面子和你自己,哪個更重要杖剪?--老丁師兄幫你分析

不同層面上面子本質(zhì)的解讀

1冻押、面子的正面是所謂自尊心驰贷。這一小段簡單說說,愛面子的本質(zhì)是什么洛巢?要面子的本質(zhì)是什么括袒?人要是沒有自尊心確定是不行的,不自尊不自重稿茉,那么這人還怎么活锹锰?但是過于追求這個,一定會物極必反漓库。所以我們反復(fù)說恃慧,把傳統(tǒng)文化學(xué)好,儒家的中庸學(xué)好渺蒿,孔子痢士、孟子,他們一直在教我們---中庸茂装。

在這兒老丁師兄想啟發(fā)一下看這篇文章的家人們怠蹂,要的是看結(jié)果、收獲训唱,而不是找個語言或者是念頭、想法證明我做得沒錯挚冤,你真的收獲了尊重嗎况增?這個結(jié)果重要,如果你打著維護自尊的旗號训挡,收獲的是各種否定澳骤,各種質(zhì)疑,各種抗拒澜薄,別人都不認同你为肮,那容易扭曲,把這個事兒看透肤京。

你自尊心來自于哪里颊艳?自尊首先來自于尊重他人,你尊重別人忘分,別人就會尊重你棋枕,你自己高看他人,他人也會高看你妒峦,根源就在這重斑,而不是前面所列舉的那些反向的,通過所謂的保護肯骇、證明來實現(xiàn)所謂的自尊心窥浪。

2祖很、中間是想要獲得認可。穿哪件衣服好得別人說了算漾脂,要是自己覺得好看假颇,別人都不說,自己就著急上火了符相!首飾拆融、車,或者自己有什么變化啊终,都需要別人去說好镜豹,獲得他人的認可,你自己才能把這件事兒夯實了蓝牲。最后把讓自己難過的路越鋪越寬趟脂,甚至別人忽略了你,都會讓你心生煩惱例衍!

其實沒有必要什么事都和別人說來換取認同昔期。舉個例子,在夏天的時候佛玄,今天太陽特別好硼一,特別足,把床單梦抢、被罩都拆了般贼,拿出去曬,曬完晚上收回來奥吩,躺在上面哼蛆,哇~太舒服了!一股陽光的清新味道霞赫,享受吧腮介?幸福吧?這事兒非得跟別人說端衰,說你這個被子曬得舒服叠洗,不用吧?這就是一個道理旅东,你去吃什么了惕味,你穿什么,你用什么玉锌,你自己覺得好就行名挥,享受快樂幸福是你自己的,不是非得別人給你主守!

3禀倔、背后是限制榄融,將他人置于自己之上。如果你非得通過他人的認可救湖,才能讓自己獲得滿足愧杯。這個限制性信念系統(tǒng),宣布的是鞋既,你時刻將自己置于他人之下力九,你時刻在宣布別人可以決定你,決定你的情緒邑闺,決定你的心態(tài)跌前。這個事情延續(xù)下去,再深點兒說陡舅,就是決定你的命運抵乓。

好多人沒有想到這個點,一直在覺得那他們說對我可能有影響靶衍,那還能怎么辦灾炭?真正決定命運是你,當你身邊的人都說某種職業(yè)好颅眶,說某個明星好的時候蜈出,你也產(chǎn)生了羨慕,你也想當明星涛酗≌≡可能這條路不適合你,努力很多年可能都沒收獲煤杀,你可能就應(yīng)該去做買賣眷蜈,應(yīng)該成為一個商人沪哺,但你沒去沈自。甚至你可能就應(yīng)該成為一個手工藝大師,明明你手特別巧辜妓,但是大家沒覺著這個事枯途,能受什么尊敬,這個事兒絕對可以受尊敬的籍滴。你要是不管別人酪夷,只把自己所認可所喜歡做的,做到極致孽惰,你一定能收獲超乎你想象的尊敬和認可晚岭。

而當你把所有的希望都寄托在他人身上,你把自己放下的時候勋功,人們不會為你著想坦报。即使他所謂為你著想库说,出主意提建議也是基于他的視角和觀點,那個真的就適合你嗎片择?誰能對你最負責(zé)潜的?你自己,誰最拿你當回事字管?確定是你自己啰挪。可是嘲叔,你為什么讓其他人決定你的心情亡呵?決定你是不是快樂呢?這些真的直接影響你命運借跪,請家人們都好好想想這一點政己。

表象上的自尊心,中間兒想獲得認可掏愁,真正的本質(zhì)是什么歇由?你將自己置于什么位置了?而當你把自己置于這個位置的時候果港,回想起以前沦泌,對你的命運,對你生活中每一個時刻的心情辛掠,有多大的影響谢谦?以后是不是還這么選擇?對自己好一點兒萝衩,真正的愛自己回挽,是自己欣賞自己,贊美自己猩谊,認可自己千劈,無需他人。你的世界里出現(xiàn)了其他人牌捷,應(yīng)該是服務(wù)于你的墙牌,而不是決定你的。

