你應(yīng)該教育孩子善良旬渠,但請(qǐng)裝上智慧的砝碼俱萍!

我們從小教導(dǎo)孩子要善良,但是在復(fù)雜的今天坟漱,又有多少孩子甚至大人鼠次,被善良害死了更哄?為了保證孩子的善良不被傷害芋齿,在教育孩子的同時(shí),一定要給孩子裝上智慧的砝碼成翩。

善良應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整概念

江歌案中記者采訪(fǎng)檀傳寶

記者:江歌幫助朋友卻搭上了性命觅捆,有網(wǎng)友因此感嘆“孩子,我并不希望你做什么英雄麻敌,只希望你一生平安”栅炒,稱(chēng)不做能力范圍之外的善舉,不在涉險(xiǎn)的情況下助人术羔,您怎么看待這種觀(guān)念赢赊?

北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授與道德教育研究中心主任檀傳寶:要明確善良是一個(gè)完整概念,不指向他人级历,也指善待自己释移。一個(gè)善良的孩子,是會(huì)對(duì)自己和親人負(fù)責(zé)的寥殖。當(dāng)自己有風(fēng)險(xiǎn)玩讳、沒(méi)有能力去救人的時(shí)候涩蜘,孩子沒(méi)有必要把自己賠進(jìn)去,這是從完整的善良概念出發(fā)的考慮熏纯。

其次同诫,善良的境界是分等級(jí)的。有些境界比較高的人樟澜,明知有危險(xiǎn)误窖,但在沒(méi)有更好選擇的情況下,他愿意舍身取義秩贰。

有些人達(dá)不到這種境界贩猎,在自身涉險(xiǎn)的情況下選擇不幫人或不直接幫忙;或者可能只是不做違背道德底線(xiàn)的事萍膛。對(duì)于這些你也不能簡(jiǎn)單說(shuō)他不善良吭服。

所以,教孩子善良蝗罗,要注意兩個(gè)維度艇棕。一是善良的完整性,另外一個(gè)是善良的層次性串塑。

在教育孩子的時(shí)候沼琉,首先應(yīng)該教他有底線(xiàn)最基本的善良,基本的人格教育不能丟桩匪。在此基礎(chǔ)之上打瘪,如果他愿意朝更高的境界走移剪,無(wú)論到哪里都應(yīng)該尊重和掌聲毡鉴。而就德育目標(biāo)來(lái)說(shuō),既要進(jìn)行基礎(chǔ)道德建設(shè)麻削,也應(yīng)該明確道德教育的超越性使命:要對(duì)自己妆档、對(duì)他人的人性有更高的期許僻爽。

不要毫無(wú)保留的善良

電影《芳華》是由馮小剛執(zhí)導(dǎo),根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說(shuō)改編贾惦,以1970至1980年代為背景胸梆,講述了在充滿(mǎn)理想和激情的軍隊(duì)文工團(tuán),一群正值芳華的青春少年须板,經(jīng)歷著成長(zhǎng)中的愛(ài)情萌發(fā)與充斥著變數(shù)的人生命運(yùn)故事碰镜。

但如果用簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)就是:一個(gè)真實(shí)版活雷鋒做了很多好事,一輩子沒(méi)得到好報(bào)的悲慘愛(ài)情故事习瑰。

現(xiàn)實(shí)绪颖,永遠(yuǎn)比電影更狗血。就在《芳華》里的善良被人們津津樂(lè)道的時(shí)候杰刽,”好人未必有好報(bào)”的事件正在我們身邊上演:

據(jù)報(bào)道菠发,江西上饒某中學(xué)的三個(gè)學(xué)生一起結(jié)伴出行王滤,走在他們前面的一個(gè)老人忽然摔倒了,三個(gè)學(xué)生扶起了老人滓鸠。結(jié)果老太太不但不感激雁乡,反而指責(zé)是他們導(dǎo)致自己摔跤的,要他們賠償10萬(wàn)元糜俗。報(bào)警后看了監(jiān)控才真相大白踱稍。此事件又引起一輪“老人倒地扶不扶”的爭(zhēng)議。

