一說到整理，就會有人說：我斷舍離困難油昂，扔不掉東西敬肚，所以整理不好.......
我一聽這話總感覺哪里不對毕荐，整理不好就是因為無法斷舍離嗎？這個鍋斷舍離可不想背艳馒，今天我們來解讀一下什么是斷舍離憎亚！
“斷舍離”一詞的起源來自日本的山下英子老師，她生于東京弄慰，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)第美。顛覆百萬人生活方式的史上最強人生整理概念"斷舍離"創(chuàng)始人。大學(xué)期間開始學(xué)習瑜伽陆爽，并通過瑜伽參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)"斷行什往，舍行，離行"慌闭，隨后便不遺余力地致力于提倡以這種概念為基礎(chǔ)的别威、任何人都能親身實踐的新整理術(shù)--斷舍離。
現(xiàn)在物質(zhì)生活水平高了驴剔，再加上網(wǎng)購買東西更加便捷省古，很多人家里都是物品溢出來，買東西容易舍棄難丧失，徹底斷舍離一開始是很難的豺妓，尤其是有老人的家里，不過你首先需要明白的是：什么是斷舍離布讹？不僅僅是扔?xùn)|西那么簡單琳拭，其中有其最深的奧義。
你可以理解為：放手一個無用之物描验，就騰出一點空間白嘁，處理一件多余之物，就減少一份負擔挠乳，減少一次浪費权薯，就恢復(fù)一份精氣神，然后翻開人生新篇章睡扬。
你也可以理解為：斷=對于那些自己不需要的東西不買盟蚣、不收; 舍=處理掉堆放在家里沒用的東西; 離=遠離物質(zhì)的誘惑，放棄對物品的執(zhí)著卖怜，讓自己處于寬敞舒適屎开，自由自在的空間。 不要想丟掉這件東西很可惜马靠，或者因為還能用而覺得扔掉很浪費奄抽，這種觀念對于收納和感情都毫無益處，真正應(yīng)該考慮的而是“這種東西是否適合你”甩鳄。主角不是物品逞度，而是你自己。而“斷舍離”正是幫助你在“自己和物品”之間做出抉擇的好方法妙啃。 不是“因為還能用所以要留下”档泽，而是“因為是我使用的東西，所以要珍惜對待”揖赴。
當然也還有其他解讀馆匿，我的理解是，斷舍離扔?xùn)|西的背后需要我們明白：扔掉的物品要吸取教訓(xùn)燥滑，不要再重蹈覆轍渐北，找準適合自己的品質(zhì)和數(shù)量，過精致舒適的生活铭拧，內(nèi)心篤定平和赃蛛，平衡好對物欲的追求。
趁著這個機會來給大家介紹本書：2019新版《斷舍離》羽历，作者：山下英子
這本書非常值得推薦焊虏，也得到了中國非常多的明星青睞，還有一些大咖們的推薦秕磷，它的序言推薦第一個是由演員陳數(shù)來寫的诵闭，叫做：“做物質(zhì)的減法，精神的加法”澎嚣。
以下是陳數(shù)的序言推薦：
第一次接觸到山下英子老師和她的斷舍離是在2014年疏尿，源自一位朋友的分享，不知為什么看到斷舍離三個字便被深深吸引易桃，果斷買回一本細細閱褥琐。事實上，在遇見這本書之前晤郑，關(guān)于斷舍離我一直有小小的踐行敌呈，我時常會跟身邊的朋友分享我的好惡贸宏，時常琢磨學(xué)習各類整理妙招，山下老師的斷舍離更進一步磕洪，強調(diào)立足當下吭练，通過整理梳理人與物品之間的關(guān)系，脫離對物品的執(zhí)念析显，我便在那時開始意識到：如果只是物質(zhì)上的斷和舍棄鲫咽，沒有在心中確立離的精神高度，內(nèi)心還是會常常糾結(jié)谷异。
除了物質(zhì)分尸，令我糾結(jié)的還有未來要走的路，很少有人知道歹嘹，曾經(jīng)有兩年時間箩绍，我主動拒絕了很多影視劇拍攝邀約，選擇停下來尺上，曾經(jīng)有朋友替我可惜伶选，覺得我此舉無異于演藝生涯的自殺。但不是這樣的尖昏，在我看來仰税，演員需要根據(jù)導(dǎo)演和劇本的要求進行表演，形式上的再創(chuàng)作抽诉，完成好對應(yīng)的角色陨簇。這需要演員把自己的能量、內(nèi)在修養(yǎng)和積累甚至是對生活和生命的熱情源源不斷的沒有保留的投入進去迹淌。所以每完成一個角色對我來說都是自身不斷的被掏空河绽，如果一個人感冒發(fā)燒，切菜切到手唉窃，骨折等等耙饰，都可以看醫(yī)生，吃多少藥吃多久纹份，如果遵醫(yī)囑喉悴，便可迅速康復(fù)背镇。
