90天堅持寫作第23天
今天是愚人節(jié)?但我們的任務(wù)不是開玩笑的呦?勉失，先祝大家愚人節(jié)快樂羹蚣。
今日主題，回憶自己最幸嘎以洌快樂的一段日子，字?jǐn)?shù)要求必須超過500字咽弦，不夠500字徒蟆，記打卡失敗。
PS:寫完之后的文章最后型型，請署名【筆名也可】
沒有筆名的童鞋段审，要趕緊給自己想一個嘍。
主題任務(wù)時間限制：14：00～24：00
加油闹蒜，堅持寫下去寺枉。??
幸福快樂的日子绷落，就是當(dāng)下姥闪，可以說我被洗腦了吧，學(xué)習(xí)快樂砌烁，寫作快樂筐喳，工作快樂，與家人相處快樂函喉，看電視快樂避归，總之做什么事都是快樂的，其實幸腹芎牵快樂就在身邊梳毙，只需要用心體會。那一句我不認(rèn)為是笑話的段子捐下。我們家里特別民主账锹，遇到事情都商量堂氯，遇到我和媳婦意見一致的時候，就聽我的牌废，遇到我們意見不一致的時候聽老婆的咽白。
我是如何做到幸福快樂的呢鸟缕？可能我對不快樂這件事不敏感吧晶框？日子雖然有各種不如意，聽到不好的消息的時候懂从，我也會感受到失落授段，但跟愛人溝通一段時間，得到她的支持以后番甩，所有的煩惱都一股腦的不見了侵贵。可能是我幸運吧缘薛？所有困難的事情都能在限定時間內(nèi)自然而然的解決掉窍育，雖然有些并不完美，但都一件一件的過去了宴胧∈ィ可能是我心大吧？無論遇到什么事情恕齐，一覺醒來都會不見了乞娄，日子就在這一個個幸福的瞬間，慢慢的經(jīng)歷著显歧。
說到幸福仪或，我唯一能想到的就是，樊登老師的《幸福的方法》士骤。
樊登老師的文字總結(jié)：貼出來重新回味一下范删。
我的讀書感受
沙哈爾教授是以色列人，他從東西方的智慧當(dāng)中去尋找令我們更幸福的思維方式敦间。因此這本書中你既可以讀到西方典型的工具式的表達(dá)方式瓶逃，也可以讀到孔子或者禪宗的高妙意境。
在沒有讀這本書之前廓块，我也常常被周圍的事物甚至遠(yuǎn)方的目標(biāo)折磨厢绝，覺得過了眼下就好了。讀完之后带猴，我和自己和世界都講和了昔汉。真希望很早以前就讀了這本書。你現(xiàn)在讀，正當(dāng)時靶病。??
從冠軍的痛苦開始
作者16歲那年奪得了以色列壁球冠軍会通。為此他進行了長達(dá)五年的艱苦訓(xùn)練。甚至連漢堡包都不敢多吃娄周。在奪冠的狂喜過后涕侈，當(dāng)天夜里，他突然覺得很空虛煤辨，感到迷茫和恐懼裳涛，甚至流下了眼淚。
冠軍的目標(biāo)并沒有帶給他如愿的幸福众辨，而是一切歸于平淡端三。從那一刻起，作者打算研究如何才能讓人更幸福的問題鹃彻。直到他成為了哈佛大學(xué)積極心理學(xué)教授郊闯。他的課程每年有1600多人選修，是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程蛛株。
協(xié)調(diào)現(xiàn)在和未來
我們有四種漢堡可以選擇：
第一種：口味誘人团赁，但是標(biāo)準(zhǔn)的垃圾食品
第二種：口味很差，但富有營養(yǎng)
第三種：既不好吃也不健康
第四種：既好吃又健康
你會選擇哪一種呢泳挥？很多人會說當(dāng)然是第四種了然痊！
但事實上有很多人在生活中會選擇前三種哦。
選擇第一種的人是享樂主義型屉符，及時行樂，逃避痛苦锹引；
選擇第二種的人是忍辱負(fù)重矗钟，忙碌奔波；
選擇第三種的人是喪失意義嫌变，煩惱無助吨艇；
選擇第四種的人才是真正幸福型的人。
四種類型的人生
及時行樂
逃避痛苦腾啥，不愿意努力东涡，得過且過，今朝有酒今朝醉倘待；
孔乙己疮跑，吸毒者，網(wǎng)游上癮者凸舵，夜店流連者祖娘，混日子的員工；
忍辱負(fù)重
不斷努力啊奄，以為過了眼下的困難就會好渐苏；
以為只要怎么怎么樣掀潮，就會過上快樂的生活；
累到死的企業(yè)家琼富，不斷追求權(quán)力的官員仪吧；
為了事業(yè)犧牲家人的人，咬牙準(zhǔn)備高考的學(xué)生鞠眉；
無助型
認(rèn)為怎么樣努力都沒辦法幸福的薯鼠；
