看完了《動(dòng)物莊園》栓霜，欽佩奧威爾以輕快簡(jiǎn)單的口吻描述一場(chǎng)悲劇。
作者筆下勇敢智慧的雪球横蜒，愚蠢貪戀權(quán)利的拿破侖胳蛮，盲目勤勞致死的巴普斯，混淆是非恐嚇動(dòng)物們的史奎爾丛晌，忠實(shí)維護(hù)這種壓迫的惡犬等等動(dòng)物仅炊，它們身上鮮明的特征使人立刻就能對(duì)應(yīng)上那曾經(jīng)壓迫群眾的“領(lǐng)導(dǎo)者”、因嫉妒被打壓下去的人才澎蛛，盲目愚昧支持者抚垄，體制內(nèi)作惡者……
整篇看下來(lái)讓人感到無(wú)比諷刺，本為了自由為了不再被壓迫合力趕走了人類谋逻，卻又落入另一個(gè)壓迫的環(huán)境里呆馁，大家都為動(dòng)物莊園的“平等”“自由”感到開心高興，卻不知?jiǎng)游锴f園四個(gè)字的后面那被白漆覆蓋的“曼諾農(nóng)場(chǎng)”逐漸透過(guò)白漆再次出現(xiàn)毁兆，只不過(guò)這一次浙滤，不再是人，而是那四足善者气堕。墻上的“七誡”是葉米爾先前看錯(cuò)了還是被人偷偷改了無(wú)從可知纺腊。
也許奧威爾只想酷烈地諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治，卻沒想到這本書以輕快的口吻深刻地道出了“權(quán)利”的普遍本質(zhì)和必然法則送巡。驚詫這書中的動(dòng)物們可以跟以往的歷史事件找到對(duì)應(yīng)關(guān)系摹菠，跟那里面的領(lǐng)袖人物找到對(duì)應(yīng)關(guān)系，動(dòng)物莊園不僅針對(duì)一種現(xiàn)象骗爆，而是具有普遍性次氨。
正如書中所說(shuō)，“權(quán)利”不管與何種意識(shí)形態(tài)結(jié)合摘投，一旦確立煮寡、牢固而長(zhǎng)期待續(xù)虹蓄，一定會(huì)產(chǎn)生掌權(quán)者的腐敗和墮落。這個(gè)“權(quán)利機(jī)構(gòu)”及時(shí)倒下來(lái)幸撕，一定又會(huì)立刻產(chǎn)生出新的——只是易裝而已——“權(quán)利機(jī)構(gòu)”薇组。
拿破侖等一群豬起初要求獨(dú)自享有的牛奶和蘋果到后來(lái)的與人類接觸、與人類進(jìn)行金錢貿(mào)易坐儿、睡在床上喝著美酒律胀，最后穿著衣服立起前腿像人一樣，早已破了“七誡”貌矿。
最先的《英格蘭之獸》的歌曲早已被“兩足者更善”所取代炭菌，大家被披著自由的專制蒙騙，就算有人意識(shí)到了逛漫，也只是重蹈覆轍黑低。本書結(jié)尾最后寫豬與人一齊怒吼，聲音卻沒有什么區(qū)別酌毡，屋外的動(dòng)物們看看豬看看人克握，他們也分辨不出哪個(gè)是豬哪個(gè)是人了。不管是豬是人枷踏，壓迫與剝削都在那菩暗。這“權(quán)利機(jī)構(gòu)”不斷地令人絕望地再循環(huán)著。
盡管十分絕望呕寝，也不免生出一絲希望勋眯。期待這循環(huán)的終結(jié)，以我無(wú)法打破這循環(huán)下梢，但我會(huì)在心中不斷告誡自己客蹋，勿沉淪腐化。
