- 唯有真實才能碰觸到存在
才能使自己的生命能量被看見
只有區(qū)塊鏈的內(nèi)容創(chuàng)作模式舆瘪,才能真正將人的創(chuàng)作欲最大激發(fā)出來片效。
有一天,我的一位朋友到訪我家英古,我們兩個人聊天淀衣,聊著聊著,話題越來越深召调,后來他干脆不走了膨桥,半夜里我們繼續(xù)聊。
半夜聊天時唠叛,他被觸動了只嚣,突然開始流淚。
有一種巨大的悲傷彌散開來艺沼,我深深地感知到了這一點介牙,知道那是一種極深的空虛感。
這位朋友比我年長澳厢,他當(dāng)時已進(jìn)入中年了环础。
表面上,他過得還不錯剩拢,但他卻總覺得心里發(fā)慌线得,有一種深入骨髓的發(fā)虛的感覺。
為什么會這樣呢徐伐?我和他這一晚的深聊贯钩,最終是碰觸到了根本。
他深深地覺得,自己這輩子好像沒有做真正有意義的事角雷,做的所有事都像是浮在水面上祸穷。
對他這種感覺,我也有一定感知勺三。
我這位朋友雷滚,做什么事,好像都不能直奔主題吗坚、直擊要害祈远,他很容易繞,很容易糾結(jié)商源。
他做事非常積極车份,絕對是個勤奮的人,但總是抓不住實在之物牡彻。
這半輩子雖然過上了還不錯的中產(chǎn)階級生活扫沼,可這種要命的空虛感,在緊緊折磨著他庄吼。
和他的這次深聊缎除,讓我想到也許男人的中年危機(jī)是指男人也得“生”一個“孩子”。
如果沒“生”霸褒,或者這個“孩子”質(zhì)量很差伴找,就會有嚴(yán)重的中年危機(jī)。
這是一種比喻废菱,男人要“生”的這個“孩子”技矮,可以是作品,可以是事業(yè)殊轴。
例如我出版了十幾本書衰倦,出書應(yīng)該也算是男人“生孩子”的一種。
出書是一種很有誘惑力的事情旁理。
很多人自己掏錢出書樊零,例如出一本詩集,雖然一本都賣不出去孽文,但朋友間送來送去驻襟,也很有面子。
我的另一位朋友芋哭,在我看來沉衣,他這輩子過得很瀟灑。
很有女人緣减牺,也掙了不少錢豌习,但他卻對學(xué)術(shù)研究一直非常上心存谎,然后在快60歲時,出了一本非常特別的書肥隆,在一個特別的領(lǐng)域既荚,非常有原創(chuàng)性。
因為這個領(lǐng)域太狹窄栋艳,這份原創(chuàng)性并不能給他的書帶來影響恰聘。
但他自己非常得意,覺得自己出了一本超有價值的書嘱巾。
他談起自己書的那份自豪感憨琳,和女人談起自己喜歡的孩子時的那份自豪感很像诫钓。
出書是樹立自己在這個世界影響力的重要方法旬昭,
美國著名的存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆說,每個人都要直面人生的四個根本命題:
死亡菌湃、孤獨感问拘、自由與責(zé)任,以及生命的意義惧所。
亞隆提出了一個很常見也很有意思的解釋骤坐,他說對抗死亡的一個重要辦法是影響力。
如果一個人雖然死去下愈,但他對這個世界還存留著影響力纽绍,那么就意味著他仍然存在著。
出書是對自己在生命中來過的痕跡的梳理势似,
人類發(fā)展史上拌夏,能留下來讓后代知道記憶的只有知識,
男人要“生一個孩子”履因,并且這個“孩子”能茁壯成長障簿,然后在自己死去后,自己的“孩子”仍然能影響著這個世界栅迄。
飽滿地活了一生的老人站故,是相對比較能夠坦然面對死亡的,而虛度了一生的人會特別怕死毅舆。
男人的中年危機(jī)則是西篓,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的身體開始走下坡路,而時間也變得開始緊張憋活,這時過得不夠飽滿的男人岂津,就會擔(dān)心自己這輩子荒廢了,并且很可能都沒機(jī)會彌補了余掖,因此有了嚴(yán)重的危機(jī)感寸爆。
WriteBook的意義
WriteBook在于提供了一個為你塑造影響力的方法礁鲁,通過長期規(guī)劃自己的寫書創(chuàng)作,堅持每日發(fā)文赁豆,發(fā)文還會有代幣收益仅醇,日積月累,給自己的積攢了一筆出版費魔种,甚至解決了自己的生活費析二。這就是區(qū)塊鏈內(nèi)容創(chuàng)作平臺WriteBook的魅力,不但精神上實現(xiàn)超越节预,更是在物質(zhì)利益上為創(chuàng)作用戶多方面考慮叶摄。讓出書變得越來越簡單可行,來WriteBook開始行動吧安拟。
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