人生就是受苦的；
怎么也沒可能改變生活的凡蚜；
怨婦人断，抑郁癥患者，永遠(yuǎn)痛苦朝蜘，責(zé)怪自己和他人的人恶迈；
幸福型
既為未來努力，也懂得享受當(dāng)下的人谱醇；
孔子暇仲，顏回，釋迦摩尼副渴，慧能奈附，曼德拉，你身邊積極又樂觀的普通人煮剧。
對四個象限的理解
其實我們很難把自己歸入哪一個確定的象限斥滤，因為我們時常是在這些象限中跳轉(zhuǎn)的。有時候幸福喜樂勉盅；有時候覺得絕望無助佑颇；年輕時經(jīng)常忍辱負(fù)重，以為通過外在的事物就可以解決人生的問題草娜；偶爾也會今朝有酒今朝醉挑胸，得過且過。
因此宰闰，我們需要反省和體察茬贵，爭取更多的時間能夠停留在幸福型里面，盡量減少其它三個象限的控制時間移袍。這個過程就是我們中國人講的解藻，修煉。
解釋幸福
許多研究都指出咐容，幸福的人群在生活的各種層面上都非常成功舆逃，包括婚姻、友誼、收入路狮、工作表現(xiàn)以及健康虫啥。——積極心理學(xué)家
幸福是快樂并且有意義奄妨⊥孔眩快樂是你的當(dāng)前利益，意義是你的未來利益砸抛。
目標(biāo)與幸福的關(guān)系
樂透大獎的得主评雌，平均一個月時間，幸福感會回到得獎之前直焙；車禍截肢的人景东，平均一年時間，幸福感也會回到車禍之前奔誓。所以幸福與否似乎與你所處的境遇無關(guān)斤吐。
羅伯特.波西格在《父子的世界》中說他和一群老僧人爬喜馬拉雅山，雖然他最年輕厨喂，但和僧人比起來和措，他爬的最累。因為他的注意力只在山頂蜕煌，而僧人們在享受他們的路途派阱。
因此作者認(rèn)為：要有目標(biāo)，是不是能實現(xiàn)它則在其次斜纪。目標(biāo)是意義而不是結(jié)局贫母。這就像孔子說樂亦在其中矣，孔子一輩子不得志盒刚，卻一輩子樂天知命颁独，這就是積極心理學(xué)所研究的目的和境界。
設(shè)定自我和諧的目標(biāo)
自己愿意達(dá)成的目標(biāo)才是自我和諧的目標(biāo)伪冰。
你有哪些事是想做的？哪些事是不得不做的樟蠕？練習(xí)一下贮聂，試著不斷減少不得不做的事，增加想做的事寨辩。你會幸福更多吓懈。注意哦，不一定是改變事情本身靡狞，有時是改變自己的想法就好耻警。我每次在上課之前都會想象又有多少人會因我的課收益，講課時就輕松自在，充滿樂趣甘穿。
快樂學(xué)習(xí)
學(xué)生學(xué)習(xí)有兩種模式：“溺水模式”和“性愛模式”
溺水模式：學(xué)習(xí)的過程是忍耐腮恩，希望及早從痛苦中解脫，一旦解脫就以為舒適是幸福温兼。但最后還是要不斷溺水秸滴。
性愛模式：學(xué)習(xí)的過程是約會和前奏，當(dāng)我們找到追求的答案時募判，就好像性高潮一樣荡含。（其實這不僅僅可以用來看待學(xué)習(xí)的過程，整個人生我們都可以用著兩種模式來概括届垫，不過為了適合中國國情释液，我常常在授課時把性愛模式改為郊游模式，效果一樣装处。）
福樂狀態(tài)
福樂狀態(tài)就是個體完全沉浸于體驗本身误债，而體驗本身就是最好的獎賞和動機，在福樂狀態(tài)中我們的感覺和體驗合二為一符衔。
有時候你看小說找前，不知不覺過了一下午，做實驗判族，沒注意天就黑了躺盛，這就是福樂狀態(tài)。
如果你相信福樂狀態(tài)的存在形帮，就不要再相信吃得苦中苦方為人上人這樣的鬼話了槽惫。我們可以追求福樂，也一定能實現(xiàn)福樂辩撑。
特權(quán)的詛咒
有些人特別痛苦界斜，因為只要他們說痛苦就會有人說：你怎么會痛苦？你又有錢合冀，又漂亮各薇，老公又疼你！這就叫做特權(quán)的詛咒君躺。很多有錢人自殺峭判，就是因為這個。他們自己都會覺得“我怎么可能不開心呢棕叫？”他們會為自己不開心而內(nèi)疚林螃。這也是為什么現(xiàn)在抑郁癥越來越多的原因。
因此俺泣，受點苦疗认，遭點罪完残，其實是件好事。尤其是對孩子横漏。如果你替孩子解決所有的問題和煩惱谨设，最后他就要被特權(quán)的詛咒所傷害。
開心工作
