《阿Q正傳》摘抄簡(jiǎn)評(píng)
1.“有人說(shuō)：有些勝利者啊鸭，愿意敵手如虎锹淌，如鷹，他才感到勝利的歡喜赠制，假使如羊赂摆，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊钟些。又有些勝利者库正，當(dāng)克服一切之后，看見(jiàn)死的死了厘唾，降的降了，“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪”龙誊，他于是沒(méi)有了敵人抚垃，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友趟大，只有自己在上鹤树，一個(gè)，孤零零逊朽，凄涼罕伯，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀叽讳。然而我們的阿Q卻沒(méi)有這樣乏追他，他是永遠(yuǎn)得意的：這或者也是中國(guó)精神文明冠于全球的一個(gè)證據(jù)了〉涸椋”
諷刺邑狸，尖銳，該說(shuō)是魯迅不愧是魯迅先生涤妒，別人不敢說(shuō)的单雾，他就敢說(shuō)，還是用最直接最撕破臉皮的方式說(shuō)出來(lái)她紫。不過(guò)中國(guó)這樣的精神文明倒不是從以前就有的硅堆，以前有古人惜敵如命，甚至也有想到死去的人而覺(jué)得勝利了無(wú)趣味的贿讹，中國(guó)這樣的精神文明渐逃，是因?yàn)榻拇笃鸫舐洌钌畹膼u辱围详，和最高的榮譽(yù)感堆積起來(lái)的朴乖，不是誰(shuí)的錯(cuò)祖屏，只是正常的轉(zhuǎn)變歷程罷了。
2.“中國(guó)的男人买羞，本來(lái)大半都可以做圣賢袁勺，可惜全被女人毀掉了⌒笃眨”
我只能說(shuō)期丰，中國(guó)的男人，本來(lái)大半都可以做圣賢吃挑，可惜全被自己的推脫責(zé)任給毀掉了钝荡。失敗了，就怪在女人身上舶衬，本來(lái)要女人的也是你們埠通，失敗的也是你們，又不是我們非逼著你失敗的逛犹。自私的劣根性端辱，真是可惡又可怕！
魯迅諷刺那種把歷史上亡國(guó)敗家的原因都?xì)w罪于婦女的觀點(diǎn)虽画，再往后看舞蔽，也無(wú)不是在諷刺這一點(diǎn)。
3.阿Q一生就是迷迷糊糊地活著码撰，不好不壞地活著渗柿，心滿意足地活著，迷迷糊糊地死去脖岛，不好不壞地死去朵栖，心滿意足地死去。從活著到死去都是自己不清楚不明白鸡岗，別人雖然不清楚不明白卻裝作很清楚很明白的混槐，有時(shí)候想想，如果不是有魯迅這樣的作家存在轩性，我們還指不定有多么遲鈍呢声登。遲鈍過(guò)了頭，就是愚昧了揣苏。
至于魯迅先生悯嗓，他不一定就是絕對(duì)清楚絕對(duì)明白的，只不過(guò)他清楚地知道自己不清楚不明白卸察，也知道別人比他更不清楚更不明白罷了脯厨。
中國(guó)人的精神文明，說(shuō)清楚了坑质，就是文字游戲而已合武。
