那些張口閉口說著ayawawa的人春寿,真的很像黑猩猩……

前幾天,姜思達(dá)的《透明人》采訪了第一代網(wǎng)紅忽孽、情感專家ayawawa(原名:楊冰陽(yáng))绑改,一度還上了熱搜榜谢床。


透明人 第5季被稱直男癌 楊冰陽(yáng)回應(yīng):咪蒙看見我躲著走

很多女生應(yīng)該或多或少都聽說過這個(gè)人,人們對(duì)她的觀點(diǎn)也總是兩極分化厘线,支持她的人奉她為情感教主识腿,黑她的人說她是新時(shí)代女性中的毒瘤。也正因?yàn)檫@樣的爭(zhēng)議性造壮,才給ayawawa帶來了越來越多的曝光度和流量渡讼。遺憾的是,人們只關(guān)心站隊(duì)耳璧,不關(guān)心利益成箫。

勢(shì)不兩立的兩個(gè)陣營(yíng)常常能掀起一輪輪罵戰(zhàn),有人誓死捍衛(wèi)自己的靈魂導(dǎo)師旨枯,有人將是否關(guān)注ayawawa作為自己選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)蹬昌,并圖文并茂地連發(fā)數(shù)條微博質(zhì)疑ayawawa的權(quán)威性∨矢簦可是……這又有什么意義呢皂贩?除了給他人制造了話題以外,你又有什么收獲呢昆汹?吵贏了明刷,難道有獎(jiǎng)勵(lì)嗎?满粗?辈末?

宣泄情緒是人的本能,不需要任何努力映皆。

人們總是選擇性地接收信息挤聘,并根據(jù)這一部分的信息,來評(píng)價(jià)整個(gè)人和她的理論劫扒,而懶得去逐一思考她的所有觀點(diǎn)檬洞。我曾經(jīng)十分相信ayawawa 狸膏,甚至還看過她的兩本書沟饥,可是,讀的時(shí)間越長(zhǎng)湾戳,我越覺得哪里不對(duì)贤旷。為什么她和她的娃粉,對(duì)待那些在感情中遭受挫折的女孩砾脑,永遠(yuǎn)只有一個(gè)態(tài)度:竭盡所能地嘲笑和鄙視幼驶?為什么我在執(zhí)行所謂的mv 、pu理論時(shí)韧衣,卻并不開心盅藻?她的理論到底錯(cuò)在哪购桑?

1.不可證偽性

可證偽性通俗來講,就是一個(gè)理論可能被證明是錯(cuò)誤的氏淑,所有的科學(xué)命題都要有可證偽性勃蜘,不可證偽的理論不是科學(xué)的理論。最典型的例子就是星座學(xué)說假残,星座大師們極端迷信自己所推崇的事實(shí)依據(jù)缭贡,以至于對(duì)任何不利的證據(jù)都視而不見,他們把自己的解釋和預(yù)測(cè)說得非常含糊不清辉懒,所以人們無法抓住某一個(gè)具體的點(diǎn)進(jìn)行反駁阳惹,于是你覺得他們說的都對(duì)。

Ayawawa的mv,pu理論也是這樣眶俩,按照她自己的解釋莹汤,mv(mate value)指婚姻市場(chǎng)中的受歡迎程度,可進(jìn)一步解釋呢仿便?卻并沒有完整的定義体啰,大體是指身高、體重嗽仪、長(zhǎng)相荒勇、罩杯、性格闻坚、家庭背景等數(shù)據(jù)沽翔,而pu則指親子不確定性,所謂的低pu就是對(duì)伴侶的絕對(duì)忠誠(chéng)窿凤,讓對(duì)方足夠放心仅偎。

你看,她的所有理論都沒有準(zhǔn)確而有指導(dǎo)性的定義雳殊,這種模糊理論的最大優(yōu)勢(shì)橘沥,就是總能自圓其說,并能解釋這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)幾乎全部的問題夯秃,套牢粉絲座咆。Ayawawa甚至在自己的公眾號(hào)經(jīng)常發(fā)起留言活動(dòng),主題就叫:那些娃姐從來沒說過的話仓洼,她的粉絲甚至自發(fā)地介陶、樂此不疲地替她開脫,將所謂的理論延展了十萬八千里……

2.混淆因果關(guān)系

在采訪中色建,ayawawa的粉絲說哺呜,如果男友劈腿或者老公出軌了,那一定是因?yàn)檫@個(gè)女生顏值下降了箕戳,或者給男方的情緒價(jià)值不夠多某残,而不是我們的理論出了問題国撵。當(dāng)時(shí)我心里真是有一萬頭草泥馬呼嘯而過……ayawawa的邏輯硬傷就在于總是混淆事物之間的相關(guān)性,強(qiáng)加因果關(guān)系玻墅。

關(guān)于感情的事情卸留,本來就涉及很多因素,如果一對(duì)夫妻最后離婚了椭豫,一定是因?yàn)槠拮宇佒迪陆祷蛘咂庾儾盍藛岢苌浚∪绻闵晕⒄J(rèn)真觀察一下生活赏酥,就會(huì)發(fā)現(xiàn)喳整,每對(duì)夫妻或者每對(duì)情侶都有自己的相處方式,很難說某一個(gè)原因直接導(dǎo)致了離婚的結(jié)果裸扶。

關(guān)于人的問題從來都是多角度的框都,并沒有絕對(duì)的因果關(guān)系,而制造強(qiáng)關(guān)聯(lián)就是很多行業(yè)大咖和雞湯作者慣用的伎倆呵晨。勵(lì)志導(dǎo)師常說:因?yàn)槲矣啦环艞壩罕#宰詈蟪晒α恕S谑悄阈帕嗣溃赡悴]有看見有多人因?yàn)橐恢眻?jiān)持在錯(cuò)誤的道路上谓罗,所以最后越走越遠(yuǎn),你也沒有看到季二,如果能及時(shí)止損檩咱,也許這位導(dǎo)師早就成功了。

