經(jīng)文：詩 36
(本次網(wǎng)上提供的版本為新譯本。歡迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984炕横，ESV或NASB等)
耶和華的仆人大衛(wèi)的詩依溯，交給詩班長老厌。
1惡人的罪過在他心中深處說話，
他眼中也不怕 神黎炉。(本節(jié)或譯：“我心中深處有話說枝秤，是關(guān)于惡人的罪過，他眼中不怕神”)
2罪過媚惑他慷嗜，
因此在他眼中看來宿百，
自己的罪孽不會揭發(fā)，也不會被恨惡洪添。
3他口中的話語都是罪惡和詭詐垦页，
他不再是明慧的，也不再行善干奢。
4他在床上密謀作惡痊焊，
定意行在不善的道路上，
并不棄絕惡事忿峻。
5耶和華氨∩丁！你的慈愛上及諸天逛尚，
你的信實高達云霄垄惧。
6你的公義好象大山，
你的公正如同深淵绰寞；
耶和華暗窖贰铣口！人和牲畜，你都庇佑觉壶。
7 神澳蕴狻！你的慈愛多么寶貴铜靶；
世人都投靠在你的翅膀蔭下叔遂。
8他們必飽嘗你殿里的盛筵，
你必使他們喝你樂河的水争剿。
9因為生命的泉源在你那里已艰；
在你的光中，我們才能看見光蚕苇。
10求你常施慈愛給認識你的人哩掺，
常施公義給心里正直的人。
11求你不容驕傲人的腳踐踏(“踐踏”原文作“臨到”我)捆蜀，
不讓惡人的手使我流離飄蕩疮丛。
12作惡的人必跌倒；
他們被推倒辆它，不能再起來誊薄。
研讀問題:
- 請注意這篇詩里面惡人的態(tài)度、行動及目的锰茉，和那些認識耶和華的人之態(tài)度呢蔫、行動和目的的對比。這會教導我們應當:(a)避免什么飒筑，并(b)做些什么呢片吊？
- 這里頌揚神的哪些屬性，又從哪些屬性流露什么福氣來呢协屡？你是活在享受這些福氣的景況中嗎俏脊？你像詩人一樣，為繼續(xù)享受這些福氣而禱告嗎肤晓？
經(jīng)文釋義（出自ESV Study Bible）:
詩篇36爷贫。 這是一首哀歌，反映抵擋虔誠人的惡人的心態(tài)补憾，并反映耶和華信實的愛漫萄；它也包含了一個禱告，求神以祂的慈愛盈匾，保護祂的子民腾务，免受惡人的攻擊。
36:1-4削饵。 惡人不怕神而行動岩瘦。這節(jié)詩描述惡人未巫，他的眼中不怕神，追尋邪惡的道路担钮，老是算計著要找人的麻煩（特別對屬神的人）橱赠∮热裕“惡人”在詩篇中箫津，通常不是描述道德上 有瑕疵的信神的人，而是描述那些自暴自棄宰啦，行事邪惡的人（即使他們在名義上是圣約的子民）苏遥，如同這首詩所顯明的。保羅在羅馬書3:18用了第一節(jié)的下半來 控訴猶太人和外邦人都在罪中赡模。
36:5-9田炭。 神寶貴的慈愛。這首詩對神的慈愛有兩種描述:它上及諸天漓柑，所以神能救護人民教硫、牲畜；世人知道它是何其寶貴辆布。 慈愛與信實瞬矩，讓我們想起出埃及記34:6，描繪上帝的恩惠锋玲。這會幫助讀者看到另外二個詞景用，公義和判斷，表達出神恒久的承諾惭蹂，要以恩慈對待祂所造的伞插，并救護 他們。認識到這點盾碗，世人可以投靠在祂翅膀的蔭下媚污，并且發(fā)現(xiàn)他們是祂座上的嘉賓。雖然這是給以色列的詩歌廷雅，它的視野卻及于所有的人類（36:6耗美，7）；神給 以色列的呼召是:住在他們的地上榜轿，彰顯神真正的形象幽歼，并將祝福帶給全世界。36:9谬盐。 生命的源頭是更新和維持所有生命的來源甸私，比較箴言10:11；13:14飞傀；14:27皇型；16:22诬烹。“見光”是一個成語弃鸦，意思是“體驗生命”（如伯33:38绞吁；詩49:19；在賽9:2唬格，這是照進黑暗的光）家破，而這要靠賴神的光，它為祂的子民照亮這個世界购岗。
36:10-12汰聋。 藉保護我們免受惡人之害脆淹，來顯明你的慈愛倡缠。最后的一段詩是一個禱告逐哈，回應前兩段的反思晴圾。它用了一個相反的順序:神的慈愛（10節(jié)）醉鳖，以及惡人（11節(jié)）首昔。 它所訴求的是:在面對那些會傷害他們的人的計謀中褒脯，神對虔誠人（認識你的人壳繁，也就是心裡正直的人绎签，10節(jié)）可靠的愛枯饿。
