【十】子曰：“視其所以脑奠，觀其所由，察其所安宋欺，人焉廋哉？人焉廋哉酸休？”
首先，“視”斑司、“觀”但汞、“察”，都是看的意思私蕾，是層層遞進深入，越來越細膩磕潮，越來越微細∽愿“視”是用眼睛來看嗎嗤疯？“觀”是怎么觀呢？“察”是如何察呢茂缚？其實，這里的能視者脚囊、能觀者，能察者讲岁，皆是要親自體證過“何其所以”、“何其所由”缓艳、“何其所安”，才能夠有如此心眼阶淘、慧眼深入地去視、去觀坤塞、去察。像這樣的人澈蚌，一般是內心相當寧靜、安詳宛瞄，才能夠覺察到他人內心的安不安，唯有如此伐厌，才能真正做到“視其所以，觀其所由挣轨，察其所安”轩猩。
從大體上來看，“視其所以”是通過淺層交流及視來者的神色均践，就能夠看到他來此目的晤锹。然后再“觀其所由”鞭铆，也用寧靜的心靈去審視他來的理由是否充分。最后用寧靜的心去覺察他的心安不安嗎车遂？給人自在斯辰、祥和的感覺嗎？最后二層要看一個人的眼睛彬呻，當一個人內心有事柄瑰，魂不守舍剪况，眼神是漂浮不定。
從以上三個步驟详囤，由淺入深去深觀他人财骨。“人焉廋哉隆箩？人焉廋哉？”意思是：“這個人還隱藏得住嗎杨蛋？還能隱藏的住嗎理澎？”
所以做人做事的關鍵是發(fā)心、初心寇荧，如果所作所為是從純凈本心、良心流露出來揩抡，自然就不會背道而馳的，但如果所作所為是從個人的私欲峦嗤、欲望出發(fā)考慮屋摔，自私自利，用心不良的装黑，隱藏再深，包裝再好曹体，總會露出馬腳。也就是發(fā)心硝烂、初心是為了你好、我好串稀、大家好，利益他人到忽，社會和諧，即便現在很多人不了解你喘漏，內心也會很安詳的，無欲無求翩迈，天底下沒有秘密盔夜、機密，也沒有什么可以隱藏的返十，光明磊落，坦蕩蕩洞坑。于是赏表，人就自然能活得很輕松、自在呀逢慌！
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