文| 醒之空
圖| 網(wǎng)絡(luò)
就是這個老頭尤慰。
他的名字叫戴建業(yè)馏锡，華中師范大學(xué)的教授、博士生導(dǎo)師伟端，今年62歲了杯道。
這位老教授有些另類，講古詩詞總是思路清奇责蝠，因此他的課不僅無人缺席党巾，反倒不提前預(yù)約的話，連個蹭課的位子都沒有霜医。
且來看看他講課時樣子齿拂，全場基本都是一片哈哈哈哈哈哈：
“那個鬼汪倫走了狗屎運了，李白的一首詩讓他流芳千古了支子，后代人誰都知道唐朝有個農(nóng)民叫汪倫创肥。”
“李白他老人家牛的很，總覺得自己有股子仙氣叹侄，他其實是個挺搞笑的人巩搏，他一直以為自己是政治才干，在四十歲那年接到了唐玄宗的詔書召他進(jìn)京：“哇趾代！仰天大笑出門去贯底，我輩豈是蓬蒿人！”一看這德行就知道當(dāng)不了官撒强∏堇Γ”
“對唐玄宗我們要寬容地理解，他雄才大略飘哨，有錢胚想，懂音樂，會寫詩，而且又是皇帝，當(dāng)了20多年才開始腐敗栽烂，要是我在那個位置，我估計5年就腐敗了牙躺。”
“唐朝每個詩人都自我感覺良好腕扶，都很牛孽拷。連杜甫那么老實巴交的一個人都“牛”得很半抱，以前我以為他寫的“讀書破萬卷脓恕，下筆如有神”是夸別人，后來我才知道代虾，他是在夸自己进肯。”
真不愧對學(xué)生封的美名“教授中的泥石流”啊!能把古詩詞講得如此生動的人棉磨，真不多見江掩，畢竟在一般的認(rèn)知里學(xué)習(xí)是件挺嚴(yán)肅的事。那么乘瓤，我們常說的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和有趣环形，究竟是不是對立面呢?
戴教授自己就給出了答案：“大家在網(wǎng)絡(luò)上看到我以幽默的方式講述盛唐詩歌，覺得很好玩衙傀，誤以為好玩就能學(xué)好詩歌抬吟。其實不是這樣，講課不是瞎好玩统抬，每一個幽默調(diào)侃都能在詩歌里找到歷史依據(jù)火本，課堂上的那些解釋不是我為了好玩而憑空捏造的危队。”
戴教授的有趣钙畔，恰恰是一種“文化自信”的體現(xiàn)茫陆。這里指的文化自信，不僅是廣義上的對于民族文化的認(rèn)同擎析，還包含狹義上對于“人與知識”二者關(guān)系的平等態(tài)度簿盅。
在戴教授眼里，李白揍魂、杜甫不再是常人眼中仰望出頸椎病桨醋、高高在上的詩仙詩圣，而是他的老相識现斋，是一起侃大山的老李和老杜喜最，他們通過詩歌維持友誼。不曲意解讀步责，更不神化放大化返顺，反倒更能將詩人真實而動人的形象展現(xiàn)在后世人面前。
這同時也是給予詩詞文化最大的尊重——他并不熱衷于以它們武裝自己蔓肯。不利用就是一種保護(hù)，至于調(diào)侃名流大家振乏，只是形式而已蔗包。
他將詩詞這種作用于人心的藝術(shù)形式，以人心的方式報之于人慧邮。
如何保持人與知識之間的“獨立性”?戴建業(yè)教授無疑給了我們一個最獨特调限，也最直觀的答案。
難怪人們說：“如果能上戴教授一堂課误澳，真是人生幸事啊!”
