“無(wú)常”最早出于《周易?乾卦》：“上下無(wú)常渣聚，非為邪也独榴。進(jìn)退無(wú)恒，非離群也奕枝」桌疲”意思是說(shuō)，人在一生隘道，不會(huì)永遠(yuǎn)居于巔峰也不會(huì)永遠(yuǎn)位于低谷症歇，不是妖邪的原因；不會(huì)永遠(yuǎn)處于順境也不會(huì)永遠(yuǎn)處于逆境谭梗，不是因?yàn)槟闩c眾不同忘晤。
“常”在中文里有恒定默辨，永久不變的意思德频。“無(wú)乘跣遥”則是說(shuō)沒(méi)有什么是恒久不變的壹置。變是絕對(duì)的竞思，不變是相對(duì)的，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化中钞护。沒(méi)有恒常的生盖喷，也沒(méi)有恒常的死。沒(méi)有恒常的樂(lè)难咕，也沒(méi)有恒常的悲课梳。沒(méi)有恒常的健康，也沒(méi)有恒常的疾病余佃。這就是無(wú)常的道理暮刃。
面對(duì)未來(lái)的不確定性，人們充滿了焦慮和恐懼爆土。已經(jīng)失去的椭懊，我們無(wú)法挽回，已經(jīng)發(fā)生的步势，我們無(wú)法改變氧猬；將要發(fā)生的，我們難以阻止坏瘩。
有人說(shuō)盅抚，人生就像是一場(chǎng)不知何時(shí)落幕的舞臺(tái)劇，每個(gè)人都在拼命演出只為贏得掌聲和鮮花倔矾，既不能按暫停鍵妄均，也沒(méi)有回放功能，還不能像拍電影電視那樣哪自，拍不好再重來(lái)丛晦，一次次NG直到導(dǎo)演喊過(guò)了。你在舞臺(tái)上的每一次試錯(cuò)提陶，都是以犧牲時(shí)間與消耗青春來(lái)?yè)Q取，生也有涯而錯(cuò)也無(wú)涯匹层，時(shí)間換經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果隙笆，可能就是你還一事無(wú)成，就已經(jīng)年華老去了升筏。最要命的是撑柔，生命的成長(zhǎng)沒(méi)有進(jìn)度條，你只看到時(shí)間在飛跑您访，卻不知道上帝會(huì)在何時(shí)把你從這個(gè)世界上卸載铅忿。你只知有終點(diǎn)，卻不知終點(diǎn)在哪里灵汪。既沒(méi)有劇透檀训，也不知道何時(shí)輪到你謝幕柑潦。而那些英年早逝者，最大悲哀是峻凫，你正站在舞臺(tái)的中央渗鬼，根本還未做好謝幕的準(zhǔn)備，就像是《一站到底》舞臺(tái)上突然開(kāi)了個(gè)洞荧琼，你就毫無(wú)征兆地突然掉落下去譬胎。一切的名利、榮華命锄，從此都與你無(wú)關(guān)堰乔。
所以，我們只有抱著一顆平常心坦然地去面對(duì)無(wú)常脐恩。因?yàn)楦浜睿绻荒芴谷幻鎸?duì)，我們就會(huì)陷入患得患失和耿耿于懷的苦痛境地被盈。然而擁有一顆平常心并不簡(jiǎn)單析孽，需要我們的內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大、無(wú)比堅(jiān)定只怎。
首先袜瞬，要學(xué)會(huì)除去我執(zhí)。“我執(zhí)”指對(duì)一切有形和無(wú)形事物的執(zhí)著身堡，指人類執(zhí)著于自我的缺點(diǎn)邓尤。包括自大，自滿贴谎，自卑汞扎，貪婪……，放不下自己擅这，執(zhí)著自己的想法澈魄、做法、人格等仲翎，提不起自己和他人的義務(wù)與責(zé)任痹扇，自我意識(shí)太強(qiáng)而缺乏集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，或太關(guān)注自己而忽略別人等等溯香。
