? ? ? ? 一個人到了四十歲以后，在生活里大概都鍛煉出了“寵辱不驚”的本事图呢，也不會在乎錦上添花条篷、雪中送炭或落井下石了。那是由于我們早已經(jīng)歷過生命的痛苦和挫折蛤织，也經(jīng)驗過許多情感的相逢與離散赴叹，慢慢地尋索出生命中積極的、快樂的指蚜、正向的觀想乞巧。這種觀想，正是“常想一二”的觀想摊鸡。
? ? ? “常想一二”的觀想绽媒，乃是在重重的烏云中尋覓一絲黎明的曙光；乃是在滾滾紅塵里開啟一些寧靜的消息免猾；乃是在瀕臨窒息時浮出水面是辕，有一次深長的呼吸。
? ? ? 生命已經(jīng)夠苦了猎提，如果我們把五十年的不如意事總和起來获三，一定會使我們舉步維艱。生活與感情陷入苦境锨苏，有時是無可奈何的疙教，但如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃蚓炬、苦上加苦了松逊。
? ? ? ? 凡是大人物都是受苦受難的，他們的生命幾乎就是“人生不如意事十之八九”的真實證言肯夏，但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考经宏，能“常想一二”，最后驯击，他們超越苦難烁兰，苦難便化成為生命最肥沃的養(yǎng)料。
? ? ? ? 使我深受感動的不是他們的苦難徊都，因為苦難到處都有沪斟；使我感動的是，他們面對苦難時的堅持、樂觀與勇氣主之。
? ? ? ? 原來择吊，“如意”或“不如意”，并不是決定于人生的際遇槽奕，而是取決于思想的瞬間几睛。原來，決定生命品質(zhì)的不是“八九”粤攒，而是“一二”所森。既然生命的苦樂都只是過程，我們何必放棄自我的思想去迎合每一個過程呢夯接？
