人怎樣才能獲得持續(xù)的學(xué)習(xí)動力？
課本和成功學(xué)書籍給你的答案無非是讓你化悲痛為力量捕捂、要不滿足于現(xiàn)狀瑟枫、強(qiáng)化企圖心、假想未來美夢指攒。
但結(jié)果都是清楚的：大部分人經(jīng)常走到半路就熄火慷妙，有的甚至才起步。
只有極少數(shù)殺出一條血路來允悦，然后振振有詞地告訴你膝擂，你之所以失敗是還不夠痛，還不夠賣命澡屡，決心還不夠大……
如果足夠痛就有足夠的動力猿挚，為何有人都痛到一定程度不但沒了動力反倒對自己痛下殺手；如果決心足夠強(qiáng)就驶鹉，為何有人不下決心绩蜻，比如莫言，一不小心卻得了個(gè)諾貝爾文學(xué)獎室埋，他當(dāng)初寫作肯定不是下定決心,更別說有超強(qiáng)動力去為諾貝爾文學(xué)獎而寫作了办绝。
悲痛的力量伊约、企圖心、美夢等本質(zhì)上都只是人類欲望的一種孕蝉。上面這些關(guān)于欲望的“動力說”認(rèn)為：
一屡律，人的欲望大小是由自己主動去激發(fā)的。
但實(shí)際上降淮，我們都知道超埋，一個(gè)從未走出大山，從未體驗(yàn)過鍵盤感覺的放牛娃是不太可能夢想成為一名 AI工程師的佳鳖。欲望的大小往往不是由你自己決定的霍殴，但你以為是。
二系吩，欲望是可以恒定不變的来庭。
這就更荒唐了。五十年前穿挨，我們的爺爺輩最大的夢想只求幾個(gè)可以果腹的紅薯土豆月弛，三十年前改革開放，最大的夢想就是能做個(gè)萬元富科盛，現(xiàn)在他們最大的愿望就是膝下兒女各個(gè)都是百萬帽衙、千萬富翁，不然一套房都買不起……
欲望既不可自主土涝，也無法固定佛寿。換句話說，你不可能知道你五年但壮、十年之后的欲望是什么冀泻，更無法預(yù)測AI又會刺激你產(chǎn)生什么新的欲望。如此蜡饵，又何談用它來指導(dǎo)你當(dāng)下的行動弹渔？
三，人的動力源自最大的那個(gè)欲望以及它的持久度溯祸。
他們認(rèn)為讓你的欲望得到強(qiáng)烈的不滿足感肢专，你就會有足夠的動力。這是一種假象焦辅。你最大的那個(gè)得不到滿足的欲望（夢想）從來就沒有給過你動力博杖。你為美夢邁出第一步那一刻，不是美夢給了你動力筷登，而是因?yàn)槟阆嘈胚@個(gè)美夢會成真剃根，這給了你一種滿足感。
你之所以越做前方，越帶勁狈醉，那是因?yàn)槟忝恳淮涡袆拥男∮谐删屠^續(xù)強(qiáng)化了這種滿足感廉油。如果你不停地受到挫敗，這種滿足感就會不斷減少苗傅，你就會開始懷疑抒线，退縮，甚至頹廢渣慕，直至放棄嘶炭。
試想，當(dāng)初戀愛的時(shí)候摇庙，是什么力量讓你們倆把生米一步一步做成熟飯呢旱物？
是因?yàn)槟愕臎Q心足夠大嗎？
是因?yàn)橐淮斡忠淮翁鹈巯嗵幍臐M足感讓你“得寸進(jìn)尺”卫袒。
不滿足只是讓你產(chǎn)生欲望，滿足才會讓你產(chǎn)生行動的動力单匣。持續(xù)地從細(xì)微處滿足自己夕凝，才會有持續(xù)的動力。這跟發(fā)動機(jī)一樣户秤，只有一次燃一點(diǎn)點(diǎn)码秉，才能持續(xù)下去。你一下全部點(diǎn)燃鸡号，會有麻煩的转砖。
所以，真正動力不斷的人不追求目標(biāo)的宏偉鲸伴，計(jì)劃的完美府蔗。他們知道動力就在擦掌之間，不在遠(yuǎn)方汞窗。
想看完一本書姓赤，不必忙著計(jì)劃每天讀多少頁，先從書上找找看仲吏，有沒有一讀就有久逢知己不铆，怦然心動的那么幾句話，或者幾個(gè)觀點(diǎn)裹唆；
想減肥誓斥，不必忙著制定計(jì)劃，先將自己大魚大肉的晚飯變成晚粥许帐，給自己一個(gè)小小的成就感再說劳坑；
想培養(yǎng)一項(xiàng)新的運(yùn)動愛好，不必忙著計(jì)劃舞吭，先找個(gè)體育館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)泡垃，找找誰能給自己第一個(gè)滿足析珊；
想寫作，不必想著一下洋洋灑灑幾千字蔑穴，先寫上一段讓自己都能讀到感動忠寻、震撼的話吧。
所有的第二個(gè)行動都是在有了第一個(gè)滿足之后……
