看過(guò)這樣一個(gè)故事：
有人偶然得了一把珍貴的紫砂壺暇屋，喜歡的連睡覺(jué)也要放在床頭似袁。不曾想睡著時(shí)一個(gè)翻身，紫砂壺的蓋子被打翻在地。他既心疼又煩惱昙衅，無(wú)蓋的茶壺有什么用呢扬霜？便一把將茶壺扔出了窗外。
次日起床看到蓋子完好無(wú)損地掉在棉鞋上而涉，他欲哭無(wú)淚著瓶，想把被扔的茶壺，氣的把蓋子摔得粉碎婴谱。出門(mén)時(shí)，卻看見(jiàn)茶壺好好地掛在樹(shù)枝上躯泰。
你看谭羔，所有的壞情緒，最后買(mǎi)單的都是自己麦向。
成功學(xué)大師奧里森.馬登說(shuō)：“任何時(shí)候瘟裸，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受限于自己的情緒诵竭，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒话告。無(wú)論情況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境卵慰，把自己從黑暗中拯救出來(lái)沙郭。”
成年人最大的清醒裳朋，莫過(guò)于明白：喜而不諾病线，怒時(shí)不爭(zhēng)，哀時(shí)不語(yǔ)鲤嫡。
01喜時(shí)不諾送挑，是成熟
茍子云：“喜不過(guò)予∨郏”意思是告誡惕耕，我們不要高興了就給別人特別的獎(jiǎng)勵(lì)。而生活中诫肠，一時(shí)高興就輕易許諾他人的例子比比皆是司澎。看到網(wǎng)友@時(shí)光知味的分享：一次氛圍很好的家庭聚會(huì)上栋豫，大家想聊甚歡惭缰。
席間，聽(tīng)聞叔叔家正在想辦法把女兒送到當(dāng)?shù)匾凰容^好的學(xué)校笼才，卻苦于找不到熟人漱受。網(wǎng)友放桌上一時(shí)高興，也為了在家人面前贏得好感，便說(shuō)自己有個(gè)表哥剛好在這個(gè)學(xué)校負(fù)責(zé)招生工作昂羡。叔叔一聽(tīng)樂(lè)開(kāi)了花絮记，希望她能幫忙解決此事。
網(wǎng)友心想虐先，這件事于表哥應(yīng)該不難怨愤，便毫不猶豫地應(yīng)承了下來(lái)。
然而蛹批，事情的進(jìn)展卻讓她始料未及撰洗，因她長(zhǎng)期在外工作，與表哥互動(dòng)少腐芍，關(guān)系并不親厚差导。當(dāng)表哥在電話(huà)中得知她的目的后，立馬表示自己在上課猪勇，招生也幫不上忙设褐，便匆匆掛了電話(huà)。因?yàn)槭虑闆](méi)有辦好泣刹，叔叔一家嘴上沒(méi)有說(shuō)什么助析，但態(tài)度明顯疏遠(yuǎn)了很多，網(wǎng)友為此懊惱不已椅您。
可能我們也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷外冀，高興的時(shí)候，難免頭腦發(fā)熱掀泳，對(duì)事情無(wú)法進(jìn)行合理分析锥惋，也很難考慮到那些潛在的不可控因素。答應(yīng)了別人卻沒(méi)有做到开伏，會(huì)讓人覺(jué)得很不靠譜膀跌，自身尷尬不說(shuō)，人際交際也很難維持固灵。北宋名人司馬光說(shuō)：“丈夫一言許人捅伤，千金不易∥撞＃”
一個(gè)成熟的人丛忆，不會(huì)在情緒波動(dòng)時(shí)胡亂做決定。而是懂得權(quán)衡各方面因素仍秤，面對(duì)他人的請(qǐng)求不會(huì)輕易許諾熄诡，一旦待遇便會(huì)信守承諾。
所有行事有度的成年人诗力，無(wú)非是懂得三心而后行凰浮。
02怒時(shí)不爭(zhēng)，是格局
晚清名臣張之洞有告誡自己的名言：“平生有三不爭(zhēng)：一不與人俗爭(zhēng)利，二不與文人爭(zhēng)名袜茧，三不與無(wú)謂人爭(zhēng)”他解釋?zhuān)簾o(wú)謂人熙熙攘攘菜拓，不過(guò)是過(guò)客，與之爭(zhēng)氣是自己愚蠢笛厦，怨不得別人纳鼎。雖然張之洞在事業(yè)上風(fēng)生水起，但長(zhǎng)相不佳裳凸，個(gè)子很矮贱鄙，也有兩名因身材短小而出名的下屬。
有個(gè)商人對(duì)他很不滿(mǎn)姨谷，為了嘲諷他逗宁，便請(qǐng)畫(huà)家畫(huà)了一幅名為“三矮奇聞”的水彩畫(huà)。商人將這幅畫(huà)在武昌展出后菠秒，一時(shí)轟動(dòng)全城疙剑，人們都在沸沸揚(yáng)揚(yáng)地議論此事氯迂。張之洞身為封疆大吏践叠，商人竟以特點(diǎn)諷刺他，換作平常百姓也會(huì)按耐不住怒火嚼蚀。
