人的災(zāi)禍與福氣，雖命中有大體框架健盒，但具體細(xì)節(jié)如何绒瘦，皆源于自身。

所謂三分天命扣癣，七分人為惰帽，上天的眷顧與幫助，不在別處父虑，不在別人该酗，而在自己。說到底士嚎，你的命里缺什么呜魄，從你身上，一看便知莱衩！

好運(yùn)氣=好習(xí)慣

《道德經(jīng)·第二十五章》中講：“人法地爵嗅，地法天，天法道笨蚁，道法自然睹晒。”括细。

每個(gè)人的習(xí)慣伪很，不管是效法天地，還是效法人間大道奋单，只要是好的是掰，都會(huì)像世間萬物一般，與我們共生辱匿。

好習(xí)慣键痛，能成就一生，壞習(xí)慣匾七，足以毀掉所有絮短。你的好運(yùn)，都是你的習(xí)慣所決定的昨忆。

范仲淹年幼喪父丁频，家境貧苦，讀書時(shí)，將熬成的粥冷凍后分成小塊席里，一日兩餐就著咸菜填飽肚子叔磷。

與他一同讀書的伙伴，將豐盛的飯菜分享給他奖磁，他卻遲遲不肯享用改基。

伙伴問他為何，他卻說道：“我已習(xí)慣于白粥咖为，恐以后無所適秕狰。”

范仲淹靠著刻苦自律的好習(xí)慣躁染，勤奮努力鸣哀，文武雙全、成為了當(dāng)時(shí)出色的文學(xué)家吞彤、政治家我衬，徹底改變了自己的命運(yùn)。

可見饰恕，習(xí)慣改變命運(yùn)挠羔，從不是空穴來風(fēng)。

人生之路懂盐，道阻且長(zhǎng)褥赊，所有好運(yùn)，都蘊(yùn)藏在你的習(xí)慣里莉恼。它像水滴石穿的水拌喉，也像鐵杵磨成針中的每一次研磨。

好習(xí)慣俐银，更像是鋪在未來路上的驚喜尿背。時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)碩果累累捶惜，為你帶來好運(yùn)田藐。

相信習(xí)慣的力量，不經(jīng)意間吱七，便改變你的一生汽久。

民間修房蓋屋，要請(qǐng)陰陽先生擇日子踊餐，只所以這樣景醇，是害怕不巧砸壞了土地神的腦袋，今天講的這個(gè)故事吝岭，講就是土地神腦袋被人砸的事三痰。

小道主持一座小土地廟的廟務(wù)吧寺，說是主持，其實(shí)廟里也就他一個(gè)道士散劫。

近來小道發(fā)現(xiàn)一件讓人納悶不已的事情稚机，廟里神龕前的長(zhǎng)明燈，原來添一次油用七天获搏，現(xiàn)在無緣無故只能用六天赖条。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，就是有個(gè)把小賊颜凯，也絕對(duì)不敢來廟里偷油谋币。

想不出原由仗扬，小道決定暗地里查個(gè)究竟症概。

夜晚到亥初時(shí)分，小道打座已畢早芭，卻沒如往常一樣回到宿處彼城，而是偷偷藏在了掛長(zhǎng)明燈的大柱后面。

剛到子時(shí)退个，柱子前突然多了一個(gè)光腦袋的老頭募壕，只見老頭腦袋上疤痕累累，不停地用長(zhǎng)明燈里的香油往頭上抹语盈。

小道走出來一把抓住老頭子舱馅，口里說道：“你是誰家的？怎敢用居士們的功德為自己療傷刀荒？”

那老頭也不掙扎代嗤，開口一句話就嚇住了小道：“我就是你天天供奉的土地神呀！”

見到土地神現(xiàn)身缠借，小道驚訝的差點(diǎn)說不出話來干毅，不由的松開了手∑梅担可見老頭滿腦袋是傷硝逢，又充滿了疑惑：“你是土地，是一個(gè)村的管理神绅喉，咋會(huì)落到這般田地渠鸽？”