告訴孩子悠抹,做一個(gè)善良的人珠月,因?yàn)樾拇嫔颇睿瑫?huì)讓你《芳華》中劉峰和何小萍一樣楔敌,“顯得平靜溫和啤挎,看起來(lái)比別人更幸福÷汛眨”

但你也要告訴孩子另一句話(huà):這個(gè)粗鄙的世界庆聘,你如若善良到毫無(wú)保留,就有敢壞到肆無(wú)忌憚勺卢!

沒(méi)有棱角的善良伙判,不僅不能向世界傳達(dá)你的善意,反而輸送了你的怯意;沒(méi)有原則的善良黑忱,讓真正愛(ài)你的人寒心宴抚,讓不值得的人永遠(yuǎn)不懂得“不可侵犯”四個(gè)大字。

善良必須要有鋒芒

《阿拉伯人和駱駝》

《阿拉伯人和駱駝》是一個(gè)古希臘寓言故事甫煞,出自《伊索寓言》菇曲。講述了在風(fēng)沙彌漫的大沙漠,駱駝在四處尋找溫暖的家危虱。后來(lái)它終于找到了一頂帳篷羊娃,不過(guò)是別人的唐全。最初埃跷,駱駝哀求帳篷主人讓它把頭伸進(jìn)來(lái),帳篷主人答應(yīng)了邮利。

過(guò)了一陣子弥雹,駱駝?dòng)职髱づ裰魅俗屗鸭绨蛏爝M(jìn)來(lái),帳篷主人又答應(yīng)了延届。接著剪勿,駱駝不斷地提出要求,把整個(gè)身體都放了進(jìn)來(lái)方庭。

最后厕吉,等到駱駝完全恢復(fù)精神并且可以掌握帳篷控制權(quán)的時(shí)候酱固,它卻讓那個(gè)善良的帳篷主人出去。

就像故事中的駱駝头朱,有些人一再利用別人的善良給自己汲取最大的利益运悲,滿(mǎn)足自己的私欲,對(duì)施善者不僅不感恩回報(bào)项钮,反而理直氣壯地將施善者置于困境班眯。

你的善良,必須有點(diǎn)鋒芒烁巫,否則等于零署隘。

——愛(ài)默生 《愛(ài)默生隨筆》

所以我們的善良必須要有底線(xiàn),我們做事要有原則亚隙,我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“不”磁餐。一步步的退讓、允許和妥協(xié)阿弃,只會(huì)讓你的善良變得很廉價(jià)崖媚,也丟失了你自己的價(jià)值。

《延禧攻略》中女主魏瓔珞恤浪,她在開(kāi)始就救了被刁難的宮女畅哑,會(huì)為了一只貓而擔(dān)心,還為了救下一只狗而求情水由。這樣的人說(shuō)不上偉大荠呐,但至少算得上善良吧?可她被惡人欺負(fù)了砂客,就會(huì)立即反擊泥张,從不忍氣吞聲。

真正的善良不是有求必應(yīng)鞠值,不是一股腦兒的幫忙媚创、去遷就,應(yīng)該是睿智的彤恶,是適度的钞钙。

善良本身沒(méi)有錯(cuò),但必須要有鋒芒声离。

善良需要智慧芒炼,是人生最大的成就

雕塑家米開(kāi)朗基羅完成了一座雕像,請(qǐng)朋友幫助提意見(jiàn)术徊。朋友指出雕像的鼻子過(guò)高本刽。米開(kāi)朗基羅聽(tīng)后,拿起鑿子對(duì)準(zhǔn)雕像的鼻子雕鑿起來(lái),大理石的粉末灑落下來(lái)子寓。改完后暗挑,他詢(xún)問(wèn)朋友,朋友滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭斜友。

其實(shí)窿祥,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有任何修改。他拿鑿子裝個(gè)樣子蝙寨,灑落下來(lái)的大理石粉末是他提前就捏在手里的晒衩。但他在堅(jiān)持了自己的審美觀(guān)點(diǎn)與藝術(shù)主張的原則上,又用智慧和善良維護(hù)了好朋友的自尊墙歪。

那么听系,為什么說(shuō)善良是人生最大的成就呢?