下屬們十分憤怒禁灼，請(qǐng)求處置這個(gè)商人。張之洞聽(tīng)聞此事轿曙，先是一愣弄捕，平息一下后淡然一笑。他命僚殺屬買(mǎi)下這幅畫(huà)导帝，并說(shuō)：“這種可笑的事情守谓，實(shí)在不值得我花心思去處理呀，就這樣算了吧您单，你們休要追究斋荞。”林語(yǔ)堂曾寫(xiě)道：“不爭(zhēng)虐秦，乃大爭(zhēng)平酿。不爭(zhēng)，則天下人與之不爭(zhēng)悦陋◎诒耍”
每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同，對(duì)萬(wàn)物的看法不一俺驶，你若是對(duì)的幸逆，沒(méi)必要去爭(zhēng)；你若是錯(cuò)的，沒(méi)資格去爭(zhēng)秉颗。
更何況面對(duì)一個(gè)發(fā)怒的人痢毒，通常這個(gè)時(shí)候他的智商為0，如果與之較真蚕甥，后果無(wú)法預(yù)判哪替。曾聽(tīng)到趙平玉教授，在百家論壇中提出“幸福讓”的理論菇怀。即：誰(shuí)幸福誰(shuí)讓路凭舶。意思是說(shuō)，當(dāng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)爱沟，“更幸杆”的那個(gè)應(yīng)該先讓?zhuān)瑧?yīng)該更幸福的一方會(huì)因此失去更多。他還解釋了呼伸，為什么在我們現(xiàn)實(shí)生活中成熟睿智的人身冀，都不想因?yàn)橐患∈潞蛣e人起爭(zhēng)執(zhí)？
因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心幸福感滿(mǎn)滿(mǎn)括享，更容易做出“幸福讓”搂根。真正有格局的人都懂得求同存異，接納不同的聲音铃辖。更懂得遇到爛人爛事剩愧，低頭不是認(rèn)慫，不爭(zhēng)不是茍同娇斩。
成熟的人心中有天地仁卷，明白什么最重要，不做所謂的消耗犬第。
03哀時(shí)不語(yǔ)锦积，是智慧
亞當(dāng).斯密曾說(shuō)：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人真正可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受歉嗓。你萬(wàn)箭穿心丰介，你痛不欲生，也僅僅是你一個(gè)人的事遥椿』”《奇葩說(shuō)》有一期辯題是：成年人的崩潰，應(yīng)不應(yīng)該藏起來(lái)冠场？辯手傅首爾講述了自己的親身經(jīng)歷：有一次家浇，她心情不好，想找人傾訴碴裙。
她給閨蜜范湉湉發(fā)微信：“我崩潰了钢悲，怎么辦点额？”范湉湉勸她，養(yǎng)生啊莺琳，我們這個(gè)年紀(jì)的女人就該多睡少吃还棱。她一聽(tīng)，完全跟自己相反惭等，反之更崩潰了珍手。他又給李誕發(fā)消息，李誕回了一句：“真的嗎辞做？哈哈哈哈哈哈哈…”最后她總結(jié)道：
人生的悲歡并不相通琳要，成年人的崩潰不需要觀(guān)眾。
主持人白巖松就說(shuō)過(guò)一句很扎心的話(huà)：“一個(gè)人的一生總會(huì)遇到這樣的時(shí)候秤茅，你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂翻天地覆了稚补，可是在別人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn)，沒(méi)人會(huì)覺(jué)得奇怪框喳。這種戰(zhàn)爭(zhēng)课幕，注定單槍匹馬∥蹇澹”
人都有心情低谷乍惊，想要傾訴，尋求理解的時(shí)候拼余。也會(huì)有人在低谷污桦，渴望他人幫助的時(shí)刻亩歹〕准啵可是這世間，哪有那么多的感同身受小作？冷暖自知才是常態(tài)亭姥。半生已過(guò)，漸漸明白顾稀，成年人的生活达罗，日子都不能挑著過(guò)。
每個(gè)人都有自己的劫要渡静秆，每個(gè)人的煩惱總歸是自己的煩惱粮揉，傷疤再痛也不能逢人就說(shuō)。
人吶抚笔，得自個(gè)兒成全自個(gè)兒扶认，能拉出你走出低谷的，永遠(yuǎn)只有你自己殊橙。知乎上辐宾，曾有人問(wèn)：“你是如何走出人生陰霾的狱从？”其中一個(gè)高贊回答是：多走幾步。
真正有智慧的人都懂得叠纹，與其在低谷時(shí)怨天尤人季研，不如奮力前行。
作家狄更斯說(shuō)：“情緒心態(tài)之健全誉察，比一百種智慧更有力量与涡。”
與其花心思去追求人生的智慧持偏，不如掌控自己的情緒递沪，贏可控的人生。