“李遜之家蓋房挖地基，一镢頭下來就把我的頭打成這樣柴罐！”土地回答徽缚。

小道知道李遜之家有良田百畝，騾馬幾十頭丽蝎，是方圓五十里內(nèi)赫赫有名的富戶猎拨。但因其品行不端膀藐，做下的欺男霸女惡事數(shù)不勝數(shù)，鄉(xiāng)親們對(duì)他恨的咬牙切齒红省，背地里稱他“李孫子”额各。近日聽說李遜之蓋房子，請(qǐng)的是有名的陰陽先生，咋會(huì)擇錯(cuò)日子呢？轉(zhuǎn)念一想试伙，也許陰陽先生是有意為之肢娘，借機(jī)消磨李遜之這個(gè)惡霸。

想到這里扶镀，小道問土地神：“李遜之家把你打傷的，你該找他的晦氣呀？”

土地神回答：“李遜之家祖上積德很盛硬毕，我現(xiàn)在奈何不了他！”

小道知道：李遜之的祖父曾于大旱之年開倉放糧救人無數(shù)礼仗，其父親齋僧濟(jì)貧人稱“李大善人”吐咳。

回頭再看廊柱上的楹聯(lián)“行善必昌，行善不昌元践，祖上積有余殃韭脊，殃盡則昌；行惡必滅单旁，行惡不滅沪羔，祖上積有余德，德盡則滅”象浑。說的一點(diǎn)都不錯(cuò)蔫饰，只是不知道李遜之什么時(shí)候會(huì)糟蹋完祖上的陰德。

小道忍不住問：“那你什么時(shí)候能夠奈何李遜之融柬？”

“鯉魚上東樓之日死嗦。”土地神答道粒氧。

“鯉魚上東樓越除！”小道驚訝不已，鯉魚啥時(shí)候才能上樓呀外盯？

看到小道一臉不解的神情,土地神卻再也不肯多說一句摘盆。小道知道這是天機(jī),也不再問,任由老頭用香油療傷,只是從此再?zèng)]有見過這個(gè)老頭。

彈指十年饱苟，李遜之的兒子大婚孩擂。請(qǐng)的十幾位廚師三天前就拉開了場(chǎng)子，各干其事箱熬。其中有專管炸魚的廚子一個(gè)不留神类垦，被李家的老貓叼走一條大鯉魚狈邑，在眾人喊打聲中，老貓急不擇路蚤认，一躍一竄上了東面的樓房米苹。下面眾人張慌之間，不提防打翻了油鍋砰琢，火驟然而起蘸嘶，眾人只有躲的功夫，沒有救的余地陪汽，李遜之萬貫家產(chǎn)傾刻間化為烏有训唱。

從此，李遜之家境一日不如一日挚冤，最后一貧如洗况增，竟餓死在了討飯路上。小道聞?dòng)嵞憷保搿吧朴猩茍?bào)巡通，惡有惡報(bào)尘执，不是不報(bào)舍哄，時(shí)候未到”真是毫厘不爽！

好臉色=好心態(tài)

《道德經(jīng)·第二十一章》中講：“孔德之容誊锭，惟道是從表悬。”大德的形態(tài)丧靡，由道決定蟆沫，一個(gè)人的臉色，由內(nèi)心決定温治。

正所謂：“ 面相即心相饭庞。”心態(tài)不同熬荆，面相則不同舟山，若想有張好臉色，就要有個(gè)好心態(tài)卤恳。

在一個(gè)小鎮(zhèn)上累盗，李掌柜經(jīng)營(yíng)著一家早餐店，生意一向火爆突琳，店鋪門口的人數(shù)不勝數(shù)若债。

而旁邊早餐店冷冷清清，無人問津拆融。

觀察許久才明白：李掌柜面容和善蠢琳，待人寬厚啊终，見人總是三分笑，讓人感到親切傲须。

面對(duì)買早餐的顧客總是笑臉相迎孕索，和和氣氣的打招呼，店里東西品質(zhì)好躏碳，服務(wù)態(tài)度也很受大家喜歡搞旭，難怪生意火爆。

對(duì)比旁邊的早餐店菇绵，掌柜無論見了誰都板著臭臉肄渗，好像大家都欠他錢一樣，如此下去咬最，生意慘淡也實(shí)屬正常翎嫡。

《禮記》中講：“?有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容永乌』笊辏”

