第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十六)
凡出語之余無非也,謂詞似為非也恢氯,言無失者乃以詞奪理之失涎嚼,故為非也阱州。
凡是喜歡說自己沒有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的人,實(shí)際上其本身的行為已經(jīng)具備了錯(cuò)誤和缺點(diǎn)法梯,因?yàn)樗@種語言就是一種錯(cuò)誤苔货、缺點(diǎn)×⒀疲“人非草木夜惭,孰能無過”,也就是說铛绰,每個(gè)人都難免有這樣或那樣的過失或錯(cuò)處诈茧,說自己沒有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人,是以此來強(qiáng)辭奪理捂掰,為自己的過失辯護(hù)敢会。那么曾沈,其具體表現(xiàn),起碼在他的身上鸥昏,有顧全面子等私心雜念塞俱,或者說沒有忍辱自愧之德行。所以說吏垮,如果說自己沒有錯(cuò)誤缺點(diǎn)障涯,其本身已經(jīng)具備錯(cuò)誤缺點(diǎn)了。這句話就是一種錯(cuò)誤缺點(diǎn)的具體表現(xiàn)膳汪。