你什么派系,追根溯源刘离,還是要回到典籍中去室叉,只有釋迦摩尼是正確的。但佛祖畢竟太遙遠硫惕,所以后人只能從他留下的話中查找支持觀點的證據(jù)茧痕。

假如誰要是提出了新的觀點,在佛經(jīng)上沒有相關字句疲憋,那就是謗佛凿渊,妖僧,是要被宗教裁決所審判的缚柳。

最后埃脏,深感茫然的大和尚來到了當時的首都。那時候首都有天下最出名的兩大派系秋忙,但大和尚不是來找他們的彩掐。盡管大和尚沒有和那些大寺的師父聊天,但他知道那些人理解也有問題灰追。

大和尚之所以到首都堵幽,是因為每年都有許多外國使者訪華,能帶來外國的消息弹澎。他的想法是這樣的朴下,國內(nèi)是沒希望了,只能看國外能不能帶點新東西苦蒿。

果然殴胧,就在大和尚來到首都三四年后,一波外國使者來了佩迟,告訴他团滥,國外一個權威寺廟有個大師父在講經(jīng),那經(jīng)書啊报强,正是和尚想學的灸姊。

大和尚很是激動,連忙給朝廷上表秉溉。他說力惯,我要出國留學碗誉,很急,麻煩批一下夯膀。但是朝廷辦手續(xù)很慢诗充,而且,當時帝國邊疆戰(zhàn)事緊張诱建,嚴禁出國。

大和尚知道自己的陳情表即便遞到皇帝那兒八成也批不下來碟绑,所以他決定俺猿,偷渡過境。當時偷渡查得嚴格仲,偷渡過關判一年押袍,如果偷渡出國,則“加一等”凯肋,至少兩年起步谊惭。

但和尚不怕,他想侮东,自己無論如何要出去圈盔。

那一年,和尚26歲悄雅,背著幾身衣服驱敲,晝伏夜行,從首都出發(fā)宽闲,輾轉向西而去众眨。

前面一路還算順利,那年秋天正好鬧饑荒容诬,饑民很多娩梨,關口審查松了些,和尚混在饑民里頭览徒,偷偷溜到了邊關狈定。然而,和尚畢竟不是專業(yè)的偷渡客吱殉,剛到邊關沒多久掸冤,就被人泄露了行蹤。

當?shù)卣I導收到舉報友雳,說有個首都來的和尚稿湿,想偷溜出去。領導害怕呀押赊,誰知道這和尚要出國干嘛饺藤,要是間諜豈不完了包斑?哪怕不是間諜,一個普通人涕俗,沒有通關文書跑出去的話罗丰,他的仕途也到頭了,可能還得坐兩年牢再姑。

所以領導連忙把和尚叫來問話萌抵,問他想干嘛,和尚說元镀,我想出國留學绍填。

領導一聽,你在搞笑吧栖疑,手續(xù)都沒辦讨永,就想出國?

領導沒同意遇革,但也沒把和尚抓起來卿闹,就跟他講讓他回去,不要在邊關逗留了萝快,肯定不會放行的锻霎。

和尚想了想,不能退縮杠巡,來都來了量窘,不試一下怎么甘心。

當?shù)赜袀€僧人氢拥,知道和尚的事情后蚌铜,很是佩服,就安排了兩個小弟幫助和尚嫩海,悄悄溜走了冬殃。

那領導也不是傻子,發(fā)現(xiàn)和尚突然不見了以后叁怪,立馬跟周邊關口打招呼:有個和尚想偷渡出國审葬,你們招子放亮點,見到可疑的光頭就抓奕谭。

那時候和尚已經(jīng)走到邊關烽火臺附近了涣觉,我們都知道西域多沙漠,帝國在沙漠邊境筑了五座烽火臺血柳。

和尚連第一座烽火臺都沒到官册,各地就已經(jīng)戒嚴了,跟在身邊的兩個小弟害怕了难捌,說:沙漠里水源少膝宁,只有烽火臺才有水鸦难,我們要偷渡,就得晚上偷偷去烽火臺下取水员淫,下面五個臺子合蔽,只要有一個發(fā)現(xiàn)咱們,咱們就死定啦介返。

小弟們勸和尚回去拴事,但和尚說,我都走到這里映皆,還回個毛啊挤聘。小弟一看軟的不行,那就來硬的捅彻,把刀架和尚脖子上說:你回不回?