好臉色由好心態(tài)決定，心好則臉好翅雏，心善則貌美圈驼。

心態(tài)不好，事事受阻望几，心態(tài)樂觀绩脆，萬事皆順。

人活一世橄抹，背負(fù)太多靴迫，便力不從心，煩惱自來楼誓。

要知道：廣廈萬間玉锌，夜眠不過七尺；仙露瓊漿疟羹，日飲不過白水主守。

逢山開路，遇水搭橋阁猜，百事從心起丸逸，一笑解千愁，心態(tài)樂觀剃袍，生活終會(huì)柳暗花明黄刚。

清朝康熙年間，江南小鎮(zhèn)上有個(gè)叫呂大鐘的人民效，家財(cái)萬貫憔维，只是財(cái)旺人不旺涛救，代代單傳。呂大鐘焦急萬分业扒，抱孫心切检吆，于是，當(dāng)他的獨(dú)生子呂人旺剛滿十八歲時(shí)程储，他就給兒子娶了一妻二妾蹭沛，期望未來的呂家能子孫滿堂、人丁興旺章鲤！

這天摊灭，呂人旺和鎮(zhèn)上的幾個(gè)秀才相約去縣學(xué)拜會(huì)老師。不料败徊，一直到了四更天帚呼，呂人旺還沒有回來，呂大鐘著急地起身去找兒子皱蹦。

呂大鐘一直找到了鎮(zhèn)外煤杀。這鎮(zhèn)外有一口大池塘，池塘的后面有一座關(guān)帝廟沪哺，廟門的縫隙里透出一絲燈光沈自，細(xì)聽，廟里有人聲嚷嚷凤粗；再細(xì)聽酥泛，那嚷嚷聲里還夾著兒子的聲音！呂大鐘快步走過去嫌拣，推開虛掩的廟門。只見里面杯盤狼藉呆躲，酒氣沖天异逐，幾個(gè)秀才正熱烈地談?wù)撝裁础?/p>

呂大鐘聽了一陣，終于明白了：這幾年全國(guó)發(fā)生了幾十起駭人聽聞的文字獄插掂，弄得讀書人人人自危灰瞻。今天他們?nèi)タh學(xué)拜會(huì)老師，又聽到了新的噩耗：有個(gè)叫徐駿的江南文士辅甥，只因詩集中有“清風(fēng)不識(shí)字酝润，何故亂翻書”兩句，朝廷便認(rèn)定其心存誹謗璃弄，被判了斬立決要销。從縣城回來已是傍晚，他們買了酒菜來到關(guān)帝廟夏块，先是趁著夜色焚香燒紙疏咐，遙祭冤死的文人纤掸，接著借酒澆愁。喝著喝著浑塞，有人提議：“既然清廷如此殘暴借跪，我們何不反了它！”也是酒壯人膽酌壕，大家群起響應(yīng)掏愁。因起事需要財(cái)力支撐．而呂家是鎮(zhèn)上的首富，所以就公推呂人旺為首領(lǐng)卵牍。

聽到這里托猩，呂大鐘嚇壞了，大喝一聲：“住口辽慕！”秀才們吃了一驚京腥，待看清是呂大鐘，又都松了一口氣溅蛉。

呂大鐘嘆了一聲公浪，以自己的人生閱歷和見識(shí)勸告他們：“剛剛滅亡的明朝，以一個(gè)國(guó)家的兵力船侧、財(cái)力欠气，尚且難以抵擋大清的虎狼之師，你們這幾個(gè)文人想起事镜撩，那不是拿著雞蛋碰石頭嗎预柒？別讓幾杯酒燒昏了頭！”

