生活是一個七天接著一個七天芥丧，生命未必是一個快樂跟著一個快樂。
于是好日子就成了美好的回憶坊罢，壞日子就成了痛苦的記憶续担。但后來發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的壞日子居然也成了回憶活孩，而且還那么的美好物遇。
是人就會有自我美化和合理化的傾向和主觀，我們對回憶有著天然的偏心眼和自戀癥憾儒。因此询兴，再不堪的生活我們在回憶中也可以如天使般地變得很美起來。
美化是因為隔著光陰的時長起趾，很多的真實可以不斷被掩蓋诗舰。
合理化是為了擺脫自責(zé)的折磨和掙扎，首先必須在心理上放過自己阳掐。
前者是你需要去面對忘記始衅，后者是你必須學(xué)會去忘記冷蚂。
一段路走了很久缭保，也不敢回頭；一段情分開了很長時間蝙茶，也不能面對艺骂。不是它們在你的生命還很重要，而是你的傷口隆夯，即使經(jīng)過了漫長的時光钳恕，也沒有得到徹底地治愈。
這是一種心靈上的固執(zhí)蹄衷，也是一種心理上的固著忧额。
固執(zhí)的意思是你不愿否定自己的過去；固著的意思是你不能面對現(xiàn)實的自我愧口。
這只能說明你過去過得太過投入睦番，現(xiàn)在又過得太過輕淺。
深執(zhí)成傷耍属，輕執(zhí)成痛托嚣。很多時候，所謂快樂厚骗，其實就是一種從痛苦和煩惱中拔腿的能力示启。
因此，要想從煩惱的泥淖中跳脫出來领舰，你得勇敢地前行夫嗓，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迟螺，把痛苦甩在身后；你也得積極地面對啤月，站得高高的煮仇，把煩惱踩在腳下。
如果這樣還無法做到讓自己快樂谎仲，那你就認(rèn)命吧浙垫。
認(rèn)命就是說你不要去爭了，也不要去斗了郑诺，它要煩就隨它去煩夹姥，它要痛就讓它來痛。
一種痛如果能在回憶中盡情地咀嚼辙诞，而且還能在嘴里坦然地表達(dá)辙售，只能說明你已經(jīng)不再痛了或者沒有以前那么痛了。
真正的痛苦是說不出口飞涂，也不愿說出口的旦部。它不僅深藏在我們的內(nèi)心，而且我們還會用一種叫做時光的繃帶小心翼翼地把它們包扎好较店。
所以士八，不要輕意被回憶的表象迷惑×撼剩回憶當(dāng)中往往有著太多的虛假與背叛婚度。
如果你還在為過往的行為自責(zé)，一定是對現(xiàn)在的境遇感到自卑官卡。
狂妄的人不會去回憶蝗茁，因為回憶會戳破他狂妄的假象。
堅強(qiáng)的人不用去回憶寻咒，因為回憶會軟化他堅強(qiáng)的心志哮翘。
失敗的人需要去回憶，因為回憶會麻醉他失敗的痛苦毛秘。
軟弱的人必須去回憶饭寺，因為回憶會掩蓋他軟弱的無奈。
只有那些歷盡劫波熔脂，閱遍滄桑之后的靈魂才會一邊在生活的泥淖中不屈不撓佩研，一邊又在命運(yùn)的敲打中不離不棄。
不要高估自己的堅強(qiáng)霞揉，很多時候不哭代表的并不一定就是強(qiáng)大旬薯。
不要低估自己的堅忍，很多時候淚流滿面并不一定就是因為軟弱适秩。
生活的真相是一半茍且绊序，一半詩意硕舆；生命的邏輯是一時天堂，一時地獄骤公。
真正的強(qiáng)者是看清生活的無意義之后抚官，仍能熱愛生命，真誠生活的那些人阶捆。
人永遠(yuǎn)無法安放的不是身體凌节，而是靈魂∪魇裕活在喧鬧的人世倍奢，我們追求的往往都是身體的滿足和欲望，舍棄的卻常常是靈魂的豐盈與需要垒棋。
被命運(yùn)無數(shù)次傷害過卒煞，被生活無數(shù)次拋棄過的生命最終一定會理解和懂得，只有靈魂的安靜和澄澈才是我們一輩子都無法抵達(dá)的詩意和遠(yuǎn)方叼架。
活到心底恬靜畔裕，活出心情恬然，人生真正的安靜不在回憶里乖订，而在內(nèi)心深處那不怕風(fēng)雨搖曳的勇氣里扮饶。
漫長的冬天即將過去，一個蓬勃的春天即將鋪展開她新的絢爛與美麗垢粮，就讓我們勇敢地和過去告別吧贴届，一段嶄新的旅程靠粪，一個豐富的自我正向我們趕來蜡吧。
未來，只要你想占键，就不遲昔善；只要你敢，就還很早畔乙。
周末愉快君仆！
