“任何陰影畢竟都是光明的產(chǎn)兒，只有經(jīng)歷過光明與黑暗也切、戰(zhàn)爭與和平屎飘、興盛與衰敗的人妥曲，他才算真正生活過”。

看完全書钦购，我默默的走到窗前，靜靜地看著環(huán)路上川流不息褂萧，細細體味斯蒂芬·茨威格說的最后一句話押桃。那是一種心酸、一種無奈导犹。遇到那樣的時代唱凯，我們別無選擇。在他寫完回憶錄后的兩年谎痢，他與妻子雙雙服毒自盡磕昼。紅塵滾滾都將煙消云散。

我能夠有幸讀到這本書节猿，只因在朋友圈里看到該書某一頁的截圖票从，瞬間就被作者文字的魅力以及真情實感所吸引，忙不迭的打聽書名滨嘱。書到手后峰鄙，果然沒讓我失望。

該書是一本回憶錄太雨，作者結合自己的經(jīng)歷吟榴，回憶了十九世紀末期到二十世紀四十年代在歐洲大地所發(fā)生的劇烈動蕩。作者主要講述了自己的三大人生階段囊扳，一是在第一次世界大戰(zhàn)前的求學和游歷生活吩翻，二是在薩爾茨堡取得巨大文學成就的創(chuàng)作生活，三是移居英國后锥咸，在英國狭瞎、美國、巴西等南美國家度過的流亡生活她君。

在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前脚作，當時的歐洲是一個太平的黃金時代。在茨威格的家鄉(xiāng)奧地利維也納缔刹，每個人都熱衷于文學藝術的交流球涛，“在維也納的大街上，總理或者最有錢的巨富豪紳可以四處行走校镐，而不會有人回頭仰望亿扁，但是一個皇家劇院的男演員或者一個歌劇女演員在街上走過，每一個女售貨員和每一個馬車夫都會認出他們”鸟廓，“縱然在社會下層从祝，一個最貧窮的維也納人也具有某種對美的本能要求襟己，這是維也納的自然景色和維也納人的人生樂趣對他的生活熏陶所致。如果住在維也納的人沒有那樣一種對文化的熱愛牍陌，沒有那樣一種對安逸舒適生活的享受意識和審美意識擎浴，那么他就不是一個真正的維也納人《窘В”

最讓我神往的是他描寫的巴黎贮预，“在巴黎沒有任何限制，人們可以按照自己的意愿說話契讲、思想仿吞、歡笑、咒罵捡偏。你喜歡怎樣生活就怎樣生活唤冈，你可以合群也可以獨身自處，你可以闊綽也可以節(jié)儉银伟，你可以奢華也可以像波西米亞人似的簡樸你虹。巴黎為每一種特殊需要都留有余地，考慮到各種可能性”枣申，在巴黎售葡，誰也不會在別人面前感到不自在，也不會去關心階層忠藤、種族挟伙、出身，每個人都逍遙快活的過自己的生活模孩，“當春暖花開之際尖阔，陽光明媚，塞納河上波光粼粼榨咐，林蔭道上的樹木突出新綠介却，年輕的姑娘們每人都戴著一小束用一個硬幣買來的紫羅蘭”，也許是作者善于對細節(jié)块茁、對心理的描寫齿坷，真的很難想象出當時巴黎的美，前幾年我到過一次巴黎数焊，已完全不復往日景象永淌，可能都沒有北京輕松自在，更過的是對當?shù)刂伟埠碗y民的防備佩耳。

斯蒂芬·茨威格出生在一個富裕的猶太家庭遂蛀，從小就過著“上流”社會的貴族生活。在他求學期間干厚，他在歐洲各國游覽山水景色李滴，收藏名家手稿螃宙，再加上他才華橫溢，從小就有很高的文學造詣所坯，因此谆扎，他也結交了很多的社會名流，在這樣的生活環(huán)境下芹助，對茨威格來說燕酷，自由和獨立是他永遠不變的追求。

我之所以對本書有如此濃厚的興趣周瞎，更主要的是作者的交際圈，他幾乎認識歐洲所有的各界名流饵蒂，不僅有文學家声诸，還有音樂家、畫家退盯、演員彼乌、醫(yī)生，羅曼·羅蘭渊迁、高爾基慰照、弗洛伊德、托斯卡尼尼都是他的摯友琉朽，這些人都是我們平時在用心研究毒租、想要深入了解的人，通過茨威格與大師們的日常交流箱叁，好像一下子拉近了與大師們的距離墅垮，倍感親切，對大師們的創(chuàng)作背景也會了解的更全面耕漱，更有溫度和深度算色。

“一戰(zhàn)”和“二戰(zhàn)”爆發(fā)后，茨威格一直在為戰(zhàn)爭的和平而努力螟够，“一戰(zhàn)”爆發(fā)時灾梦，人們處于一種妄想，想要建立一個更加正義與和平的世界妓笙，都雄心勃勃的加入到了戰(zhàn)爭若河，“二戰(zhàn)”爆發(fā)時，人們是為正義而戰(zhàn)给郊，為反抗希特勒政權而戰(zhàn)牡肉。可是淆九，正如羅曼·羅蘭所說：“文學藝術能使我們每一個人得到滿足统锤，但文學藝術有時對現(xiàn)實卻無濟于事”毛俏。他無力改變這一切∷橇“他像一只蒼蠅似的無法抵抗煌寇，像一只蝸牛似的沒有力量”。

全書充滿了悲情色彩逾雄，斯蒂芬·茨威格從一位獨立自由的“上流”人物阀溶，最后被迫流亡國外，四處漂泊鸦泳，但是银锻，他為正義與和平的努力從未停止過，他未加入過任何一家政府組織做鹰，在戰(zhàn)爭期間击纬，他寫了大量的小說，詩歌钾麸，戲劇更振，想要喚起人們和平的愿意。然而饭尝，時代的步伐終究無法阻礙肯腕，我們命該遇到這樣的時代。