秀才們才不聽他的袁梗，呂大鐘只好伸手拉兒子：“咱們不要瞎摻和宜鸯。錢財(cái)咱已經(jīng)有了，等到兒孫繞膝遮怜，那才是天倫之樂呢淋袖！”

兒子推開他，吐出滿嘴的酒氣和豪言壯語：“別管我锯梁，與其屈辱地活著即碗，不如壯烈地死去！”

呂大鐘知道陌凳，這些文人一旦犯了犟脾氣剥懒，那是十八頭牛也拉不回來的。既然用強(qiáng)不行合敦，那就智取吧初橘。他眼珠子一轉(zhuǎn)有了主意：“我說起事必?cái)。銈冋f起事必成，無憑無據(jù)壁却，爭(zhēng)不出個(gè)結(jié)果來批狱。既然這樣，我們何不請(qǐng)教一下關(guān)老爺展东，看看他是什么態(tài)度赔硫。”

秀才們認(rèn)定起事是正義之舉盐肃，正義之舉就一定會(huì)成功爪膊，也一定會(huì)得到神靈的庇護(hù)和支持，所以就說：“你就說怎樣請(qǐng)教吧砸王⊥剖ⅲ”

呂大鐘說：“周倉手里的大刀是鐵制的，總有五六十斤吧谦铃？現(xiàn)在把它扔進(jìn)池塘里耘成，如果能在水面上漂浮一會(huì)兒，那就預(yù)示著起事成功驹闰，你們就放手去干瘪菌；如果鐵刀落水即沉，說明起事必?cái)∴诶剩銈兙筒灰偬徇@事了师妙！”

鐵刀浮水，這不是騙三歲小孩的把戲嗎屹培？可這些秀才們竟然異口同聲地說好默穴。他們飽讀史書，知道歷史上的多次起事都是有些異兆的褪秀，比如陳勝吳廣起事蓄诽，就碰到了魚肚藏書的異兆。既然魚肚里可以藏書溜歪，鐵刀怎么就不會(huì)浮水呢若专？

呂大鐘暗自笑了，這群秀才是喝醉了酒蝴猪，才弱智到相信鐵刀可以浮水。他就是要利用他們醉酒這段時(shí)間膊爪，盡早讓他們打消起事計(jì)劃自阱。

那時(shí)天已大亮，很多人來到了鎮(zhèn)外米酬。他們看見幾個(gè)秀才把周倉的大刀抬到了池塘邊沛豌，紛紛圍上來，伸長(zhǎng)了脖子瞧稀奇。

兩個(gè)秀才抬起鐵刀加派，同時(shí)撒手叫确，鐵刀就落進(jìn)了水里，濺起一片水花芍锦。果不其然竹勉，鐵刀入水即沉。呂大鐘得意地笑著去拉兒子娄琉。

呂人旺又一次推開他：“拉我干什么次乓？好好盯著水面！”

水面有什么好盯的孽水？呂大鐘剛想說票腰，卻再也張不開嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇跡出現(xiàn)了女气，那把鐵刀竟然浮了上來杏慰，漂在了水面上！

圍觀的人也都瞪大了眼睛炼鞠。秀才們?nèi)滩蛔g呼雀躍缘滥。他們把呂人旺抬起來拋得老高，大聲喊道：“鐵刀浮水簇搅，關(guān)老爺顯靈完域，我們起事一定成功！”

那把鐵刀就那樣浮在水面上瘩将，足足有一袋煙的工夫吟税，才又緩緩地沉下去。

呂大鐘癱坐在地上姿现，喃喃道：“鐵刀真能浮水肠仪，這是怎么回事啊备典！”

呂人旺卻興奮異常异旧，把老爹拉了起來，說：“快給我們準(zhǔn)備一筆銀子提佣，我們明天就要分頭行動(dòng)吮蛹！”