和尚說:不回鞍陨。

小弟:你牛逼步淹。

兩個小弟也不敢真殺人,就自己回去了诚撵,臨走的時候缭裆,和尚還把自己馬送給了他們。

沒有小弟帶路寿烟,又沒有馬澈驼,和尚只能靠自己兩條腿走了,沙漠里方向感又差筛武,幸好還有別人路過時灑下的骨頭牛糞什么的缝其,就這樣,和尚一路顛沛徘六,走到了第一座烽火臺附近内边。這時候,他需要取水了待锈,否則后面走不下去漠其。

按照一般的傳奇故事,這時候主角應該亮起自帶的光環(huán)竿音,巧施妙計和屎,引開守衛(wèi)烽火臺的官兵,然后偷偷取水春瞬〔裥牛可惜現(xiàn)實沒那么美好,他才剛貓到水源邊快鱼,就被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了颠印。

嗖的一聲纲岭,寒光凜冽的箭羽就射在了和尚面前。

守將說:兄弟线罕,弄啥嘞止潮?

和尚沒辦法,只好投降钞楼,告訴領導自己出國的目的喇闸,這領導是個好人,聽了和尚的事情后询件,建議說燃乍,我老家在敦煌,佛學理論還挺多宛琅,要不我送你去那邊刻蟹?

和尚說:不行,我得出國學嘿辟。

領導說:你這讓我很為難坝弑瘛!

和尚意志堅定的說:必欲拘留红伦,任即刑罰英古,本和尚終不東移一步以負先心!

反正就是你看著辦吧昙读,要么搞死我召调,要么就放我走,在下絕不往東走一步蛮浑。

領導被和尚堅決的態(tài)度感動了唠叛,不僅給他放行,還給他指路陵吸,告訴他怎么繞過第二第三座烽火臺玻墅。

領導說:朋友,第四烽火臺老大是我鐵瓷壮虫,你過去報我名字澳厢,他就會幫你了。

果然囚似,跟著領導指的路剩拢,和尚走得很順利,一路就繞到了第四烽火臺饶唤。這兒領導也很給面子徐伐,又提供補給,又告訴他怎么偷渡繞過第五烽火臺募狂。

可是办素,天將降大任于斯人角雷,必不會讓其太過順利。和尚從第四烽火臺出發(fā)以后性穿,走出去沒幾十公里勺三,因為水囊里水太多,喝水時不小心顫了下需曾,水囊掉地上吗坚,全灑了。

沙漠里沒水可不是鬧著玩的呆万,屋漏偏逢連夜雨商源,和尚不僅沒水,還迷路了谋减,于是他準備轉身往回走牡彻,不就幾十公里嘛,再回去搞補給出爹。

這很合理讨便。

但和尚剛沒走兩步,忽然想起一句話以政。

本和尚絕不東移一步!

寧可就西而死伴找,豈歸東而生盈蛮!

不行,死也不往東走技矮,說干就干抖誉,和尚轉身就往西邊走。

根據(jù)一些記載上說衰倦,和尚在這期間袒炉,大概是有四五天沒喝水,四五天沒喝水是什么概念樊零?放在地震期間我磁,那就是錯過黃金救援時期了。而且他還是在沙漠里行走驻襟。

幸好的是夺艰,和尚暈暈乎乎之際看到了佛祖顯靈,指引他找到了水源沉衣。當然郁副,用現(xiàn)在的眼光看,那應該是極度缺水下的幻覺豌习,不過終歸是讓他運氣好了會兒存谎。

出了沙漠之后拔疚,一切就變得順利很多了,西邊諸國佛教都很興盛既荚,像和尚這樣的天才稚失,到哪兒都很受禮遇,其中有個國家的皇帝甚至跪下來求他當國師固以。

皇帝說:師父墩虹,只要您肯留下來,我讓全國人民聽您說法憨琳,都當您弟子诫钓。

和尚說:不行,我感覺自己水平還不夠篙螟,還是要去留學菌湃。

皇帝說:怎么就不行了呢,你這么厲害遍略,還是留下來吧惧所。

后來,皇帝甚至威脅說:我告訴你绪杏,你要是不留下來下愈,我送你回國!

