今天網(wǎng)上有個(gè)視頻，一位憤怒的家長(zhǎng)正在毆打那個(gè)老虎幼兒園的小阿姨浸剩。大家說(shuō)法不一钾军，有說(shuō)那老師無(wú)辜，不應(yīng)該打她绢要，有說(shuō)該打吏恭。
長(zhǎng)話短說(shuō)，我認(rèn)為完全該打重罪，道理是這樣的樱哼。
世間的惡，分為小惡和大惡剿配。小惡是指?jìng)€(gè)人所行的惡搅幅，大惡是指眾生參與的共孽之惡。例如～日本侵略中國(guó)時(shí)呼胚，有一家人茄唐，家中沒(méi)有一人直接參與了侵略，作為一個(gè)普通家庭，他們?nèi)叶荚谂Φ墓ぷ骰Ρ啵谂沃褡鍑?guó)家的強(qiáng)大呼盆。其實(shí)就是這時(shí)候，一個(gè)巨大的共孽之惡正在悄悄地生成蚁廓。他們?nèi)覝喨徊恢?/p>
先說(shuō)大惡吧访圃。大惡是由少數(shù)人發(fā)起的一場(chǎng)極惡之事。大眾往往都會(huì)不由自主地參與其中相嵌，最終形成共孽之惡腿时。這共孽具體到個(gè)人來(lái)看，可能是主動(dòng)的參與饭宾，也可能是被動(dòng)的脅迫批糟，或者只是單純的執(zhí)行了上級(jí)的命令。共孽有個(gè)奇特的現(xiàn)象捏雌，就是真正意義上的壞人極少跃赚，大多數(shù)都是渾渾噩噩的參與者，或者明哲保身的市儈滑頭性湿，但就是由這些平凡大眾所產(chǎn)生的看似普通的惡最后可以導(dǎo)致大惡登臺(tái)，形成大孽障满败，大因果肤频。正如希特勒只有一個(gè)，而德國(guó)參與者卻幾百萬(wàn)人算墨，如果換個(gè)角度來(lái)看這些人宵荒，其中大多數(shù)都是親切的丈夫，可愛的兒子净嘀，但是报咳，當(dāng)共孽之惡一旦達(dá)到某種因果轉(zhuǎn)換時(shí)，這幾百萬(wàn)人都將付出生命的代價(jià)挖藏。
而小惡就簡(jiǎn)單多了暑刃，比如說(shuō)，馬加爵殺人膜眠，那就馬加爵抵命就可以了岩臣，不會(huì)要他媽媽，哥哥宵膨，全家一起去償命的架谎。
共孽之惡進(jìn)入到因果報(bào)應(yīng)的時(shí)候，情況就將非常復(fù)雜辟躏。關(guān)于它的復(fù)雜性谷扣，《圣經(jīng)》中的約伯記，《道德經(jīng)》中的天地不仁以萬(wàn)物為芻狗捎琐，都是在試圖說(shuō)明這個(gè)可怕的事實(shí)会涎。那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)與理解這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題呢涯曲？
最復(fù)雜的事往往有著最簡(jiǎn)單的解決方法。首先我們對(duì)于是非在塔，善惡得有個(gè)清晰的基本認(rèn)知和判斷幻件，這樣的認(rèn)知并不是要我們?nèi)ツ忱匣⒌霓k公大樓門前，大聲地控訴它行惡的具體所為蛔溃，但你必須心里清楚這就是惡绰沥，當(dāng)一個(gè)社會(huì)普遍存在這樣的現(xiàn)象時(shí)，這就是人類的黑暗贺待。徽曲。更為重要的是，面對(duì)這些日漸生成的共孽之惡麸塞，自己在其中到底扮演了哪些角色秃臣？共孽之惡的基礎(chǔ)，那四處可見的平庸之惡中到底有多少自己的身影哪工？
所有的獨(dú)立思考奥此，自由意志，終究還是為了讓你在這混亂的世間生活中更加警醒雁比，并得以躲避災(zāi)難稚虎。如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己身處的這個(gè)社會(huì)里各種擊穿道德底線的事情一再發(fā)生，各種妖孽橫行于世時(shí)偎捎，你的確需要睜大眼睛來(lái)仔細(xì)觀察了蠢终。當(dāng)老鼠和蝮蛇都開始在地面與甲板上公然散步之時(shí)，那肯定不是要地震就多半是要沉船茴她。那么寻拂，及時(shí)的警覺(jué)和回避才是你保全此生的重要手段。丈牢。
正如那個(gè)沒(méi)有一人參與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本家庭最后全部死于原子彈的毀滅祭钉。孩子被高溫氣化后的身形輪廓至今還在墻上隱約可見。赡麦。
但愿那個(gè)挨打的小姑娘某天能夠明白這個(gè)道理
