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最近我學(xué)到一篇叫《What If...? 》的課文。作者假想回到農(nóng)耕時(shí)代苏章，遠(yuǎn)離一切工業(yè)文明寂嘉。
在文中，我們的生活里將沒(méi)有洗衣機(jī)枫绅、冰箱泉孩、空調(diào)、煤氣灶并淋、電腦寓搬、電話、電飯鍋县耽、傳真機(jī)句喷、復(fù)印機(jī)等等，對(duì)了兔毙，也沒(méi)有手機(jī)唾琼，自然，更沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)瞒御。
作者沒(méi)有直接的情緒表達(dá)父叙，他只是在做一個(gè)假想，然而字里行間卻全是不適應(yīng)。
對(duì)啊趾唱，如果沒(méi)有那些家用電器涌乳，我們的生活該是怎樣地不方便？
如果沒(méi)有那些現(xiàn)代交通甜癞，我們的活動(dòng)范圍將是如何地受限夕晓？
如果沒(méi)有那些辦公設(shè)施，我們的效率該如何地低下悠咱？
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Dr.? Leila問(wèn)我們蒸辆，想不想回去農(nóng)耕社會(huì)？
我們差不多都在堅(jiān)定地喊：“不析既！”
對(duì)我來(lái)說(shuō)躬贡，我不能忍受花人生一大半的時(shí)間去做家務(wù)。那么多的家用電器解放了我相當(dāng)一部分的日常家庭事務(wù)眼坏。
但是拂玻，Dr. Leila說(shuō)，在美國(guó)宰译，有一部分人依舊過(guò)著農(nóng)耕時(shí)代的生活檐蚜。
What？Really沿侈？
是的闯第，這部分人叫阿米什人（Amish）。 我之前完全沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)缀拭。
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我不知道這世界上還真有人愿意主動(dòng)放棄一輩子的現(xiàn)代生活咳短，在現(xiàn)代性可用的情況下擺脫現(xiàn)代性，去過(guò)簡(jiǎn)樸的農(nóng)耕時(shí)代的生活Ｖ肓堋诲泌！尤其是在美國(guó)這樣高度工業(yè)化的國(guó)家，應(yīng)該有相當(dāng)大的干擾和困難铣鹏。但是，對(duì)阿米什人來(lái)說(shuō)哀蘑，這是他們的信仰诚卸。
據(jù)說(shuō)，阿米什人為數(shù)還不少绘迁！2010年的數(shù)據(jù)是合溺，美國(guó)境內(nèi)的阿米什人達(dá)249,000人。
阿米什人拒絕汽車(chē)和電力等現(xiàn)代設(shè)施缀台。他們認(rèn)為與電線的連接棠赛，就是與世界的連接和與現(xiàn)代的連接。他們認(rèn)為汽車(chē)會(huì)大大加快速度，打亂他們緩慢的生活節(jié)奏睛约。他們保持著騎馬和步行的交通方式鼎俘。他們種植糧食、蔬菜和牧草辩涝，保持自給自足的方式贸伐。耕種的過(guò)程中也拒絕現(xiàn)代化設(shè)備，即使用馬拉的設(shè)備也沒(méi)有橡膠輪胎怔揩。
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正如Dr. Leila所說(shuō)捉邢，阿米什人當(dāng)今的生活就是我們所學(xué)課文中的假想生活。這種生活節(jié)奏極其緩慢商膊、從容伏伐，但是有很多的不便和艱難。
至于晕拆，在我們很多人心里充滿(mǎn)懷念的木心先生的那份《從前慢》的詩(shī)意在《What If...?》的文中是蕩然無(wú)存的藐翎。
做飯要從劈柴生火開(kāi)始。照明要用動(dòng)物油脂潦匈。上班要騎車(chē)步行阱高。甚至冬天取暖要靠木柴火，夏天乘涼都要靠自然風(fēng)……
所以茬缩，阿米什的信仰的力量是強(qiáng)大的赤惊！他們竟然世世代代能夠抗拒便捷、舒適的誘惑凰锡。
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而我們中的大多數(shù)未舟，已然習(xí)慣于依賴(lài)現(xiàn)代便捷的生活方式。
與此同時(shí)掂为，享受著工業(yè)文明的我們又得忍受每天兩小時(shí)的通勤裕膀、擁擠不堪的交通、嘈雜喧囂的環(huán)境勇哗、焦頭爛額的事務(wù)昼扛、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的工作……
當(dāng)“快點(diǎn)！”成為媽媽們的口頭禪欲诺，當(dāng)一個(gè)接一個(gè)“due”成為學(xué)生們的追命符抄谐，當(dāng)“抓緊”成為領(lǐng)導(dǎo)們的習(xí)慣語(yǔ)……我們每個(gè)人與時(shí)間賽跑的焦慮情緒又該如何化解？
滿(mǎn)身疲憊間成為手機(jī)的奴隸扰法， 不停刷著各種app放空大腦休息身體嗎蛹含？
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靜下心來(lái)想想，從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)化時(shí)代塞颁，有些事物并沒(méi)有改變浦箱，只是我們看待它們的心境已經(jīng)變了吸耿。
從前的夜晚，我們?cè)趹?hù)外納涼酷窥，看星星賞月亮講故事咽安；現(xiàn)在的夜晚，我們有空調(diào)風(fēng)扇竖幔，玩手機(jī)看電視打游戲板乙。
是夜晚本身沒(méi)有了詩(shī)意嗎？月亮可還是幾千年前的月亮叭狻募逞！
不用忍受酷暑的夜晚，我們依舊可以到戶(hù)外看星星馋评、賞月亮放接、聽(tīng)蛐蛐叫，去發(fā)現(xiàn)枝頭的貓頭鷹渾圓碩大的金色眼睛正在一動(dòng)不動(dòng)地注視著什么留特。
從前的人們纠脾，沒(méi)有擁擠的交通、高聳入云的摩天大樓蜕青；現(xiàn)在的都市里則充滿(mǎn)了喧囂和擁擠苟蹈。
失去了寬敞的空間，就看不見(jiàn)天空了嗎右核？
閑暇的時(shí)候慧脱，還是可以抬頭仰望一下碧藍(lán)的天空，即便仰頭的角度要大一些贺喝，脖子要酸一些菱鸥，然而城市的天際線有它獨(dú)特的美麗。
到了周日躏鱼，更可以跑去郊外氮采，靜靜地看純藍(lán)的天空延伸到大地的盡頭。
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我想染苛，除了阿米什人鹊漠，你我都回不去從前。
但是茶行，我們可以像阿米什人擺脫現(xiàn)代生活方式那樣贸呢，擺脫周遭層出不窮的信息和忙碌紛亂的環(huán)境對(duì)我們的挾持，以及這種挾持帶來(lái)的焦慮拢军。
我們可以努力保持健康有活力的身心，竭力保持一種氣定神閑的悠然怔鳖。只要我們對(duì)慢節(jié)奏的農(nóng)耕社會(huì)有著“身不能至茉唉，心向往之”的篤意。
把從現(xiàn)代化設(shè)施中節(jié)省下來(lái)的家務(wù)時(shí)間，用來(lái)認(rèn)真生活度陆。即便不回到農(nóng)耕時(shí)代艾凯，我們依然可以活出悠閑和詩(shī)意。
