進入2019年以來各薇，恐怕國人中談論最熱門的兩個話題就是羅胖的跨年演講和權健事件了吧沫换？更有段子把羅胖的跨年演講和權健的保健品相比卵洗，謂之曰：“中年人聽羅胖的跨年演講和老年人買權健的營養(yǎng)保健品，其本質上沒有任何差別”空入。
此言不可謂不惡毒。矛頭對準的是羅胖的跨年演講族檬，批評的實則包括羅胖團隊所做的知識付費產品歪赢，主要的批判點集中在：一、急功近利单料，販賣焦慮埋凯，鼓吹成功學；二扫尖、知識付費并不能在實際上使人獲得成功白对；三、碎片化學習换怖、二手知識都非正道躏结，不能學得真正的知識。
其實狰域，類似論點的文章我在去年早些時候就讀到過媳拴，舉了個身邊人為例，意在說明一天到晚很焦慮地學習各種購買的知識付費產品兆览，但是學了半年工作和生活還是和原來差不多屈溉，沒啥長進。
且不說從統計學的角度而言抬探，這個隨機樣本的選擇多么缺乏全面性子巾，有以一蓋全之嫌帆赢，當時讀完的另一個感受就是，一方面批判人家急功近利线梗，一方面又指責說使用了這些知識付費產品后并沒能在短期內獲得成功椰于，這不是自相矛盾嗎？哪一個更急功近利仪搔？這難道不是以功利之心反功利嗎瘾婿？
事實上，得到平臺中有一些課程偏應用烤咧，例如商學院的課程偏陪，這意味著僅僅知道了并沒有用，還要付諸實踐煮嫌，用行動來精進的笛谦，離開了行動，知識本身并不能改變你昌阿。如果覺得購買了一個199元的專欄就能變身商界大咖饥脑，那真的不是太傻就是太貪心了。
而得到上的還有一些課例如人文學院懦冰、科學學院的課程則是以普及知識為主的好啰，如果以學習這些對實現短期的成功是否有幫助來評價，那么是不是真的太功利了儿奶？那么我們還需要詩詞散文這些勞神子嗎？
事實上鳄抒，追尋探索知識的本身就是在體驗樂趣闯捎，就是一種快樂，它使你足不出戶就可以見到更大许溅、更廣闊的世界瓤鼻，感受到你本身一輩子未必能接觸到的情緒和體驗，這本身難道不是一種價值嗎贤重？
請你體會一下茬祷，當你讀詩的時候，例如陶淵明的“采菊東籬下并蝗，悠然見南山”祭犯，這恐怕對你所謂成功沒有半毛錢的關系，但你的內心是否被那個意象滚停、那種感觸有所打動沃粗，從而油然地感受到一種閑適的愉悅呢？而當你和孩子一起聽博物學中的知識故事時键畴，知道美國皂莢樹為什么長刺并不會使你更成功最盅，但這些有趣的知識是不是會使你重新燃起兒時的探索之心而對生活充滿好奇和熱愛呢？學習這些并不會讓你更焦慮，相反涡贱，當你以平常心去學習這些時咏删，它們能夠讓你返歸到學習的本身的樂趣和意義，從而遠離焦慮问词。
其實督函，緩解焦慮最好的方法就是行動以及平常心。佛語有云：“見了便做做了便放下了了有何不了戏售，慧生于覺覺生于自在生生還是無聲”侨核，其實說的就是果斷的行動力、良好的心態(tài)和油然而生的不為外界變遷及功利所左右的求知之心灌灾。說到底搓译，焦慮產生于人的內心，它并非是外界給的锋喜，也無法販賣些己，外界顯現的只是你內心的鏡像，歸根倒底是要從自己的方面去解決嘿般，而不是歸因于外界段标。
而批評者們抨擊的另一個點就是碎片化學習和二手知識都不入大雅之堂，不是能夠學得真正知識的正道炉奴。我想逼庞，首先，從邏輯上而言瞻赶，碎片化學習和二手知識和系統化的一手知識學習并不絕對沖突赛糟，我利用碎片的時間學習并不意味著我摒棄了系統的學習，我接受二手知識也并不排除我順騰摸瓜去學習原汁原味的一手知識砸逊。其次璧南，在這個信息爆炸的時代，知識太多师逸，而可以整塊利用的時間太少司倚，如果有人能夠幫我們先整理一下，推薦一個菜單篓像，那么其實幫我們省去了很多做無用功的時間动知，是一種提高效率的方式；而把碎片化的時間利用好员辩，總比讓它無謂地白白流逝要好拍柒。
在這個知識付費的時代，雖然各種付費知識質量參差不齊屈暗，但我想我們還是應該感謝這個時代拆讯，因為它給了我們更多的可能性和選擇脂男，它讓普通人可以足不出戶就可以學習到過去只有在一流學府才可能學到的知識，它讓我們有可能更有效地利用碎片的時間進行學習种呐。