不料，官府的動(dòng)作比秀才們更快拌屏，當(dāng)天下午縣老爺就帶人把呂人旺幾個(gè)秀才給抓了起來潮针。清朝當(dāng)時(shí)對(duì)“謀反”二字最為敏感，鷹犬遍布各地倚喂，時(shí)刻監(jiān)視著可疑動(dòng)向每篷。鐵刀浮水那樣大的動(dòng)靜，自然很快就被人報(bào)到了官府。

眼見兒子被押上囚車焦读，呂大鐘跌跌撞撞地奔過來子库，“撲通”跪在縣老爺?shù)拿媲埃p手抓撓著自己的胸口說：“縣老爺矗晃，這事不能怪我兒子仑嗅，鐵刀浮水，全怪我呀喧兄！”

縣老爺饒有興致地問：“你能讓鐵刀浮水无畔？”呂大鐘連連點(diǎn)頭：“不是我能讓鐵刀浮水，而是鐵刀浮水與我有關(guān)吠冤！”然后不管不顧地說出了其中的驚天秘密浑彰。

呂大鐘年輕時(shí)家里很窮，他一直幻想有一天能發(fā)家致富拯辙，兒孫滿堂郭变。到了四十歲時(shí)，機(jī)會(huì)終于來了涯保。呂大鐘結(jié)識(shí)了一個(gè)富商诉濒，他假意邀商人到家里做客，卻在酒里下了藥夕春，然后將昏睡的商人綁了石頭未荒，沉進(jìn)關(guān)帝廟前的這口池塘里。商人留下的錢財(cái)及志，被他拿來買田地開店鋪片排，漸漸就成了小鎮(zhèn)的富戶。富起來的呂大鐘也想娶上三妻四妾速侈，繁衍一群兒子率寡，可惜謀殺商人那次被嚇破了膽，就此失去了生育能力倚搬，因此只能把希望寄托在兒子身上……

昨天晚上冶共，為斷了兒子起事的念頭，呂大鐘才想了這么個(gè)餿主意每界。按照常理捅僵，鐵刀是不會(huì)浮水的≌２悖可他那會(huì)兒忘了命咐，水下有一個(gè)冤魂，有一個(gè)屈死鬼谐岁！那屈死鬼使盡全力，雙手托舉，鐵刀能不浮水嗎伊佃？

聽到這里窜司，正巧有一陣北風(fēng)吹過，縣老爺也覺得毛骨悚然航揉，問：“你說的都是真的嗎塞祈？”

呂大鐘說：“都是真的，我對(duì)那商人謀財(cái)害命帅涂，那屈死鬼要我斷子絕孫议薪！這事情瞞得了人，卻瞞不過神媳友，關(guān)老爺看得清清楚楚斯议。事到如今，我心里堵得難受醇锚，再不敢隱瞞哼御，原原本本全部坦白，該打該殺全憑縣老爺做主焊唬，只求你放了我兒子恋昼。”

縣老爺卻說：“空口無憑赶促，不好定罪液肌。等找到證據(jù)再說∨副酰”說罷就調(diào)來一些官兵挖溝放水嗦哆，池塘里的水越來越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨爵赵。

圍觀的人們一齊驚呼吝秕，關(guān)老爺果然靈驗(yàn)，鐵刀浮水空幻，原來是要為這屈死鬼報(bào)仇烁峭！縣老爺這才吩咐手下拿下呂大鐘，簽字畫押秕铛。

然而约郁，池塘里的水被放盡以后，又一個(gè)奇跡出現(xiàn)在大家的眼皮子底下：早晨扔下的鐵刀但两，原來不偏不倚地落在一只烏龜?shù)募贡成希?/p>

看到這些鬓梅，縣老爺突然放聲大笑起來，指著那只烏龜說：“大家都看到了吧谨湘，這磨盤大的烏龜绽快，足可以馱起百斤重物芥丧。也就是說，所謂的鐵刀浮水坊罢，并不是冤魂托舉续担，更不是關(guān)老爺顯靈，而是這只烏龜所為活孩！呂大鐘之所以坦白交代物遇，一是他做賊心虛，二是他救子心切罷了憾儒！因此本官奉勸大家询兴，不做虧心事，不怕鬼敲門起趾！至于呂人旺這幫秀才诗舰，既然有了反叛朝廷的舉動(dòng)，那是誰也救不了的阳掐∈夹疲”

