? 人在世上要走好該走的路不容易。我們看希西家和他兒子瑪拿西的經(jīng)歷可以看到尤其在信仰上，要認(rèn)識正確的道路和一直在正確的道路上正確地行走携狭，都不容易。我們看王下十八章5節(jié)剛剛說“希西家倚靠耶和華以色列的神回俐，在他前后的猶大列王中沒有一個及他的”逛腿，然后在同一章經(jīng)文的13至16節(jié)就看到了希西家信心的軟弱。若不是后來上帝藉亞述人的手逼得希西家無路可走仅颇，說不定希西家還是不會全身心去投靠上帝单默。
? 上帝讓希西家真認(rèn)識他，是透過具體的事件——即亞述人被天使擊殺的事件忘瓦。很多時候人的信心要真正成長起來搁廓，是難免要經(jīng)過一些考驗(yàn)的。彼得說人的信心是經(jīng)過試驗(yàn)耕皮，才比能壞的金子更顯寶貴（參彼前一：7）境蜕。只停留在頭腦中和口頭上的信心，未必是真正的信心凌停。真正的信心通常是在經(jīng)歷試驗(yàn)的時候才能顯示出來粱年，也只有經(jīng)歷試驗(yàn)后才會有大幅度的長進(jìn)。
? 一個人走信仰的道路固然要憑信心罚拟，但不是有了信心就足夠了台诗，而是要以信心為基礎(chǔ)不斷學(xué)習(xí)其它的功課（參彼后一：5--7）。希西家“學(xué)會了”信心的功課——先憑信心看見天使殺敵（代下三十二：1--2）赐俗，又憑信心經(jīng)歷重病得愈（代下三十二：24）拉队，但他沒有學(xué)會謙卑和感恩，在上帝藉巴比倫人試驗(yàn)他的時候顯露出了心里的驕傲和無知（參代下三十二：24--31）阻逮。雖然他死的時候得到了百姓的尊敬氏仗，但他在經(jīng)歷當(dāng)中仍然有了瑕疵。
? 另外有的人因?yàn)樾睦镉掴g或生性執(zhí)拗，可能要比別人吃更多的苦頭才能醒悟哪是正路皆尔。希西家的兒子瑪拿西就是這樣一個例子。他明明知道上帝已經(jīng)向他的父親顯出了真實(shí)和大能币励，但他卻偏離正道去敬拜偶像慷蠕，以致于被亞述人像捉拿牲口一樣，“用鐃鉤鉤住瑪拿西食呻，用銅鏈鎖住流炕，帶到巴比倫去”（代下三十二：11），他才醒悟過來知道假神靠不住而轉(zhuǎn)向真神仅胞，并在經(jīng)歷上帝的拯救以后“才知道惟獨(dú)耶和華是神”（參代下三十二：13）每辟。
? 瑪拿西別管怎樣最后還有悔改的行動，與以前的那個他判若兩人（參三十三：14--20）干旧，但他兒子亞們卻是一條道走到黑的角色渠欺，在知道他爺爺他父親都經(jīng)歷過上帝的恩典的情況下仍然選擇走邪僻的路，并且在犯罪上“越犯越大”椎眯，最終在上帝的審判下被臣仆所殺（參代下三十三：21--25）挠将。被棄之人都會走得罪上帝的道路，但程度會有不同编整。一個人只要選擇與上帝為敵舔稀，不管他（她）在自我封神的路上走得多么快、影響和迷惑的人多么多掌测，但到了某一個節(jié)點(diǎn)一定會熄火内贮。就像亞們選擇與上帝為敵，上帝就向他發(fā)怒汞斧，使他在王宮里作王夜郁，也在王宮里被殺。
? 不同的人在世界上會有不同的經(jīng)歷断箫，蒙揀選的人會在自己的經(jīng)歷中受益拂酣，被遺棄的人卻只能徒然受苦。人無論是蒙恩的人還是被棄的人都需要在人生的每一步謹(jǐn)慎仲义，因?yàn)槿舨恍⌒木蜁o自己埋下禍患婶熬。所以人這一生很不容易。
