? ? ? “震撼“是觀影后最強(qiáng)烈的感覺砸泛，震撼過后必有思考。以下為個(gè)人愚見蛆封，僅供參考唇礁，愚見以為電影大體可分為三段。
? ? ? 第一段：開篇概述惨篱。
電影以純凈盏筐，雄偉的喜馬拉雅山脈拉開帷幕。緊接著鏡頭分別特寫了以代表高等智慧生物的猿猴和代表時(shí)間 空間的星空妒蛇，日月机断。
? ? ? ? 宗教信仰是人類發(fā)展進(jìn)化的必然產(chǎn)物，或許也是現(xiàn)在高速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)里人類僅有的最接近于大自然的一方凈土绣夺。影片從朦朧的神秘的宗教寺院和信徒們悠閑平靜的生活開始吏奸，到科威特的油田大火，到快節(jié)奏生活的現(xiàn)代化大都市：陶耍，鋼筋水泥奋蔚，車水馬龍，呼嘯的火車烈钞，高科技的大飛機(jī)帶來的強(qiáng)烈對(duì)比泊碑。
? ? ? ? 一個(gè)信徒凝望著枯山水庭院，目光迷離毯欣，無助馒过，陷入了冥思沉想。又一個(gè)信徒酗钞，一個(gè)背影腹忽，一個(gè)腦袋，站在半開著的門后面砚作，似乎也在冥想窘奏，在思考，在他的世界遙望著另一個(gè)世界葫录。開啟第二段着裹。
? ? ? ? 第二段：中篇詳述。
? ? ? ? 本段大體詳細(xì)講了幾個(gè)主題米同。
? ? （1）骇扇，宗教發(fā)展摔竿。
? ? ? 咆哮的海浪拍打著島礁，畫面簡單的從猿猴過度到人類匠题，再到宗教信仰拯坟。然而在這段里詳細(xì)的介紹了宗教信仰似乎也在發(fā)展進(jìn)化，跟隨著人類的發(fā)展進(jìn)化而進(jìn)化韭山。從光著膀子參加祭祀活動(dòng)到穿著五顏六色的衣服和各種金屬首飾裝飾的變化郁季。從祭祀禮儀的簡單卻不失震撼到復(fù)雜又趨于理性的變化。從寺廟建設(shè)規(guī)模偏小钱磅，材質(zhì)單一梦裂，風(fēng)格簡樸又不失莊嚴(yán)到規(guī)模宏大，材質(zhì)多樣盖淡，風(fēng)格復(fù)雜多變又裝飾富麗堂皇的變化年柠。然而宗教信仰的靈魂主題變了嗎？沒有褪迟，就像恒河里飄著的一盞盞簡陋的河燈一樣冗恨，是對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著人們的祝福味赃。也是最接近于大自然的人類靈魂深處的一方凈土掀抹。
? ? ? （2），人類發(fā)展與環(huán)境的矛盾心俗。
? ? ? ? 大自然是公平的傲武，隨機(jī)的，開放的城榛。自從大自然孕育了生命的那一刻起揪利，地球便不再死氣沉沉。在生命演變進(jìn)化的過程中狠持，人類這一高等智慧生物從眾生命中脫穎而出疟位。人類在前期的發(fā)展進(jìn)化中似乎和大自然的發(fā)展和諧統(tǒng)一。盡管大自然會(huì)有憤怒---火山的爆發(fā)喘垂，會(huì)有咆哮---雷鳴電閃献汗，會(huì)有恬靜---云卷云舒，日月更替王污，也會(huì)有溫柔---風(fēng)輕鳥鳴，水靜鳥嬉楚午。
? ? ? ? 然而人類作為高等智慧生物昭齐，進(jìn)化速度越來越快，貪婪和欲望隨之也在不斷的膨脹矾柜，擴(kuò)散阱驾。隨著一聲閃電驚雷就谜，呲呲的電鋸聲刺激著你的耳膜，應(yīng)聲而倒的參天大樹在哭泣里覆，在咆哮丧荐，轟隆隆的吶喊劃破長空。大自然從此不再寧靜喧枷，在憤怒虹统，也在顫抖。
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? ? ? （3）隧甚，人類發(fā)展中的利益沖突车荔。
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? ? ? ? 第三段：末篇思考。
? ? ? ? (未完待續(xù))
