教育中經常上演攀比的風波硕勿，隔壁的，別人家孩子厕妖，經常是挫傷一個孩子的原因首尼。
經常在比較中壓下去的孩子，他們會漸漸認同自己某一方面沒有能力言秸，或自己完全是失敗者软能，最后，他們認定自己不行举畸，徹底放棄自己查排，成為一個自卑、膽怯抄沮、猥瑣的人跋核。
比較的本質是黑白二分法，要么叛买，你行砂代；要么你不行！這種分法是有問題的率挣，他違背了事物的客觀規(guī)律刻伊，一個人不是在翹翹板上，或高或低椒功，其實捶箱，更像爬坡，可能現在位置低點或者高點动漾，但是下一刻就會改變丁屎。
比較的另一個真相是靜態(tài)看問題，鎖定了你是好或是不好旱眯，看不見晨川，一切都是動態(tài)的，隨時會改變删豺，時間的動態(tài)共虑，空間的動態(tài)，人發(fā)展的動態(tài)吼鳞。
比較的另一個是物化看人看蚜，沒有從人的角度去考慮人的問題，而是選擇簡單粗暴的物品的比較測量量化的形式赔桌，忽略人的主體性和人的多樣性供炎，以及渴逻，動態(tài)性。
比較是扁平化音诫，單個面的比較惨奕。人是立體的人，有很多面竭钝，但是梨撞，比較一般就是選擇自己看見的那一面比較。一般是劣勢對優(yōu)勢比較香罐，看得見的地方比較卧波，很多隱性的、潛在的都優(yōu)勢都被忽略庇茫。
人是動態(tài)的人港粱，比較是靜態(tài)的比較，顯出比較的不公正性旦签，偏差性查坪。
為什么會比較？
人性的急功近利宁炫，貪婪偿曙，想贏怕輸，虛榮心羔巢。
看見別人的好望忆，自己受不了，希望自己的孩子也要那么好朵纷，這是出發(fā)點之一炭臭。但是永脓，這個希望是以打擊形式出現的袍辞，當然，事與愿違常摧。你打擊一個人搅吁，傷害的形式，只能激起一個人的羞恥心落午，以及對打擊者的憤怒和怨恨谎懦，很少能夠真正激發(fā)一個人的上進心！所以溃斋，這種良好動機界拦，只能以必敗收場。
比較者梗劫，一般之所以比較是因為他的虛榮心享甸，愛面子截碴，希望自己孩子能夠壓倒對方，為自己爭口氣蛉威，從自己的角度考慮問題日丹。不能夠從對方角度考慮問題，看不見問題真相蚯嫌，從我想要的角度出發(fā)哲虾。孩子的成長是有階段性的，個體差異性择示，但是束凑，他只想要一個漂漂亮亮的表面形式，安撫現世的虛榮心而已栅盲！
看得到孩子的好湘今，但是貪婪的驅使想要更多，拿孩子的弱勢和他人強勢比較剪菱，希望孩子完美摩瞎。希望孩子完美，其實是自己內心不完美的映射孝常，希望孩子來補上自己內心的空洞缺口旗们。一旦不能達成愿望，內心的空洞還在构灸，甚至更大上渴，因為希望落空對他們就是傷害，就是新的孔洞喜颁，這樣稠氮，他們覺得自己受了傷，誰都對不起他半开，他就是個受害者隔披，孩子就是個不能夠體諒他的不孝子，辛辛苦苦養(yǎng)大的白眼狼寂拆！
這樣邏輯背后奢米，是一個人人格的不完整。他是不能對自己負責纠永，他需要別人幫助他完整鬓长，別人成為他完整的工具，他是無法把他人當成一個完整的人來對待尝江。他對人的方式是物化的涉波，他無法理解他人的痛苦。因為，他自己都無法從痛苦中解脫啤覆，他自己正被痛苦圍剿善延，抽不開身，沒有能力去城侧，沒有空間去體會別人的感受易遣，他也不會認同別人的感受，因為嫌佑，他的痛苦才是真實的豆茫！
