我是一個(gè)公務(wù)員，最基層的那種公務(wù)員材鹦，所以我需要經(jīng)常行走在鄉(xiāng)村逝淹，了解這個(gè)國家最貧窮的一群人，并幫助他們富裕起來桶唐。
在處理窮人事務(wù)的時(shí)候栅葡，我發(fā)現(xiàn)窮人身上有三種可怕的思維，這種思維尤泽，也阻礙著他們富起來的腳步欣簇。
第一種，因?yàn)槲腋F安吁，所以我有理?醉蚁。窮人，有很大一部分鬼店，屬于老弱病殘网棍，并且習(xí)慣于把自己放在弱者的地位。比如村里評(píng)低保妇智，經(jīng)濟(jì)條件比較差的這部分人滥玷，就會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠X得氏身，自己應(yīng)當(dāng)評(píng)上低保，沒有任何理由惑畴，也不會(huì)去客觀的看待蛋欣，自己的收入，是不是真的夠的上低保標(biāo)準(zhǔn)如贷。
這就是說陷虎，窮即正義。因?yàn)槲腋F杠袱，所以我得到所有的利益尚猿，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
第二種，因?yàn)槲腋F楣富，所以即使我不占理凿掂，你也要讓著我。?這種思維是第一種的進(jìn)階版纹蝴，但是與第一種庄萎，有著根本區(qū)別。第一種塘安，是自己思維上糠涛，不知道自己的訴求、期望是不是合理耙旦，所以就默認(rèn)合理脱羡。而這一種，是明明知道自己的訴求不合理免都，但只是因?yàn)楦F，所以他默認(rèn)全世界都要讓著我帆竹。典型的事例就是類似于三輪車撞上豪車绕娘，人們都會(huì)覺得豪車不應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任。
有時(shí)候貧困戶找到我栽连，說想要辦什么什么事情险领，我說，你這個(gè)不符合規(guī)定秒紧，辦不了绢陌，對(duì)方往往就會(huì)說，你看我這么可憐熔恢，就幫幫我吧脐湾。往往不關(guān)心道理，只關(guān)心利益叙淌。
第三種秤掌，因?yàn)槲腋F愁铺，所以如果我不占理，你還不讓著我闻鉴，那么我就用道德綁架你茵乱。?這一種思維是終極版，完全的唯利益主義者孟岛。就相當(dāng)于三輪撞了豪車瓶竭，豪車車主索賠一下，還要受到道德的譴責(zé)渠羞，這個(gè)人在验，怎么一點(diǎn)都不同情弱者？你那么有錢堵未，就算了吧腋舌。這種思維，在窮人身上渗蟹，尤為常見块饺。
最后總結(jié)一句，道德應(yīng)當(dāng)用來約束自己雌芽，而不應(yīng)當(dāng)用來綁架他人授艰。?共勉。
