《深度學(xué)習(xí)的藝術(shù):知乎采銅自選集（知乎“鹽”系列）》吠架，作者采銅凝危。按照作者在自序中的介紹铺韧，書(shū)的前身是作者在知乎專欄上寫(xiě)的系列文章《如何成為高段位的學(xué)習(xí)者》，這個(gè)系列寫(xiě)作之前經(jīng)過(guò)好一段時(shí)間的醞釀氯析，搜集了不少素材，初寫(xiě)之時(shí)反復(fù)修改莺褒，發(fā)到專欄以后又修改多次掩缓，最后有了現(xiàn)在看到的這個(gè)版本。

什么是深度學(xué)習(xí)遵岩？

所謂“深度學(xué)習(xí)”你辣，顧名思義，就是學(xué)東西不只看它浮在表面的東西尘执，而是往深入去挖掘舍哄，甚至看到別人所未見(jiàn)的東西。

我的理解誊锭，借用采銅在另一本書(shū)《精進(jìn)：如何成為一個(gè)很厲害的人》里面提出的一個(gè)概念表悬，深度學(xué)習(xí)就是讓某些學(xué)習(xí)的內(nèi)容具有“長(zhǎng)半衰期”，通過(guò)自己反復(fù)的思考丧靡、演練蟆沫，將學(xué)習(xí)材料里面籽暇、甚至學(xué)習(xí)材料背后的東西吸收進(jìn)自己的思維里面，成為自己思維框架里面的一部分饭庞，成為可以被反復(fù)調(diào)用戒悠，甚至成為自己習(xí)慣的部分。

什么時(shí)候需要深度學(xué)習(xí)舟山？

每個(gè)人的精力有限救崔，而學(xué)海無(wú)涯，一味深潛海底并不明智捏顺，理想的策略六孵，是深淺結(jié)合、"因地制宜"幅骄，也就是說(shuō)劫窒，對(duì)某些學(xué)習(xí)材料，或者其本身較為粗淺拆座，或者與"我"的目標(biāo)聯(lián)結(jié)較遠(yuǎn)主巍，那么只要"淺讀"就好，而另有些學(xué)習(xí)材料挪凑，信息密度較高孕索，微言大義，博大精深躏碳，又是"我"很關(guān)切的主題搞旭，那么自然要用深度學(xué)習(xí)的方法，下很大的功夫去學(xué)習(xí)菇绵、思考肄渗、研磨，方有所成咬最。這種因地制宜而無(wú)一定之規(guī)的功夫翎嫡，恐怕就是所謂"深度學(xué)習(xí)的藝術(shù)"中"藝術(shù)"二字的本義。

我的理解永乌，深度學(xué)習(xí)仍然是圍繞著自己的需求惑申，讀經(jīng)典，學(xué)名家翅雏。深度學(xué)習(xí)的目的是以點(diǎn)帶面圈驼，點(diǎn)面結(jié)合。因此在做深度學(xué)習(xí)時(shí)枚荣，目標(biāo)要相對(duì)集中碗脊，對(duì)于“干貨”足的學(xué)習(xí)資料，深入學(xué)習(xí)；同時(shí)對(duì)于“干貨”相對(duì)少衙伶，但主題相關(guān)的內(nèi)容祈坠，范讀。去互相映襯矢劲，互相佐證赦拘，形成深刻有效的學(xué)習(xí)效果。

如何深度學(xué)習(xí)芬沉？

深度學(xué)習(xí)分為提問(wèn)躺同、解碼、操練丸逸、融合四個(gè)步驟蹋艺。

1.提問(wèn)

之所以把提問(wèn)放在第一位，是基于這樣一個(gè)理論黄刚，即學(xué)習(xí)者的知識(shí)不是簡(jiǎn)單地吸收而來(lái)捎谨，而是主動(dòng)地建構(gòu)而來(lái)，學(xué)習(xí)者必須充分地調(diào)用他們的已有知識(shí)憔维，在一個(gè)主動(dòng)性目標(biāo)的指引下涛救，在一個(gè)豐富的情境中，去探索甚至撞擊那些新接觸到的知識(shí)业扒，在經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的交互之后检吆，把這些知識(shí)納入到原有的知識(shí)體系中。就像羅素在《人類的知識(shí)》中寫(xiě)道程储，一個(gè)人求知的歷程蹭沛，就像是一個(gè)登山者靠近一座被霧靄籠罩的高山，在這個(gè)過(guò)程中虱肄，問(wèn)題就像向?qū)е掳澹瑺恳巧秸叩娜ヂ贰?/p>

