時(shí)代厚黑學(xué)大行其道，年輕人善于煲雞湯養(yǎng)生物臂，層出不窮的成功人士寫下一本又一本艱辛的創(chuàng)業(yè)史旺拉，賺足人們眼淚的同時(shí)，更加堅(jiān)定了人們要鍥而不舍往前沖的信念棵磷。但是蛾狗，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人自詡是人生學(xué)的專家，一生與人生為伴仪媒，為人生所困沉桌，卻無(wú)人會(huì)輕易探討人生，不是年輕高中生的“我的未來(lái)”算吩，也不是四五十歲時(shí)“人這一輩子”留凭，而是從局部跳脫出來(lái)，系統(tǒng)而詳細(xì)的寫一本關(guān)于人生學(xué)的書偎巢，無(wú)人敢蔼夜，無(wú)人做。
余秋雨先生設(shè)想過(guò)何人才能擔(dān)此重任压昼，應(yīng)是一個(gè)時(shí)日不多求冷、善于表達(dá)又不會(huì)困于世俗機(jī)器的老人為佳翠订。莫里出現(xiàn)了，年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里于1994年罹患肌萎縮性側(cè)索硬化遵倦，一年后與世長(zhǎng)辭，在生命最后的十四周里官撼，他為自己的得意門生米奇上了人生最后的課程梧躺，一周一次，相約星期二傲绣。
設(shè)想一下掠哥，當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，你會(huì)如何面對(duì)秃诵？以微笑续搀、以沉默。莫里選擇平靜地體驗(yàn)菠净，死亡是一種自然禁舷，人并不高于自然，不過(guò)自然的一部分而已毅往。在對(duì)死亡的體驗(yàn)中老人得出一個(gè)平靜而有震撼力的結(jié)論：如果知道面對(duì)死亡可以這樣平靜牵咙，我們就能應(yīng)對(duì)人生最困難的事情——與生活講和。
普世價(jià)值觀吸引人們關(guān)注名利瑣事攀唯，一個(gè)人從誕生之日起洁桌，便囿于上學(xué)、考試侯嘀、就業(yè)另凌、賺錢、結(jié)婚諸事中戒幔，一張井井有條的網(wǎng)將人困在按部就班的路上吠谢，網(wǎng)中的人都依次往前走著，很少有人會(huì)停下來(lái)審視溪食，發(fā)問(wèn)：難道這就是我一生所需要的一切嗎囊卜？但社會(huì)不鼓勵(lì)這種后退一步的問(wèn)句，盲目前進(jìn)掩蓋了人真正的需求错沃，從滿足溫飽轉(zhuǎn)向山珍海味栅组，從干凈整潔轉(zhuǎn)向高檔名牌，無(wú)數(shù)人在這場(chǎng)馬拉松戰(zhàn)役中氣喘吁吁枢析，卻無(wú)人敢停下來(lái)玉掸，只企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一點(diǎn)，遠(yuǎn)超需要醒叁，談何享受司浪？蒙雷把當(dāng)代人比成“在曠野中疲于奔命的老鼠”泊业，為不是必須的東西做牛做馬，自我監(jiān)禁一個(gè)生產(chǎn)與消費(fèi)的大系統(tǒng)里啊易，被機(jī)械文明所奴役吁伺。生活品質(zhì)穩(wěn)步提升的同時(shí)，好多人越來(lái)越不快樂(lè)了租谈，如果做每一件事情都期待一個(gè)結(jié)果篮奄，心情總會(huì)起起落落，不是我們?cè)谏罡钊ィ巧钤诓倏匚覀儭?/p>
該如何跳脫出這個(gè)誤區(qū)是我們每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題窟却。在一個(gè)安寧的夜晚，所有繁華都已經(jīng)入睡的時(shí)候呻逆，輕聲問(wèn)自己夸赫，你的理想生活是什么？你真正需要什么咖城？我曾經(jīng)也在被同化的道路上迷惘失措過(guò)茬腿，追求不是發(fā)自內(nèi)心向往的東西，失敗了自怨自艾宜雀，更甚者自我否定滓彰、自我懷疑。沒(méi)必要州袒，生活的標(biāo)準(zhǔn)是因人而異的揭绑，只要大膽往心之所向前去就好了，不需要思考是否符合世俗標(biāo)準(zhǔn)郎哭、是否會(huì)招惹他人非議他匪。最完滿的生活是人們終于學(xué)會(huì)了生活講和，關(guān)注真正重要的問(wèn)題夸研，關(guān)心身邊的人邦蜜，理解愛(ài)的意義，富有同情心與責(zé)任感亥至，每一天內(nèi)心都會(huì)充盈滿足幸福之感悼沈，不為碌碌所累，活在塵世中姐扮，而遠(yuǎn)于世俗外絮供。
與生活講和，才能擁有真正的生活茶敏，簡(jiǎn)單平淡而難能可貴壤靶。