呂家父子被先后正法，他這一門單傳的香火算是徹底熄滅了缭保。

好心眼=好人緣

太上曰：“心起于善汛闸，善雖未為，而吉神已隨之艺骂≈罾希”

善念的力量，不容小覷钳恕，不知不覺便會(huì)給你帶來巨大的回報(bào)别伏。

人生在世，福田心耕忧额，心要善良厘肮。心眼越好，人緣越好睦番，福氣便越深厚类茂。

顧榮是西晉末年的名士，一日托嚣，他出席宴會(huì)巩检，宴席十分豐富。

偶然間示启，顧榮注意到一個(gè)負(fù)責(zé)烤肉的侍從兢哭，看著飄香四溢的烤肉，羨慕極了夫嗓。

見狀迟螺，顧榮便將自己的那份烤肉大方的送給了他冲秽，周圍人很是不屑。

顧榮卻說：“哪有整日給別人烤肉煮仇，卻不知烤肉是何滋味的人呢劳跃？”

后來，匈奴攻占洛陽浙垫，顧榮落難逃走，一路上兇險(xiǎn)無數(shù)郑诺，卻總有人在救他夹姥。顧榮百思不解，問那人素未相識(shí)辙诞，為何總幫自己辙售。

那人說道：“我是當(dāng)年吃了您那份烤肉的人》赏浚”

誰曾想過旦部，如此善舉，竟救了自己的性命较店。

曾子言：“人而好善士八，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣梁呈』槎龋”

善良是最好的護(hù)身符，你若善良寬厚官卡，真誠(chéng)待人蝗茁，自有人愿意救你于水火，與你患難與共寻咒。

老天也從不會(huì)虧待善良的人哮翘，有禍天會(huì)護(hù)，有福自然到毛秘。善良之人饭寺，福澤深厚人緣好，事事順心命運(yùn)好熔脂。

在這世間佩研，積德行善是一種修行。

所謂惡有惡報(bào)霞揉，善有善報(bào)旬薯，善良之人，必有福報(bào)适秩。

大道至簡(jiǎn)绊序，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律硕舆，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)骤公，是大道理極其簡(jiǎn)單抚官，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓捊桌Γ賯魅f卷書”凌节。“萬物之始洒试，大道至簡(jiǎn)倍奢，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)垒棋，不僅被哲學(xué)流派道家卒煞、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界叼架。

大道至簡(jiǎn)畔裕，大道無形，大道無法乖订，這是一種大道自然扮饶、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無為垢粮、忘我無私贴届、天人合一的狀態(tài)中，不求長(zhǎng)功蜡吧，功力自然上長(zhǎng)毫蚓；不求治病，身心自然調(diào)整昔善；不求功能元潘，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天君仆，百脈自然暢通翩概，最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的返咱，才是最高明的钥庇。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。

大道至簡(jiǎn)咖摹，人生亦簡(jiǎn)评姨。開悟，深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單萤晴，簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W吐句，從看山是山胁后，到看山是山，境界不一樣嗦枢，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜攀芯，再從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，就是升華文虏。生活的意義在于簡(jiǎn)單侣诺，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事择葡，會(huì)簡(jiǎn)單紧武，你可以理解別人，但別人不一定理解你敏储，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同朋鞍。

精于心已添，簡(jiǎn)于形±乃郑拷問靈魂這是人的終極問題更舞，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力坎吻、一種境界缆蝉。看透了不說透瘦真，高境界刊头；朦朧地看，心透 诸尽；透非透原杂、 知未知 ，故意不看透,才是透徹您机；知道世事看不透,就是透穿肄，透徹后的不透徹，明白后的不明白际看，難得糊涂是真境界咸产。