提問(wèn)是基于現(xiàn)在你已掌握的知識(shí)交煞，在提問(wèn)和回答的過(guò)程中咏窿，拓寬現(xiàn)有的知識(shí)面。采銅建議素征，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中集嵌，經(jīng)常去思考以下四個(gè)問(wèn)題:

1) 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我已具備了哪些相關(guān)的知識(shí)御毅？

2) 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料根欧，我又學(xué)到了哪些新的知識(shí)？這些知識(shí)對(duì)原有知識(shí)構(gòu)成了何種補(bǔ)充或者挑戰(zhàn)端蛆？

3) 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料凤粗，還有哪些未知的東西，且這些東西我通過(guò)簡(jiǎn)單的探索就可以了解今豆？

4) 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料嫌拣，還有哪些未知的東西柔袁，無(wú)法輕易地獲得解答，同時(shí)又有價(jià)值成為我長(zhǎng)期去探索的問(wèn)題异逐？

基于提問(wèn)開(kāi)始的學(xué)習(xí)方法捶索，促使我們?nèi)ヌ剿鲗ふ抑R(shí)，尋找構(gòu)筑我們答案的材料灰瞻。在問(wèn)題引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)的最大的特點(diǎn)是腥例，它所希求的知識(shí)是沒(méi)有邊界的，為了找到問(wèn)題的解酝润，我們可能會(huì)尋訪任何可能的線索燎竖，查閱任何可能的有益的資料，而不受既定的觀點(diǎn)的束縛要销。

基于問(wèn)題開(kāi)始的學(xué)習(xí)的另一個(gè)益處底瓣，是問(wèn)題可以幫助我們形成長(zhǎng)期的、一貫的思考路徑蕉陋。問(wèn)題構(gòu)成了學(xué)習(xí)的連續(xù)性捐凭。在問(wèn)題指引下的學(xué)習(xí)，讀者在不同的構(gòu)筑各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系凳鬓，使它們以一種有意義的方式組合在一起茁肠。

2.解碼

解碼與理解不同，對(duì)學(xué)習(xí)材料的理解不限于內(nèi)容缩举，還包括材料本身垦梆，和材料的組織方式等。對(duì)于基本的解碼方法仅孩，其實(shí)就不外乎下面三個(gè)層次：

1) 它說(shuō)了什么托猩？（它原本就要傳達(dá)的信息和知識(shí)）

2) 它是什么？（對(duì)文本的反思辽慕，以審視的目光對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)和定性）

3) 它是怎么實(shí)現(xiàn)的京腥？（對(duì)形式和構(gòu)成的洞察，研究寫(xiě)作溅蛉、表達(dá)的手法）

解碼是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作公浪。因此，在時(shí)間有限的條件下船侧，我們需要盡量去找最經(jīng)典欠气、最優(yōu)秀的作品，進(jìn)行深度解碼镜撩、模仿參研预柒。

如何解碼？

1) 不只要去尋結(jié)論，還要去尋過(guò)程：即我們不僅要知道結(jié)論是什么宜鸯，還要知道這個(gè)結(jié)論是如何得出來(lái)的人灼，邏輯推理、情感推進(jìn)的過(guò)程是怎樣完成的顾翼。

2) 不只要去做歸納投放，還要去做延展：我的老師告訴我說(shuō)，讀書(shū)要先把書(shū)讀薄适贸，意思是抓住書(shū)中的主旨灸芳；再把書(shū)讀厚，是圍繞著主旨做出自己的理解延伸拜姿，放在各種各樣的場(chǎng)景下去理解烙样，去假設(shè)，把書(shū)中的內(nèi)容讀出自己的本味來(lái)蕊肥。