舉個(gè)例子鲫构，當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，我們都有自己的玩具玫坛。如果有一天结笨，有人要拿走那個(gè)玩具，你便會(huì)哭泣打鬧。雖然那個(gè)玩具對(duì)你可能不再有用炕吸，失去它其實(shí)不會(huì)給你帶來(lái)什么損失伐憾，但是你還是感到痛苦。因?yàn)檫@時(shí)候算途，你已經(jīng)把它當(dāng)成「自我」的一部分塞耕，當(dāng)你失去它時(shí)，你便會(huì)感到自我被縮減了嘴瓤，然后就帶來(lái)了痛苦扫外。而當(dāng)我們長(zhǎng)大后，那個(gè)玩具似乎變成了更高級(jí)的形式廓脆，比如我們的財(cái)富筛谚，職務(wù)，還有我們的知識(shí)停忿，學(xué)歷等等驾讲，但是它們的本質(zhì)是一樣的。
所以佛法認(rèn)為我執(zhí)是痛苦的根源席赂，是輪回的原因吮铭。所以去除我執(zhí)是人走向覺(jué)悟的必修之路。
第二颅停，要明白人生的意義谓晌。因?yàn)槿说纳怯邢薜模猩赜兴礼唷Ｈ绻藖?lái)到這個(gè)世上纸肉，就是為了迎接死亡，那這樣的人生豈不太悲哀了喊熟。人生的意義柏肪，簡(jiǎn)單地講，就是身能生存芥牌、心能成長(zhǎng)烦味、靈有所安。
身能生存壁拉，生存需要是人的最基本需要拐叉。我們學(xué)習(xí)和工作都是為了首先滿足這個(gè)最基本的需求。但人生的意義不僅僅停留于物質(zhì)層面扇商，人還有更高級(jí)的需要，就是精神的需求宿礁。當(dāng)我們的需求無(wú)法得到滿足的時(shí)候案铺，我們要學(xué)會(huì)正確面對(duì)。比如梆靖，當(dāng)你感覺(jué)到老板開(kāi)的工資太低無(wú)法滿足生活需要的時(shí)候控汉，你可以做的不是抱怨笔诵，而是學(xué)習(xí)充電，提升自己的能力和價(jià)值姑子『跣觯“擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死”街佑，當(dāng)你懂得自我價(jià)值的時(shí)候谢翎，你就開(kāi)始心靈的成長(zhǎng)。靈有所安沐旨，這是當(dāng)你撒手人寰的時(shí)候森逮，不會(huì)有抱憾終生的感覺(jué)。你的肉體可以腐爛消亡磁携，但你的思想褒侧、精神和事跡永遠(yuǎn)流傳在人們的心中。
第三谊迄，一定要有大智慧闷供。我們之所以無(wú)法正確面對(duì)無(wú)常，是因?yàn)槲覀兊闹腔鄄粔蛲撑怠Ｄ壳巴嵩啵瑢W(xué)校教育只能傳授知識(shí)和技能層面的東西。知識(shí)是人類對(duì)有限認(rèn)識(shí)的理解與掌握,是停留在物質(zhì)層面的篙议；而智慧是對(duì)無(wú)限永恒的理解和推論唾糯，是一種觀察和體驗(yàn)的能力，是關(guān)于人和精神層面的鬼贱。因此移怯，面對(duì)人生百態(tài)、苦樂(lè)順逆这难，知識(shí)是無(wú)能為力的舟误。所以很多時(shí)候，越是有身份姻乓、有才華嵌溢、有文化的人越容易痛苦，因?yàn)樗麄儧](méi)有人生的大智慧蹋岩，他們既不懂得宇宙的規(guī)律赖草，也沒(méi)有足夠的智慧和經(jīng)驗(yàn)去解決問(wèn)題。實(shí)際上剪个，有無(wú)相生秧骑，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾乎折，音聲相和绒疗，前后相隨，事物的一體兩面才是宇宙的真相骂澄。
人生說(shuō)是無(wú)常吓蘑，無(wú)常卻也是人生之常。無(wú)常讓我們懂得珍惜坟冲，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)磨镶，既然出發(fā)了，不要問(wèn)路在哪樱衷，迎風(fēng)向前棋嘲，是唯一的方法。
