青上古天真論（1）
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昔在黃帝行您，生而神靈德绿，弱而能言诺苹，幼而徇齊谎替，長(zhǎng)而敦敏丈莺，成而登天蜗细。
從前的黃帝,生來(lái)十分聰明,很小的時(shí)候就善于言談,幼年時(shí)對(duì)周?chē)挛镱I(lǐng)會(huì)得很快,長(zhǎng)大之后,既敦厚又勤勉,及至成年之時(shí),登上了天子之位.
生而神靈? ? ? 生來(lái)就有特異功能护锤，與神想通官地。靈在這里與巫同義，巫烙懦，從"工"從"人"驱入，"工"的上下兩橫分別代表天和地，中間的"丨"修陡，表示能上通天意沧侥，下達(dá)地旨;加上"人"，就是通達(dá)天地魄鸦，中合人意的意思宴杀。其中的"人"，不是孤立的人拾因，是復(fù)數(shù)的"人"旺罢，是眾人。也有人解釋說(shuō)左側(cè)的人指的是活人绢记，右側(cè)的人指的是死人也就是鬼扁达。因此能通天地鬼神。
長(zhǎng)而敦敏? 周易有“離中虛”蠢熄、“坎中滿(mǎn)”跪解。也就是中醫(yī)里說(shuō)的：“虛其心”、“實(shí)其腎（腹）”签孔。敦指的是下盤(pán)扎實(shí)穩(wěn)定叉讥；敏：敏銳靈活。正如練功夫的人饥追，都要先學(xué)扎馬步图仓，下盤(pán)要穩(wěn)，而相對(duì)的上半身要靈活敏捷但绕。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
成而登天? ? ? ? 有解釋為登上天子之位救崔，但我認(rèn)為更為確切的解釋為識(shí)神“成”而復(fù)歸本源，羽化成仙而為真人圣人捏顺。
《青少年中醫(yī)啟蒙學(xué)習(xí)》
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)六孵，祖國(guó)醫(yī)學(xué)有著五千年的傳承歷史，許多的國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)源于中醫(yī)經(jīng)典幅骄，古人就有“從醫(yī)入道”“道以醫(yī)顯”而“上醫(yī)治國(guó)劫窒，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病”昌执。所以古往今來(lái)烛亦，圣人均重醫(yī)藥。
所以懂拾，從小學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典煤禽，能使人能修身養(yǎng)性，又能更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典岖赋。
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