正視面子暗甥,做自己的主人

1喜滨、凡是你不能接受的終將面對大人生課題逼你接受。從另外一個維度撤防,咱們再說說要面子愛面子的問題虽风。要面子抗拒的是什么,都是你不接受,不管你生起什么反應(yīng)辜膝,或者是你面對的是權(quán)威陌凳,不敢生起反應(yīng)。比方說小時候内舟,父親對我們的打罵合敦,不認可,我們心里也憋屈验游,但是不敢反抗充岛。在單位的時候大領(lǐng)導(dǎo)或者老板批評了你,你沒敢反抗耕蝉,但是你覺得你面子受損了崔梗,你會感到痛苦或壓抑。這些都是你沒有接受垒在,也正印證了宇宙法則---凡是你不接受的蒜魄,這個課題必將持續(xù)。

學(xué)習(xí)靈性法场躯,真正的意義在于什么谈为?就是你可以不用把這些事情都經(jīng)歷過,你早早的就知道規(guī)律和規(guī)則了踢关,然后將這些規(guī)律和規(guī)則伞鲫,套用在自己曾經(jīng)過往的經(jīng)歷上。你會豁然開朗签舞。只要你真心的接受秕脓,所有問題立刻就會過去,你會發(fā)現(xiàn)原來面子真不重要啊儒搭。

延展的說吠架,沒有什么是不能接受的÷辏恐高的人傍药,早晚得站到高處去,怕蟲的人必然會跟蟲親密接觸默穴。怕失去的人怔檩,必然失去……有的課題褪秀,這一世不完成蓄诽,那下一世,下幾世媒吗,沒完沒了仑氛。要是想早點兒解脫,早點兒進入真正自己的狀態(tài),那就把這個宇宙法則應(yīng)用在自己的生命中锯岖。

接受介袜,承認所有。我看什么都往好的那個方向看出吹,從每個事情里都找到對自己有利的點遇伞,不是單方面在理論上去想接受。大師兄真的是經(jīng)歷過太多次捶牢,我所講這些鸠珠,都是我驗證過,嘗到了甜頭秋麸,那我就愿意這么干渐排。

2、對他人的評判和不敬使你自己終將面對難堪灸蟆。不管是我們基于反擊驯耻,還是基于面子這個事情。遇到他人損害我面子時炒考,我反擊他人可缚,或者是習(xí)慣性的挑別人的毛病,好證明我比別人強斋枢,證明我有面子城看。只要總評判他人,那么你就終將得接受評判杏慰。你要是老讓別人沒面子测柠,你不尊敬他人,那你必然會難看的缘滥。他不見得有能力反擊你轰胁,但是一定會有其他人,比你更有所謂的更勢力朝扼,比你位置高的人赃阀,讓你沒面子。

聰明之舉很簡單擎颖,就是學(xué)會夸別人榛斯,多看別人的好處。當你形成一個習(xí)慣總認可他人的時候搂捧,你自己生活中各個方面都開始變好驮俗。形成這個新的習(xí)慣,接受所有的課題都變得容易了允跑。到那個時候你就知道王凑,這個過程中認可他人搪柑,其實是自己最后收獲最大。

3索烹、分別和向外求認同宇宙必然逼你向內(nèi)看自己解決工碾。而如果我們非得基于分離,這種分別越大百姓,那么宇宙就會越逼你渊额,逼你向內(nèi)看,逼你向內(nèi)去解決垒拢。課題越來越多端圈,越來越大,直到你崩潰了子库,你意識到“我真的不能指著他人能給我什么舱权,我依賴不了誰,誰說我好也沒有用仑嗅,非得說我自己認同宴倍。”或者說仓技,當你越這樣的時候說你不好的人越多鸵贬,你就得回頭看“我真的那么不好嗎?”人生課題脖捻,都來自于我們自己阔逼。自己向內(nèi)看,問題就解決了地沮。

4嗜浮、放下面子,回到存在本質(zhì)摩疑,給予自己認可危融,做自己世界的主人。你真的放下來的時候雷袋,你無比輕松吉殃。

老丁寄語

以前,剛開始寫文章講課的時候楷怒,也有家人們表示出認可蛋勺、不認可,有些人提意見的時候鸠删,我也很當回事兒抱完,去不斷地改變適應(yīng),發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不過來冶共,疲于奔命地跟著改乾蛤,是改不過來。

你沒法迎合滿足所有人捅僵,當不在乎這些了家卖,就變得特別輕松,我只用心地去想庙楚,我真的為我的家人們負責(zé)上荡,我真的在反復(fù)考慮課要怎么講,要講哪個課題馒闷,如何能讓大家有實質(zhì)性的收獲酪捡,線上課,線下課如何安排……我自己心很踏實纳账,我真的用心了逛薇,這就行了。

以前我評判心重疏虫,我還有這個記憶永罚,我要做的是釋放自己這方面的記憶,而不是說他說我不好卧秘,我就琢磨自己是不是不好∧馗ぃ現(xiàn)在我不去琢磨那些,因為我認可自己了翅敌,再面對的時候羞福,那就是面鏡子,照見你心里還有什么蚯涮。

回到中庸治专,既要有自我,又要無我遭顶。把這個協(xié)調(diào)好看靠,你在自己生命中要有自我---“我是我生命的主人”,但是在你的行為中液肌,要更多的無我利他挟炬。這個時候反倒驗證你的自我更加強大!

辯證地看待所有的發(fā)生嗦哆,回到我們存在的本質(zhì)谤祖。每一個人都是偉大的存在,無需他人認可老速。你真的進入這個境界的時候粥喜,通過你的意識,通過你的行為橘券,宣布所有都是我自己额湘,我是無限制的偉大存在卿吐,謝謝大家!

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