他很認(rèn)真缚陷、也很較真阁谆。他看上去就像一個(gè)戰(zhàn)士，但不知道他的內(nèi)心會(huì)不會(huì)有恐懼晾腔。
最近一直在觀察他的狀態(tài)舌稀，給別人看到的狀態(tài)是否是他真實(shí)的一面？?他的狀態(tài)到底是否是他自己肯定的灼擂？是否能達(dá)到他的目標(biāo)壁查？他的靈魂是否是自由的？
帶著這些疑問(wèn)和他對(duì)話剔应。他總是自稱自己是一個(gè)晚熟的人睡腿，曾經(jīng)懷疑自己一直是一個(gè)巨嬰语御。?他的目標(biāo)有時(shí)候感覺(jué)是模糊的遠(yuǎn)大、有時(shí)候是清晰的世俗席怪。他也懷疑自己应闯，或許他是把恐懼掩蓋起來(lái)，只留給自己去經(jīng)營(yíng)挂捻。當(dāng)談到自由的時(shí)候孽锥，他沒(méi)有吱聲。感覺(jué)他是在思考什么细层，又或者是在回避什么惜辑。
回顧這些年他生活的態(tài)度，從“心懷天下”到“獨(dú)善其身”疫赎。從想著改變組織盛撑、社會(huì)、他人等等的外部環(huán)境到只要做好自己就好捧搞。
為什么有這樣的變化抵卫，為什么從“大我”要變成“小我”。他是這樣的講的：“只是現(xiàn)在才明白只有改變自己后才能考慮是否能改變周邊環(huán)境胎撇。若連自己都改變不了還談什么激昂的話語(yǔ)介粘！”。困惑我的是掛在嘴邊的話晚树，為什么他說(shuō)的那么認(rèn)真姻采。或許真如他所說(shuō)的爵憎，他剛剛才從巨嬰的狀態(tài)開始成長(zhǎng)慨亲。
從和他的談話結(jié)束后，就有了這個(gè)“著小農(nóng)之手宝鼓，懷鴻鵠之志”的感悟刑棵。
小農(nóng)，或許讓人看不上愚铡。說(shuō)什么沒(méi)有大志蛉签、只知道自己腳下一畝三分地的利益、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光沥寥、只知道小富即安碍舍。
只不過(guò)要在生活中做出可落地的方案和選擇，從小農(nóng)做起何嘗不是最切合實(shí)際的方案营曼。
若按照馬斯諾的需求理論講乒验，沒(méi)有基礎(chǔ)的物質(zhì)、環(huán)境蒂阱，怎么去追求情感锻全、需求和自我實(shí)現(xiàn)狂塘。
最后，在這個(gè)信息化的社會(huì)狀態(tài)下鳄厌，倘若連小農(nóng)都做不到荞胡，空有鴻鵠之志那又有何用×撕浚或許真就成了眼高手低了泪漂。?