聽聽蕾久,多有力的誘惑與威脅呀势似。一邊是留下來當國師,一邊是回國當牢犯僧著。

和尚說:你牛逼履因,我不走了,但我也不吃飯了盹愚,我餓死在這里好了栅迄。

和尚開始絕食。

皇帝一看懵了皆怕,趕緊跑到和尚面前磕頭:我錯了我錯了毅舆,我讓您走,您還是快吃飯吧端逼。

就這樣朗兵,和尚不僅得以順利西行,還拿到了皇帝親筆寫的文書顶滩,皇帝甚至還專門通告沿途各國余掖,這是我?guī)煾福銈円煤谜疹櫵?/p>

打這時候起,和尚的偷渡之行才算名正言順起來盐欺,有了通關文書赁豆,還得到了沿途各國的照拂。

不得不說冗美,和尚運氣很好魔种,盡管好幾次差點死了,但總能逢兇化吉粉洼,不過节预,這也基于其堅定不移超越常人的意志,還有非凡的才華属韧。如果沒有這些因素安拟,他可能剛到邊關就被逼回去了。

按照后來和尚自己話說就是:決志出一生之域宵喂,投身入萬死之地糠赦。

到了目的地以后,和尚到處尋訪名師锅棕,查找典籍拙泽,本來他梵文就不差,學習又努力裸燎,后來就越來越厲害了顾瞻。

和尚在那兒待了九年,可以說是學貫中西德绿,終成一代大德朋其,后來那兒的皇帝說,和尚你這么牛逼脆炎,我給你開個辯論大會吧。在這國王的組織下氓辣,辯論大會場面極其隆盛秒裕,周邊五國,來了幾千個佛門學者和外門弟子钞啸,大家擠在一起几蜻,聽和尚一個人講經(jīng)。

和尚說:若其間有一字無理能難破者体斩,請斬首相謝梭稚。

你們可以單挑也可以群架,只要能搞過我絮吵,我就讓你們剁腦袋弧烤。

然而連續(xù)十八天,沒有一個人敢挑戰(zhàn)他蹬敲。

和尚的名氣在那時達到巔峰暇昂,大乘佛教的人叫他“大乘天”莺戒,小乘佛教的人叫他“解脫天”,可以說是尊榮至極急波。

知識學到了从铲,逼也裝完了,和尚決定回國澄暮。但因為是偷渡出去的名段,和尚剛開始也有些怕,雖然自己腦袋里面有東西泣懊,然而畢竟有案底呀伸辟,想了半天,徘徊在邊境外的和尚決定先發(fā)封函回去嗅定。

他跟皇帝說自娩,我也不想偷渡的,但對知識的渴望實在太強烈了渠退,希望您能諒解呀忙迁。跟著他又拍馬屁,我在外多年碎乃,一路艱險姊扔,都是多虧您的“天威”保佑才化險為夷呢。

試想一下梅誓,這樣一個蜚聲海外的大德如此給你拍馬屁恰梢,再怎么樣的舒服了。

所以皇帝給他親筆回信:今得歸還梗掰,歡喜無量嵌言,可即速來,與朕相見及穗。

和尚這才敢回國摧茴。

回到首都那天,和尚受到了從未有過的禮遇埂陆,到處都是燒香拜佛的百姓苛白,街道擁擠,以至于維護治安的官兵都擔心發(fā)生踩踏事件焚虱。

“數(shù)十萬眾购裙,如值下生【樵裕”

意思就是躏率,數(shù)十萬人迎接他,仿佛菩薩下凡普度眾生一樣。

和尚迎來了人生當中的高光時刻禾锤。

相信大家已經(jīng)猜到了和尚的名字私股,他就是唐朝大法師,玄奘恩掷。

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