????????尋????????找意義绊茧、快樂和優(yōu)勢的過程（MPS）
哪些事能夠帶給我意義铝宵，把它都列出來；
哪些事能給我?guī)砜鞓坊罚阉剂谐鰜恚?br> ??我在哪些方面有優(yōu)勢鹏秋，把它都列出來；
然后在三個圓圈里找交集亡笑。最核心的交集就是應(yīng)該去尋找的工作方向（如下圖）侣夷；
但有時候沒有那么幸運，這時你需要學(xué)會賦予你的工作使命感仑乌。不要對工作有偏見百拓，你找不到工作的意義，說明你缺乏幸福的能力晰甚。
幸福的婚姻
幸秆么婚姻的秘訣在于建立無條件的愛
愛并不是一種虛無的感覺，如果那樣的話厕九，感覺沒了就不愛了蓖捶；
無條件的愛是愛對方的核心價值。如果因為財富扁远、權(quán)力或名聲而愛俊鱼，那只是有條件的愛；因為踏實畅买、力量或和善而愛并闲，才是無條件的愛；
無條件的愛會建立一個創(chuàng)造力圈谷羞，一個幸福圈帝火。有一個真正愛我的人，會讓我表現(xiàn)出核心價值湃缎，更好的激發(fā)潛能购公；
所以，愛人之間追求的是被了解雁歌，而不是被認(rèn)可；
婚姻的關(guān)系是培養(yǎng)知残，而不是尋找靠瞎。
幸福的方法就是東方的方法
禪宗問：主人公何在比庄？就是問你能不能感知此刻的自己；
正念的奇跡中乏盐，一行禪師倡導(dǎo)的就是時刻體悟當(dāng)下的喜樂佳窑；
孔子說：盡人事而聽天命；
王陽明研究的心學(xué)父能，也就是如何長期保持在福樂狀態(tài)中神凑，連打仗也是修煉的時機。
結(jié)語
有人會說這一切是不是自己安慰自己何吝？痛苦就是痛苦溉委，快樂就是快樂。對于這樣直言不諱的說法我只能報以同情爱榕，這屬于典型的困而不學(xué)的瓣喊。
快樂與痛苦本身就是我們的感受，而不是外在的事物黔酥。任何以為外在的事物可以決定我們內(nèi)在感受的想法藻三，都是簡單粗暴的實用主義。就像佛教說的跪者，心外求法即是外道棵帽。
當(dāng)你能夠調(diào)節(jié)你的想法和對世界的看法時，你才能從容平和的面對人生的種種渣玲。這時逗概，你才具備了幸福的能力，也就是對幸福的感知力柜蜈。
其實在這之前仗谆，我根本就感受不到幸福，生活滿滿的不如意淑履，工作那么忙隶垮，回到家愛人也不理解我，我總是一心用在工作上秘噪，覺得只有努力的工作狸吞，賺更多的錢，一家人才能夠幸福指煎。
但通過不斷的接觸新觀點蹋偏，認(rèn)知得到一定升級以后，轉(zhuǎn)換了一個視角至壤，生活一下就變的輕松了威始。生活壓力還在，不理解的人看到可能覺得像街，我這就是另外一種鴕鳥模式而已黎棠，但我卻并不這么覺得晋渺。真真切切實實在在的就是我每天的感受啊，之前都是想法太多脓斩，行動太少木西，現(xiàn)在我只把真正的行動，才看成是想法随静。
自從學(xué)習(xí)了葉武濱老師的《易效能》以后八千，感覺原來24小時怎么用都不夠，現(xiàn)在確變的非常從容燎猛，之前的不緊不慢恋捆，沒有成果，現(xiàn)在醒來就能感受到自己的變化扛门，感覺美好的明天就在眼前一樣鸠信，有時候我也覺得有點自己騙自己的感覺，但這種感受真的很美妙论寨。
現(xiàn)在給自己每天設(shè)置的任務(wù)星立，并且能完成每天打卡的時候，真的非常有成就感葬凳，變的非常有動力的愿意做下去绰垂，昨天是3月的最后一天，看了一下火焰，我原來已經(jīng)連續(xù)8個月劲装，每天都學(xué)30分鐘以上的英語，雖然每天覺不到進步昌简，但差異還是很大的占业，比如大概3~5年前接觸《流利說》，最早接觸的時候纯赎，讀每句英語的時候谦疾，都不合格，但大概在2年前犬金，又一次重新下載以后念恍，讀每句英語的時候，竟然成功率80%了晚顷，但一直沒有堅持用峰伙，覺得口語不是特別重要，最近重新下載该默，并堅持每天學(xué)習(xí)10幾天了瞳氓，感覺把英語口語撿起來，能流利的說英語也是蠻酷的一件事不是嗎栓袖？
感謝羅振宇顿膨，感謝身邊支持我的朋友锅锨，感謝給予我?guī)椭娜耍心銈冊谖疑磉吜滴郑腋杏X很幸福。
