央視一套曾經(jīng)有一個(gè)專(zhuān)題節(jié)目叫“看見(jiàn)”,主持人是柴靜泳秀,后來(lái)柴靜寫(xiě)了本書(shū)的圆,書(shū)名就叫《看見(jiàn)》。
在書(shū)的序言里谍倦,柴靜寫(xiě)到:“要想‘看見(jiàn)’,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)泪勒≈缰”
看到這話時(shí),我心里就是一驚圆存。
人有免于蒙昧的權(quán)利叼旋,但蒙昧有時(shí)候是自身的認(rèn)知水平的問(wèn)題,而有時(shí)候卻是環(huán)境的問(wèn)題沦辙。
你盡可能的想去擺脫蒙昧夫植,但難免有的人給你“愚蠢化的教育”。
想睜開(kāi)眼來(lái)看世界怕轿,并不是一件簡(jiǎn)單的事偷崩。
柴靜一九七六年出生辟拷,山西臨汾人。曾經(jīng)在湖南文藝廣播電臺(tái)主持“夜色溫柔”阐斜,在湖南衛(wèi)視主持“新青年”衫冻。
二〇〇一年柴靜去央視,先后在“時(shí)空連線”谒出、“新聞?wù){(diào)查”隅俘、“24小時(shí)”、“面對(duì)面”等欄目擔(dān)任主持人與記者笤喳。
而現(xiàn)如今为居,柴靜已經(jīng)從央視離職很久了。
《看見(jiàn)》這本書(shū)里寫(xiě)的內(nèi)容杀狡,大部分都是柴靜在擔(dān)任“新聞?wù){(diào)查”記者時(shí)蒙畴,所采訪的新聞事件。這些事件在央視都播出過(guò)呜象,這是臺(tái)前膳凝。但書(shū)中對(duì)她采訪這些新聞時(shí)的幕后有了很大的補(bǔ)充,也對(duì)新聞事實(shí)以及思考進(jìn)行了更深入的挖掘恭陡。
書(shū)中寫(xiě)到了二〇〇三年的非典蹬音、二〇〇八年的汶川大地震、二〇〇八的北京奧運(yùn)會(huì)休玩。還有很多轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件著淆,比如藥家鑫案、周正龍華南虎事件等等拴疤。但我印象最深刻的永部,卻是第十七章《無(wú)能的力量》所寫(xiě)的一個(gè)人。
這個(gè)人叫盧安克遥赚,聽(tīng)名字是個(gè)中國(guó)人扬舒,實(shí)際上他是個(gè)德國(guó)人阐肤。他來(lái)到中國(guó)凫佛,扎根在廣西的窮鄉(xiāng)僻壤,似乎是個(gè)志愿者孕惜,似乎又不是愧薛。
他每天就是陪伴那些留守兒童,陪他們玩衫画。
他曾試圖用自己的方式去教育這些孩子毫炉,說(shuō)實(shí)在的,這些教育方式更注重現(xiàn)實(shí)削罩,更能激發(fā)孩子們的潛力瞄勾。但它不適合于“應(yīng)試教育”深入人心的中國(guó)费奸,毫無(wú)疑問(wèn)盧安克失敗了。
但盧安克還是留下來(lái)了进陡,他無(wú)法作為愿阐,但就是留下來(lái)了,行使他“無(wú)為之為”的權(quán)利趾疚。
盧安克說(shuō):“想象學(xué)生該怎么樣缨历,總是把他們的樣子跟覺(jué)得該怎么樣比較,是教育上最大的障礙糙麦⌒练酰”
盧安克還說(shuō):“人類(lèi)大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇F鋵?shí)赡磅,在人生中不存在任何必須的事情魄缚,只存在不必要的期待。沒(méi)有任何期待和面子的人生是最美好和自由的焚廊,因?yàn)檫@樣鲜滩,人才能聽(tīng)到自己的心〗谥担”
對(duì)于信仰徙硅,盧安克說(shuō):“為了自己的靈魂和需要向神傾訴嗎?太自私了吧搞疗∩つⅲ”
不得不說(shuō),盧安克的這些話是有道理的匿乃。
有人說(shuō)桩皿,人之所以有希望,是因?yàn)樗臒o(wú)能幢炸,沒(méi)有能力去實(shí)現(xiàn)泄隔,所以才希望。絕望也是一樣宛徊,因?yàn)闊o(wú)能為力佛嬉,希望落空了,所以絕望闸天。
《看見(jiàn)》這本書(shū)之所以打動(dòng)我暖呕,最主要的就是它反映了現(xiàn)實(shí)。事實(shí)勝于雄辯苞氮,事實(shí)最有說(shuō)服力湾揽,事實(shí)最能震顫靈魂。
然而,現(xiàn)在最大的問(wèn)題是库物,我們往往看不到事情的真相霸旗。我們所看到的事實(shí),要么是被選擇后的戚揭,要么就是被設(shè)計(jì)過(guò)的定硝。
真的要想看到真相,沒(méi)那么簡(jiǎn)單毫目。
因?yàn)橛械氖聦?shí)真相反映了人性的殘酷蔬啡,有的可能是揭露了某些人的丑陋,有的可能是會(huì)損害到某些人不正當(dāng)?shù)睦妗?br>
盡管這些事實(shí)對(duì)人們的啟發(fā)或者教育意義是巨大的镀虐。
每個(gè)人都有看見(jiàn)真相的權(quán)利箱蟆,但這種權(quán)利卻不被保護(hù),很多情況下都是自己卻爭(zhēng)取到的刮便。
但前提是空猜,你得有爭(zhēng)取的能力。
如果沒(méi)有這種能力呢恨旱?人便被被動(dòng)的愚昧了辈毯,不管你愿意還是不愿意。
看到事實(shí)真相只是個(gè)前提搜贤,最重要的是我們要有獨(dú)立思考的能力谆沃。如果不會(huì)獨(dú)立思考,即便是知道了事實(shí)真相仪芒,也只是人云亦云唁影。而人云的,往往是掌握話語(yǔ)權(quán)的人來(lái)主導(dǎo)的掂名,他們不一定代表你的利益据沈。
《看見(jiàn)》這本書(shū)很早就知道的,在書(shū)店書(shū)攤上也辰让铮看到锌介,書(shū)買(mǎi)回家也差不多半年多了,是新近才看的猾警。
也幸虧是看了孔祸,確實(shí)也值得一看。這本書(shū)會(huì)對(duì)你固化的思維產(chǎn)生觸動(dòng)肿嘲,但固化的思維會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@一本書(shū)就發(fā)生好的改動(dòng)融击,我認(rèn)為不太可能。但它至少是能給固化思維的硬殼上鑿個(gè)縫雳窟,如果有更大的智慧之光散發(fā)出來(lái),這種固化思維的至少還是有被照亮的可能。
去思考吧封救,基于事實(shí)真相的去思考拇涤。如果因此獲得了一些能力,記得用這能力去捍衛(wèi)我們看見(jiàn)真相的權(quán)利誉结。
2019年4月5日于北京作