“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單仲闽，那是需要智慧的脑溢。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧蔼囊、能力焚志，也要有決心衣迷。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn)，因此酱酬，功和利壶谒，不可趨之若鶩；名和財(cái)膳沽，不可為之所累汗菜。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)挑社。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人陨界，踏踏實(shí)實(shí)的做事，用智慧化難為簡(jiǎn)痛阻。

為名利盡拋寵辱菌瘪，清純似兒時(shí)天真的童貞，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落阱当，窮巷牛羊歸”的悠閑俏扩，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟弊添，感受那“空山不見人录淡，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人油坝，所以他能夠吟出“采菊東籬下嫉戚，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個(gè)人澈圈，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》彬檀。

大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)极舔。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏凤覆，而是精神的自在；簡(jiǎn)不是生命的空虛拆魏，而是心靈的單純盯桦。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單渤刃、簡(jiǎn)樸生活拥峦、簡(jiǎn)捷行事，放下自己的私心雜念卖子，當(dāng)超出自我欲望的牢籠略号，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識(shí)，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)玄柠。

人生的繁出于惑突梦，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑羽利。不惑宫患，才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千这弧，我只取一瓢飲娃闲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終匾浪。樂以忘憂皇帮，簡(jiǎn)以存真，才是人生的“大道至簡(jiǎn)”蛋辈。

有個(gè)大道至簡(jiǎn)属拾、平常心是道的故事：一個(gè)行者問老道長(zhǎng)：“您得道前，做什么冷溶？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯捌年。”行者問：“那得道后呢挂洛？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯∶呃”行者又問：“那何謂得道虏劲？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水褒颈，挑水時(shí)惦記著做飯柒巫；得道后，砍柴即砍柴谷丸，擔(dān)水即擔(dān)水堡掏，做飯即做飯∨偬郏”老道長(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開悟泉唁，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

大道至簡(jiǎn)揩慕，人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月唇撬、走過生活兰英，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在劲藐；當(dāng)下放下八堡，當(dāng)下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里聘芜，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上兄渺。一念放下，才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂趣厉膀，才能感受到心靈飛翔的快感溶耘。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來服鹅。我們都有潛在的能量凳兵，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離企软，被惰性所消磨庐扫。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的仗哨，改變能改變的形庭，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過去厌漂，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在萨醒，用最多的夢(mèng)面對(duì)未來。

天地之道苇倡，簡(jiǎn)易而已富纸。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜旨椒，簡(jiǎn)單生活晓褪。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場(chǎng)综慎，都得演到戲的結(jié)尾涣仿。成長(zhǎng)過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走示惊，快樂工作好港、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂涝涤，所有的哀傷媚狰、痛楚，所有不能放棄的事情阔拳，不過是生命里的一個(gè)過渡崭孤，你跳過了就可以變得更精彩类嗤。

最好的生活就是簡(jiǎn)單生活，一盞茶辨宠，一張桌遗锣，一處清幽，日子平淡嗤形，心無雜念精偿。可是簡(jiǎn)單的生活卻需要百般的努力赋兵，這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活笔咽。生活總的來說是完美的，不完美的是心態(tài)霹期，不懂得欣賞的人叶组，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人历造，率性而為甩十，把握分寸，隨遇而安吭产，坦然接受現(xiàn)實(shí)侣监；簡(jiǎn)單做事，不惹事臣淤、不生事橄霉、不怕事，不悔邑蒋、不怨酪劫、不惜自己所做的事。

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗寺董，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終刻剥。試著微笑遮咖，試著回眸，放松自己造虏，不強(qiáng)求御吞、不萎靡、不浮躁漓藕。簡(jiǎn)單生活陶珠，隨心、隨性享钞、隨緣揍诽，做最好的自己，知足、微笑暑脆、淡然渠啤，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走添吗，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)沥曹。

