? ? ? 讀論語,修己身峦朗,暫且小記當下的理解建丧,方便未來回讀增進,“溫故而知新”波势。今分享于個人公眾號翎朱,筆者王升請你多多指教。
子曰:“天生德于予尺铣,桓魋其如予何拴曲?”
【孔子說:上天給了我品德,桓魋又能把我怎么樣呢凛忿?】
桓魋(tuí)是宋國的司馬向魋澈灼,因為是宋桓公的后代,所以也叫桓魋店溢。與這句話相關流傳一個故事叁熔,《史記·孔子世家》記載:“孔子去曹,適宋逞怨,與弟子習禮大樹下者疤。宋司馬桓魋欲殺孔子,拔其樹叠赦【月恚孔子去革砸,弟子曰‘可以速矣!’孔子曰:‘天生德于予糯累,桓魋其如予何算利?’”孔子離開曹來到宋,流離奔波泳姐,也沒個像樣的教室效拭,就在大樹底下給弟子講課。宋國司馬桓魋揚言要殺孔子胖秒,可能也不是真想殺缎患,畢竟他要下定決心殺人,一箭就能射死孔子阎肝,而桓魋沒有真殺挤渔,或許是有所顧忌,或許只是不喜歡风题,沒有到置之死地的地步判导,所以只是去搗亂∨婀瑁孔子在樹下講課眼刃,他就派人把樹給砍了、拔了摇肌,我自己腦補了一下擂红,當孔子看到作為一個司馬竟有如此行徑,宋國可能暫時也很難扭轉(zhuǎn)局面围小,就不用費力不討好篮条,走就行了。但是弟子們很害怕吩抓,就說能不能跑快點,孔子才說了這句:上天給了我品德赴恨,我也正是來干這個事的疹娶,你桓魋能把我怎么樣,就算把我真殺了又能怎么樣伦连!
這并不是孔子傲慢雨饺,而是自信,也是壯膽。自信不為小人所迫,不懼戰(zhàn)斗肤粱,也給弟子壯膽蟆豫。論語后文孔子說過相似的話,原文是:子畏于匡谷异,曰:“文王既沒悦穿,文不在茲乎羹膳?天之將喪斯文也向瓷,后死者不得與于斯文也肠套;天之未喪斯文也,匡人其如予何猖任?”孔子被囚禁在匡地你稚,他說如果上天真要消滅這文化,那么后人也就得不到朱躺;如果上天不愿消滅刁赖,匡人又能把我怎么樣!孔子依舊表現(xiàn)得自信和從容长搀,后人也多學孔子宇弛,把這句話作為精神支柱之一,就像王莽政權倒臺后被漢兵圍困盈滴,也說了句“漢兵其如予何”涯肩,不過因為王莽和劉氏漢朝有不可調(diào)和的矛盾和利益沖突,說這種話并不頂用巢钓,救不了命病苗,最后被亂刀砍死。
? ? ? 這句話讀起來很有力量感症汹,可以拿來自勉自勵硫朦,當自己所作所為“動機至善,了無私心”背镇,別人又能奈我何咬展!