3) 不只要去比較相似谒获，還要去比較不同：中國(guó)近代史上有所著名的學(xué)校，叫做“西南聯(lián)大”壁却。這所學(xué)校批狱，聞一多、游國(guó)恩展东、羅庸赔硫、唐蘭和彭忠鐸同時(shí)開(kāi)講《楚辭》，老師之間有如“擺擂臺(tái)”一般盐肃，各自拿出絕活爪膊，吸引學(xué)生去聽(tīng)。這樣的安排砸王，激發(fā)了學(xué)生的獨(dú)立思考推盛。所以，這所只存在了8年的學(xué)校谦铃，雖然只畢業(yè)了3882名學(xué)生耘成，卻走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、4位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者荷辕、8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者凿跳、171位兩院院士及100多位人文大師。 今天的我們沒(méi)有這樣的幸運(yùn)去聆聽(tīng)大師們擺擂臺(tái)講課疮方，卻可以在讀不同的觀點(diǎn)時(shí)，自己去比較相似和不同之處茧彤，自己去獨(dú)立思考骡显，建立自己的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的觀點(diǎn)，讓書(shū)本和實(shí)踐成為我們的大師擂臺(tái)惫谤。

3.操練

知識(shí)的操練壁顶，既是一種調(diào)用和提取，也是一種主動(dòng)的建構(gòu)溜歪，更是一種創(chuàng)造性的綜合若专，它是深度學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一環(huán)。知識(shí)的操練迫使我們對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行更加深入的審視蝴猪，對(duì)現(xiàn)實(shí)的情景和問(wèn)題進(jìn)行更加細(xì)微的觀察调衰，并且致力于創(chuàng)造兩者之間的關(guān)聯(lián)。它使我們不再固守書(shū)本自阱，不再去做僵化的記憶嚎莉，而是讓我們賦予知識(shí)以靈性，以更好地適應(yīng)這個(gè)變化莫測(cè)的世界沛豌。

操練有什么價(jià)值趋箩？

第一，你掌握了多少知識(shí)加派，并不取決于你記憶了多少知識(shí)以及知識(shí)的關(guān)聯(lián)叫确，而是取決于你能調(diào)用多少知識(shí)及其關(guān)聯(lián)。

第二芍锦，反復(fù)練習(xí)启妹，使某些認(rèn)知活動(dòng)可以自動(dòng)化進(jìn)行，從而為思考時(shí)所用的工作記憶 ?（working ?memory）騰出寶貴的空間醉旦，以用于更具策略性的活動(dòng)饶米。

如何做操練？

以游戲?yàn)槔岛螒蚴且环N典型的操練式行為檬输。一款優(yōu)秀的游戲至少具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：1)提供及時(shí)、豐富的反饋匈棘，包括視覺(jué)丧慈、聽(tīng)覺(jué)、甚至觸覺(jué)反饋主卫；2)營(yíng)造動(dòng)態(tài)和多變的情境逃默，使玩家不會(huì)因?yàn)閱握{(diào)重復(fù)而感到枯燥；3)適度的挑戰(zhàn)性構(gòu)成對(duì)學(xué)習(xí)的激勵(lì)簇搅，既不會(huì)太難而讓玩家受挫也不會(huì)太簡(jiǎn)單失去挑戰(zhàn)性完域。

⑴寫(xiě)作式操練

寫(xiě)作時(shí)，也就是進(jìn)行信息輸出的時(shí)候瘩将，我們必須去分析知識(shí)的“深層結(jié)構(gòu)”吟税，觀察和調(diào)用知識(shí)與知識(shí)之間的深層關(guān)聯(lián)凹耙，不然我們無(wú)法自如地將它們組織起來(lái)。因?yàn)橐黄恼乱蝗俗x懂肠仪、要把人說(shuō)服肖抱，需要縝密的思維，清晰的表達(dá)和翔實(shí)的依據(jù)异旧，這些都要求我們對(duì)知識(shí)的編碼和組織都達(dá)到一個(gè)相對(duì)高的水準(zhǔn)才行意述。

