漢獻帝建安年間，南陽郡有名為賈偶瘫筐，字文和的人蜜暑，因病亡故，在停喪期間竟然又活了過來策肝。
據(jù)賈偶講肛捍，他剛死時，有冥司的小吏帶他到了太山之众，司命查看生死簿后拙毫，對小吏說：“應(yīng)當(dāng)召另一郡的文和，怎么把這人召來了棺禾，趕快把他送回去缀蹄。”
賈偶被放回時，天已經(jīng)黑了缺前，他就在城外樹下過夜蛀醉，突然有一單身女子路過，賈偶就喊住那女子衅码，問道：“看你的穿著拯刁，是大戶人家的女子，怎么獨自夜行笆哦巍垛玻？”
那女子回答道：“我是三河人氏，父親現(xiàn)任弋陽縣令奶躯，昨晚被冥吏召來帚桩，今天又放我回去，因擔(dān)心招來瓜田李下的嫌疑嘹黔，所以才夜間趕路朗儒，看你的樣子是個賢良之人，愿意停在這里参淹，也算有個依靠》η模”
賈偶非常高興浙值，就讓那女子在樹下歇息，賈偶對那女子很是愛慕檩小，就說：“你能這樣看我开呐，我很高興，我對你也有愛慕之心规求，希望今晚能結(jié)為夫妻筐付。”
那女子說：“聽家中長輩講阻肿，女子以貞節(jié)為美德瓦戚，以純潔清白為寶貴〈运”就拒絕了賈偶的要求较解。
后來賈偶又反復(fù)要求，那女子始終沒有動搖赴邻，天亮?xí)r印衔，就各自離開了。
賈偶斷氣兩天姥敛，在停喪將要殮尸時奸焙，家人見他臉有血色，摸心窩有微溫，就沒有急于收殮与帆，時間不長了赌，他居然蘇醒了。
后來鲤桥，賈偶為驗證自己的瀕死經(jīng)歷揍拆，就去了弋陽，送上名帖拜見縣令茶凳。
見到縣令后嫂拴，賈偶問到：“您女兒是否有過死后又蘇醒的經(jīng)歷？”隨后把自己死后又蘇醒期間的事給縣令講了一遍贮喧。
賈偶在現(xiàn)實中從未見過縣令的女兒筒狠，可是他描述的那女子的容貌特點和衣服顏色，卻很是相似箱沦。
縣令進去問女兒辩恼，女兒所說同賈偶的描述竟然完全相同，縣令驚嘆不已谓形，后來灶伊，就把女兒許配給了賈偶為妻。
這件事記載在晉代干寶所著《搜神記》中寒跳。
人的一生究竟是自然界的一次偶然存在聘萨，還是生命歷史長河的一小段歷程？人的一生結(jié)束是煙消云散童太、了無痕跡了米辐，還是如蛹化為蝶般脫殼又開始了另一段生命歷程？這樣的問題书释，對沉浸在追名逐利中的現(xiàn)代人來說看似遙不可及翘贮，可是誰又能否認不與人息息相關(guān)呢？
如果古人的這些記載能讓人們浮躁的心靈有所收斂爆惧，對生命的過去未來有所思考狸页，或許就不會有那么多人精神抑郁，尋死覓活了扯再！
