上展下收：前面兩個部分介紹了上展下收的三種特殊形式，天覆者結(jié)構(gòu)——宀踢械，上面長橫和上面的撇捺結(jié)構(gòu)，今天介紹一般的上展下收魄藕。上展下收内列，一般上面的筆畫多，下面的筆畫少背率，漢字在結(jié)構(gòu)上有非常清晰的馬太效應(yīng)：“寬者愈寬话瞧，窄者愈窄”嫩与。
欣賞古碑帖
欣賞古碑帖，除了欣賞單字交排，還要看看章法和布局划滋，也就是所謂的“謀篇”：
古代的書法和現(xiàn)代書寫，最大的區(qū)別是古代的文字都是豎著寫的埃篓，古人的書寫中更強(qiáng)調(diào)豎齊处坪，現(xiàn)在的書寫更強(qiáng)調(diào)橫平。古文因為過分強(qiáng)調(diào)“豎齊”架专，單字大小就會為了“謀篇”而變化同窘，比如奉字，言字就寫得明顯過大部脚，如果橫向書寫塞椎，顯然寫那么大是不合適的。
靈飛經(jīng)全景圖
《靈飛經(jīng)四十三行墨跡本》美國紐約大都會藝術(shù)博物館藏睛低，每頁20.8 × 8.9cm ，共9頁服傍。
《靈飛》本身钱雷，在唐人寫經(jīng)中，推為精品吹零，敦煌所出那么多的唐人寫經(jīng)來比較罩抗，夠得上《靈飛》那樣精美的，也并不太多灿椅。在清代科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)套蒂，書法的優(yōu)劣，幾乎與文章的優(yōu)劣并重茫蛹，所以它又成了文人士子學(xué)習(xí)小楷的極好范本操刀。
從《靈飛》的書法論，它那秀美中有古趣的風(fēng)格婴洼，舒展中有團(tuán)聚的結(jié)體骨坑，平易中有變化的用筆，都已把唐人書法的特色表達(dá)無余柬采。
自從《靈飛》刻石行世后欢唾，對于清初許多書家，都起著極大的影響粉捻。甚至可以說它直接或間接的影響著清朝一朝礁遣。
——以上摘自啟功談《靈飛經(jīng)四十三行墨跡本》
了解古碑帖常識肩刃，實現(xiàn)日常書寫升級
上展下收：首先是部首的差別祟霍，如宀杏头、長橫、人浅碾，以及常用部首雨等等大州，其次是觀察筆畫或者字形，如皆字垂谢。日常書寫需要從主觀識別厦画、主觀引導(dǎo)慢慢變成一種書寫直覺。上面部首該寬則寬滥朱，下面部首該窄則窄根暑，形成參差的差異性或者層次感，寫的漢字無論是楷書還是行楷徙邻，就具備了“楷法”排嫌，有法則約束的書寫，也就更加規(guī)范缰犁。
開心練字一直在倡導(dǎo)：看得懂淳地、行筆順、寫得準(zhǔn)
看得懂：無論“每日一字”還是“靈飛經(jīng)中的簡體字”帅容，都從結(jié)構(gòu)的角度去分析颇象、解說，讓欣賞碑帖變得更容易并徘，審美的提高是書寫提高的前提和基礎(chǔ)遣钳。
行筆順：除了了解方法，更多的是自己的感覺麦乞，或者說手感蕴茴，如果有老師指導(dǎo)更好。未來會針對這個問題姐直，推出一些帶傳感器的電子筆倦淀，來糾正握筆，行筆問題声畏。
寫得準(zhǔn)：如果期待水平有質(zhì)的提高晃听，臨帖是繞不開的一戰(zhàn)，經(jīng)常用臨帖和射擊做類比：如果要提高射擊水平砰识，最終需要對著靶心反復(fù)練習(xí)能扒，練習(xí)眼和手，到了一定的階段辫狼，和意識初斑、天賦、知識都沒啥關(guān)系了膨处。
正確的臨帖姿勢只有一個：寫得逼真见秤、酷似砂竖，因為只有這樣，眼力和手力才會整整的提高鹃答。
臨帖面臨三個問題：臨好帖乎澄，有組織的臨帖和即時反饋。
字帖共享：公眾號回復(fù)——云盤
練字配套小程序“開心練字”
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