而且，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)吮蛹，將寫(xiě)作的內(nèi)容放在網(wǎng)上荤崇，可以很容易收到反饋。在心理學(xué)家看來(lái)匹涮，“獲得反饋”是練習(xí)的一個(gè)最重要的原則之一天试，如果沒(méi)有反饋，你在練習(xí)時(shí)發(fā)生的錯(cuò)漏自己無(wú)法察覺(jué)然低，導(dǎo)致無(wú)法校正喜每，那么做再多的練習(xí)又有什么用呢？

⑵游戲式操練

游戲式操練的特點(diǎn)雳攘，是具有相當(dāng)高的參與性带兜、互動(dòng)性和投入性，同時(shí)它擺脫了現(xiàn)實(shí)規(guī)則的制約吨灭，使我們可以在更豐富刚照、更多樣可能性的情境下去應(yīng)用我們的知識(shí)。

從更廣義的角度來(lái)看喧兄，思想實(shí)驗(yàn)无畔，就是一個(gè)人玩的游戲式的知識(shí)操練。思想實(shí)驗(yàn)構(gòu)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)中并不存在的假想情景吠冤，然后運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)浑彰，來(lái)設(shè)想事物在這個(gè)情景中的變化。在這樣的操練中拯辙，思考者往往會(huì)得到比原先更為深刻的領(lǐng)悟郭变。

⑶設(shè)計(jì)式操練

設(shè)計(jì)式的操練就是調(diào)用已有的知識(shí)，去通過(guò)設(shè)計(jì)某一種解決方案涯保，來(lái)解決某個(gè)特定的問(wèn)題诉濒。“設(shè)計(jì)”有一個(gè)非常流行的定義：“設(shè)計(jì)就是解決問(wèn)題”夕春。因此設(shè)計(jì)式操練的好處未荒，就是迫使學(xué)習(xí)者為了解決某一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，來(lái)綜合性撇他、創(chuàng)造性地調(diào)用知識(shí)茄猫。

4.融合

我們每個(gè)人頭腦里都有很多知識(shí)點(diǎn)狈蚤，這些知識(shí)點(diǎn)或者是散亂的放在大腦里困肩，需要的時(shí)候找不到划纽；或者是像現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的映射那樣逐級(jí)分支，形成互不關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)锌畸。而學(xué)習(xí)高手常常會(huì)有意識(shí)地把不同領(lǐng)域甚至不同學(xué)科的知識(shí)擺放在一起勇劣，然后嘗試去分析、比對(duì)它們的潛在關(guān)聯(lián)潭枣，甚至于當(dāng)異質(zhì)的素材堆疊在一起時(shí)比默，僅僅是潛意識(shí)的推動(dòng)，就可以讓這種隱藏的關(guān)系浮出水面盆犁。

把原本獨(dú)立或者疏遠(yuǎn)的知識(shí)加以融合命咐，從融合的效果看，大致有遷移谐岁，印證和互補(bǔ)三類醋奠。

1.遷移

遷移式融合可起到啟迪思維的作用。遷移式思維將不同方向或領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行類比伊佃，找到它們深層次的關(guān)聯(lián)窜司。

2.印證

印證式遷移可以幫助人探索規(guī)律。在不同領(lǐng)域航揉，不同方向上的共同之處塞祈，可能啟發(fā)規(guī)律的探討。

3.互補(bǔ)

互補(bǔ)式的知識(shí)融合帅涂，是指我們可以對(duì)同一個(gè)議題议薪，找到完全不同視角下的論述，把它們綜合在一起媳友，就可以得到對(duì)這一議題比較全面和深入的認(rèn)識(shí)斯议。

綜上，將知識(shí)進(jìn)行融合的關(guān)鍵庆锦，是能夠洞察出知識(shí)背后的”深層結(jié)構(gòu)“捅位。在表面上不相干的知識(shí)的背后，我們可以發(fā)現(xiàn)它們潛在的相似性搂抒、互補(bǔ)性和啟發(fā)性艇搀，找到知識(shí)與知識(shí)間隱含的聯(lián)系。