生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活碟联。處境在于心境妓美，心境改變了，處境也會(huì)改變鲤孵。你向生活要得越多壶栋，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜裤纹，生活也就越不容易委刘。反之，你對(duì)生活要求的越少鹰椒，就越容易滿足锡移，越容易快樂。江山明月漆际，本無常主淆珊，得閑便是主人；大道至簡(jiǎn)奸汇，活在當(dāng)下施符，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境擂找，一輪之心月獨(dú)明戳吝，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫贯涎，持心若水笑面人生听哭，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世塘雳，平淡才是最真陆盘，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華败明，而是平淡隘马，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心妻顶，不開心的時(shí)候酸员，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱蜒车，開心的時(shí)候，肆無忌憚地開懷大笑沸呐，也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走醇王，所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣崭添，簡(jiǎn)單生活寓娩，快樂生活，保持心靈原生態(tài)呼渣，一切都是美好的棘伴。

生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開口屁置，就這樣在心底焊夸，漸漸譜成了曲。人就是這樣蓝角，得不到的永遠(yuǎn)向往阱穗，失去了的，才會(huì)覺到珍貴使鹅。所謂的揪阶，得失、情緣患朱、風(fēng)景鲁僚、驛站，都在時(shí)光的塵煙中裁厅，慢慢淡散冰沙。雖然，有些事情放下很難执虹，但是拓挥，不屬于自己的東西，終究會(huì)走遠(yuǎn)袋励。

人的一生撞叽，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上插龄，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水科展，懵懂的堅(jiān)持著均牢，有成功的自信，有失敗的警醒才睹，每一段經(jīng)歷注定珍貴徘跪。生命的豐盈緣于心的慈悲甘邀，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂垮庐，想法簡(jiǎn)單讓人平和寧靜松邪。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕哨查，因?yàn)楹?jiǎn)單逗抑，才洞悉心靈之靜。

好身體=好財(cái)富

《道德經(jīng)·第四十四章》中講：“名與身孰親寒亥？身與貨孰多邮府？得與亡孰病溉奕？”

健康褂傀，本就是無形的財(cái)富，是人生最好的本錢加勤。若是沒了健康仙辟，一切終將歸零。因此鳄梅，保持健康身體好叠国，才能創(chuàng)造財(cái)富、享受生活卫枝。

祁州有一地主煎饼，因長(zhǎng)期勞累，身體不適前去就醫(yī)校赤，被查出得了絕癥吆玖。

名醫(yī)要求他積極配合、靜心療養(yǎng)马篮，他卻沒放在心上沾乘，一心惦記著家中的生意，便匆匆回去浑测。

回家便與妻子發(fā)牢騷：“我身體如此健康翅阵，他竟咒我得了絕癥，真是庸醫(yī)迁央≈澜常”

可五天后，地主驟然離世岖圈。

一夕之間讹语，萬貫家財(cái)都成了泡影，只留下年輕的妻子和年幼的女兒在這世上孤苦無依蜂科。

人在身體健康時(shí)顽决，從來意識(shí)不到健康的重要性短条，為了名利、金錢才菠、地位而透支健康茸时。

殊不知，將來要以千倍萬倍的代價(jià)來償還赋访。

人生彈指一揮間可都，不過三萬余天。

若為了金錢拼命奔勞进每、不顧健康汹粤，那不叫幸福，那是白白為自己增加人生負(fù)累田晚。

照顧好自己的身體嘱兼，才是這世間最要緊的投資。

兒女繞膝贤徒，家庭幸福芹壕，衣食無憂，都需建立在健康的基礎(chǔ)上接奈，才可獲得人生的幸福踢涌。

人生之果，皆由己造序宦；求禍求福睁壁，自己掌控。

命里有什么互捌，自己去積攢潘明；命里缺什么，自己去改變秕噪。

好運(yùn)是自己播種而來的钳降，財(cái)富是自己耕耘而來的。

怨天尤人沒有用腌巾，上天給人的回報(bào)遂填，一定是以其人之道還治其人之身。

愿你擁有好心態(tài)澈蝙，養(yǎng)成好習(xí)慣吓坚，贏得好人緣，有副好身體灯荧，成為余生中最富有的人礁击。