可在被掏空之后尘应，來自內(nèi)心的巨大精神困惑上渴，我又需要多長的時間去把他們填充和治愈呢？最低谷的時候元暴，我甚至不知道自己能不能讓內(nèi)心重新充盈起來篷扩。我就這樣選擇了停下來，持續(xù)很多年茉盏，高密度的工作安排后鉴未，那一段主動停下來的日子枢冤。讓我一下子有了大量可以自由自主安排的時間，瞬間成了時間暴發(fā)戶铜秆，我不需要頻繁地看手表掏导、不需要查通告、不需要化好妝等待那一聲action羽峰，接著迅速調(diào)整自己，進入主人公的內(nèi)心世界添瓷，更不需要奔波在去機場的路上梅屉。我終于可以去看話劇，舞劇鳞贷，音樂劇......你可以一整天看書寫筆記坯汤，和好朋友喝茶，恢復(fù)瑜伽搀愧，練習遠足惰聂，回到大自然。
或者什么都不做咱筛，只是發(fā)發(fā)呆搓幌，不說話，按照心跳的節(jié)奏去做事迅箩，是的溉愁，這是我停下來的意義，我需要停下來去感受生活饲趋，我需要慢下來拐揭，去獨處，去思考奕塑，請閱讀去旅行堂污。我想做物質(zhì)的減法，精神的加法龄砰。提到減法盟猖，想起有一次跟經(jīng)紀公司的小伙伴們開會，有個女生半開玩笑地說换棚，陳數(shù)老師扒披，如果您生活過得是減法，那我可能過得就是懲罰圃泡，當時給我?guī)聿恍〉挠|動碟案，這其實體現(xiàn)了當下很大一部分群體的生活態(tài)度，隨著人們消費消費水平和購買力的提高颇蜡，很多時候大家買一樣?xùn)|西并不是真的需要他价说，或許使用它辆亏，而是渴望擁有和獲得。
那時的我鳖目，正在用斷舍離書梳理我的身心扮叨，確立了斷舍離的生活態(tài)度，我正在學(xué)習领迈，卸下副總彻磁，輕盈前行，我學(xué)習欣賞物品而不去占有狸捅，學(xué)習與他人分享而不獨享衷蜓。學(xué)習探尋自我和生命之路，不去旁人的異樣眼光尘喝，作為一名女演員磁浇，甚至不介意一件禮服再穿幾次。對我來說朽褪，保持審美的品格比單品不重復(fù)更重要置吓。
2018年11月，我的節(jié)目《SHU理生活》第一季上線了缔赠，這是國內(nèi)首檔生活美學(xué)綜藝節(jié)目衍锚。大家可以透過我的視角感受丹麥、中國嗤堰、日本三個國家對于生活美學(xué)的理解和態(tài)度构拳，與眾多生活家藝術(shù)家交流，分享彼此生活中點滴細節(jié)的美好和人生的感悟梁棠。轉(zhuǎn)向內(nèi)心置森，尋找缺失太久的幸福力，很快符糊，我們到了日本這一站凫海。第一眼見到山下老師本人，哎呀男娄，原來是這樣笑眼彎彎的前輩行贪，節(jié)目錄制的非常順利，與老師的交流真誠深入模闲。斷舍離建瘫，三個字已然內(nèi)化在她的生命里，喜歡看著她的眼睛尸折，那里面有對生活的豁達啰脚，接受和喜悅。
霍金曾說实夹，世界上最讓人感動的橄浓，是遙遠的相似性粒梦，這句話完美的詮釋了我與老師的緣分。在這次對話中荸实，內(nèi)心的那份探索和堅持越發(fā)清晰明朗：我們斷的是物品匀们，但其實脫離的是執(zhí)念，斷舍離是對自己的人生的整理准给。這才是其不同于其他整理法的區(qū)別吧泄朴，山下老師的斷舍離，深深影響了我讓我受益良多露氮，希望《SHU理生活》對老師的這一期訪談祖灰，可以讓更多的朋友有所受益，大家一定能從中得到更多感悟沦辙，很榮幸為山下英子老師的《斷舍離》這本書的中文版作序。希望這本書可以幫助越來越多的人重拾輕盈的人生讹剔。