1963年虹菲,一個(gè)女孩寫(xiě)信給《芝加哥論壇報(bào)》靠胜,因?yàn)樗幻靼祝瑸槭裁此龓蛬寢尠芽竞玫奶痫炈偷讲妥郎媳显矗玫降闹皇且痪淇洫?jiǎng)浪漠;而懶惰的弟弟沒(méi)有懲罰卻有甜餅。她想問(wèn)該報(bào)紙的兒童版欄目主持人西勒﹒庫(kù)斯特先生霎褐,上帝真的是公平的嗎址愿?多年來(lái),孩子們有關(guān)這類(lèi)的來(lái)信冻璃,他收到好多响谓。每當(dāng)有這樣的信件,他心里很沉重省艳,因?yàn)樗恢撛鯓踊卮鹉锓住K谝晃慌笥蜒?qǐng)他參加婚禮上找到了答案。

婚禮上跋炕,新娘和新郎也許是過(guò)于激動(dòng)赖晶。互贈(zèng)戒指時(shí)辐烂,兩人陰錯(cuò)陽(yáng)差地把戒指戴在了對(duì)方的右手上遏插。牧師看到這一幕,幽默地提醒:右手已經(jīng)夠完美了棉圈,用它來(lái)裝扮左手吧涩堤。

正是這句話(huà)讓他恍然大悟:上帝讓右手成為右手,就是對(duì)右手最高的獎(jiǎng)賞分瘾。同理,成為一個(gè)好人,就是對(duì)好人最大的獎(jiǎng)勵(lì)德召,也是人生最重大的成就之一白魂。

而要做一個(gè)“好人”,則需要克制某些動(dòng)物性欲望上岗。越是有智慧的人福荸,就越遠(yuǎn)離人作為動(dòng)物原始狀態(tài)。所以肴掷,做一個(gè)善良的人敬锐,既是回歸本心,也是“一個(gè)完整的呆瞻、真正的台夺、“大寫(xiě)”的人的一種成就。

這個(gè)世界痴脾,從來(lái)不缺善良颤介,缺的是理智和克制。

——《西諺》

高級(jí)的善良是一種智慧赞赖,是要有自己獨(dú)立理性的判斷滚朵,不盲從、泛濫前域,是一種能深刻洞察人性中的惡的能力辕近。只做善良之人,卻沒(méi)有智慧匿垄,終究會(huì)被真正的惡欺騙亏推,反而行了惡人之事,比善良更善良的是智慧年堆。你的善良沒(méi)有錯(cuò)吞杭,但也得懂得適可而止。

你的善良是你的修養(yǎng)变丧,你的適可而止是你的原則芽狗。

修養(yǎng)和原則,從來(lái)都是不矛盾的痒蓬。我們要待人友好童擎,心地純良,在合適的時(shí)候做合適的事攻晒,對(duì)值得的人善良顾复;但我們也需要一把匕首,懂得適時(shí)的斷舍離鲁捏。你要學(xué)會(huì)修剪你的善良芯砸,要知曉分寸,更要懂得適度。

善良而有原則假丧,溫柔而不妥協(xié)双揪,才是馳騁生活最好的方式。

善良是很珍貴的包帚,日后行善之前渔期,請(qǐng)克制、理性和適度一點(diǎn)渴邦,不做個(gè)盲目善良之人疯趟。

孩子,善良很貴谋梭,請(qǐng)別浪費(fèi)信峻,只給對(duì)你好的人。

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