以事后的結(jié)果去解釋一個(gè)現(xiàn)象胯舷,并沒有太多意義刻蚯,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道如果重新來過,事情的走向究竟是怎樣的桑嘶。對(duì)因果關(guān)系的極度迷信炊汹,利用了人本能中對(duì)控制感的焦慮。

3.用金句掩蓋事實(shí)

ayawawa說人分三種:剪子逃顶、石頭讨便、布。所謂“剪子”是指情人式的人口蝠,“石頭”是指專一的普通人器钟,“布”指多偶的高級(jí)供養(yǎng)者津坑。每一個(gè)對(duì)ayawawa深信不疑的人都自以為可以熟練地使用剪子石頭布理論妙蔗,當(dāng)好朋友分享一個(gè)感情經(jīng)歷時(shí),總能聽見他們說:這人長(zhǎng)這么帥疆瑰,肯定是個(gè)剪子呀眉反,或者昙啄,石頭才不會(huì)出軌呢,之類的話寸五。將人簡(jiǎn)單地進(jìn)行分類梳凛,并粗暴地打上新奇的標(biāo)簽,似乎就規(guī)避了所有的問題梳杏,每一個(gè)傳播這個(gè)理論的人韧拒,都成功地秀了一把“智商”。

比如十性,我猜你一定見過下面這段話:讀書就像吃飯一樣叛溢,雖然大部分都消化掉了,不記得了劲适,但是它們最終都成為了我們的血肉楷掉。我真的不止一次在各種平臺(tái)見過這句話,每一個(gè)傳播的人都以為自己知道了一個(gè)新奇的類比而四處?kù)乓际疲路鹫f中了自己的痛點(diǎn)烹植。但這個(gè)類比真的恰當(dāng)嗎?人吃飯是因?yàn)槭澄锬芴峁┠芰裤倒保怀燥埦鸵I死草雕,但是人不讀書餓不死,讀書本來就不是剛需呀固以。

每一個(gè)宣傳ayawawa理論的人促绵,也都被她新奇的表達(dá)方式所吸引,很少去思考這些話是否符合邏輯嘴纺,畢竟簡(jiǎn)單地歸類總要比思考輕松得多败晴。

4.人只是一種動(dòng)物嗎?

Ayawawa在采訪中說:男女是兩種不同的生存策略栽渴。男生承擔(dān)比較苦尖坤、比較累的活動(dòng),自然要享有更高的榮譽(yù)闲擦,而女生處于中間慢味,永遠(yuǎn)處于被保護(hù)的狀態(tài)。當(dāng)女生有一個(gè)很穩(wěn)妥的生活保障時(shí)墅冷,怎么樣都?jí)櫬洳坏缴鐣?huì)的最底層纯路。這句話的背后含義你懂嗎?意思是:男女因?yàn)樯斫Y(jié)構(gòu)的不同寞忿,只要一個(gè)女生愿意生孩子驰唬,把婚姻當(dāng)作低保,她都不至于餓死。這里有一個(gè)理論前提不知你發(fā)現(xiàn)沒叫编,那就是:人活著是為了結(jié)婚辖佣,結(jié)婚就是為了生孩子。

人確實(shí)屬于一種動(dòng)物搓逾,繁衍是生物的本能卷谈,但人又不僅僅是一種動(dòng)物,追求知識(shí)霞篡、智慧世蔗、自由、成就感朗兵,一樣是我們的權(quán)利凸郑,但ayawawa 的理論卻無視了這一部分,或者說矛市,無視了女人這部分權(quán)利芙沥。

波伏娃曾說:?男人的極大幸運(yùn)在于,他不論在成年還是小時(shí)候浊吏,都必須踏上一條極為艱苦的道路而昨,不過這是一條可靠的道路;女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著找田,她不被要求奮發(fā)向上歌憨,只被鼓勵(lì)滑下去就能到達(dá)極樂。

女生的誘惑并不來源于紙醉金迷墩衙,而是哪怕再姿色平平的女生务嫡,都會(huì)相信童話故事,幻想著王子會(huì)駕著七彩祥云來迎娶自己漆改。她只要沒什么野心心铃,心地善良,就可以過上看似平平淡淡的生活挫剑,而且沒有人會(huì)指責(zé)她去扣,還會(huì)夸她真是個(gè)好女孩。而如果一個(gè)男孩說自己的夢(mèng)想就是平平淡淡的生活樊破,估計(jì)會(huì)被亂錘打死……

但關(guān)鍵在于愉棱,這個(gè)世界的社會(huì)分工真的有那么明確嗎?弱肉強(qiáng)食的社會(huì)會(huì)因?yàn)槟闶桥裢鉁厝釂嵴芷荩慨?dāng)外部的溫暖環(huán)境發(fā)生一丁點(diǎn)變化奔滑,或許罩子中的你連保護(hù)自己的能力都沒有。

Ayawawa 成功利用了人的惰性顺少,簡(jiǎn)化了很多人思考的過程朋其,又戳中了現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)于美好感情的渴求和焦慮王浴,用看似神秘的概念和框架解決所有的感情問題,才讓人們趨之若鶩令宿。

任何鼓勵(lì)站隊(duì)的行為都是一種反智主義,任何不加思考地支持或批判都是一種自我貶低腕窥,不放棄獨(dú)立思考的權(quán)利粒没,才能擁有自己的幸福和人生。

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