今天我想從幾個“jing”字來講述我今天看到的曾國藩琐簇。
第一個是“靜”座享,安靜的“靜”≡眩“靜”指的是靜心,是曾國藩修身養(yǎng)性的第一個重點淳衙。靜能生定,靜而思過肠牲。曾國藩在圍剿太平天國最重要的時刻,也會每天抽出一點時間到安靜之處靜坐埂材,只有靜的下來,才能生出定力俏险,才能在面對重大問題,冷靜自持竖独,淡然處之,不因局面變化而驚慌失措莹痢,這大概是成大事者必備技能之一(或許未來的某一天,我能將這個大概去掉竞膳,那時候,我必已成大事)刊侯。至于靜思己過就不用多說了,了解曾國藩的人大概都知道滨彻,曾國藩有寫日記的習慣,而他的日記并不是簡單的去記錄一天到晚發(fā)生的流水線故事亭饵,而是用正楷字記錄反思自己一天中做錯的每一件事梁厉,說錯的每一句話,腦海中閃過的每一個錯誤的念頭懂算,這是“超我”對“本我”的控制庇麦,是極度的自律,而他就這樣堅持了一生山橄。這里還有兩個小故事,講的是曾國藩的兩個小故事航棱。第一個是有一天,曾國藩和朋友相約去刑場看犯人砍頭它抱,走到半道,突然想起观蓄,自己是想要成為“圣人”的人混移,而“圣人”要有一顆仁愛之心歌径,怎能去看砍頭這種血腥之事,于是掉頭回家了回铛。第二個是一次克锣,曾國藩到一位官員家做客,這位官員家中有一貌美如花的年輕美妾袭祟,吸引了曾國藩的注意,在席間從來都是目不斜視的曾國藩“目屢斜視”榕酒,雖未被人發(fā)覺,到曾國藩回到家中紊婉,當晚就在反思日記中反思了自己這件事,對自己的“目屢斜視”進行了批判喻犁。此后,并未再犯肢础。
第二個則是“敬”碌廓,“尊敬”的“敬”,“敬畏”的“敬”谷婆。這是曾國藩家風家訓中的一點,他要求后人做到:尊敬長輩纪挎,敬畏自然。
這兩個“jing”异袄,是曾國藩的老師教會他的,而他也認真的踐行了一生封孙,實現(xiàn)了自己人生的逆襲垢揩。
而由“jing”引申而來的“凈”叁巨、“進”、“謹”三個字锋勺,也是曾國藩修身治家的重要的點狡蝶。
“凈”,是干凈的凈贪惹,曾國藩八字家訓中,其中有一字就是要求子女每天做家務奏瞬,有句話說“富人如果能像貧者一樣體會艱苦,養(yǎng)成艱苦樸素的習慣硼端,自然會更加厲害(突然記不清原話了,回頭翻翻再修改)县耽。”而曾國藩就是要求子女后人在完成家務的過程中兔毙,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神兄春,而有了這樣的精神,在加上自家不凡的見識和平臺神郊,自然會成才。
“進”是進步的進涌乳,是上進的進夕晓。想要成才,首先得成為一個上進的人蒸辆,想要成為上進的人征炼,首先得確定自己的方向谆奥,確定方向的過程,就是立志酸些,就是明志檐蚜。曾國藩的二弟,曾家的守門人闯第,因為曾家?guī)仔值茉谔教靽靵y時期,相繼都闖出了一些名堂咳短,唯獨曾國藩的二弟,一直都守在家中咙好。某天,曾國藩的二弟哀蘑,寫信告訴曾國藩自己想要外出,尋找一個安靜的地方求學绘迁,做學問。曾國藩回信二弟“若明志缀台,處處皆可做學問”哮奇,也就是說,如果你明志了鼎俘,在任何地方都能靜下心來做學問,又何須另尋他處贸伐,言下之意,就是二弟沒有真正明確自己未來的志向,沒有找到自己的內生動力商膊。而大器晚成的曾國藩宠进,則是在三十歲明確自己的志向,堅定決心做學問材蹬,然后堅持去行動,最終成就了自己赚导,也間接的成就了自己的家族。這與稻盛和夫先生關于明志的說法很相似吼旧,那就是你要先想明白自己想要的究竟是什么樣的,只有想出來了的圈暗,才做得出來。
“謹”是謹慎的謹勇哗,放在最后來寫,比不是認為他不重要欲诺,相反,他很重要扰法。這個“謹”毅厚,和第一個“靜”都是曾國藩在翰林院的第一位老師交給他的,是他一生都踐行的理念吸耿。謹慎是指什么,大家應該都不陌生咽安,簡單來說就是為人處世要特別特別的小心。對待工作要謹慎板乙,對待生活同樣要謹慎拳氢,你永遠不知道你的未來會不會因為你得一個不謹慎而毀于一旦蛋铆。
曾國藩放接,是一個大器晚成的人,是真正的普通人逆襲的榜樣纠脾,但我同樣明白一點,也希望你們明白的是苟蹈,在他人生的前40年,雖然他是一個普通人渺绒,但他真的做著不普通的事,他一直在學習宗兼,一直在積累,不論是小時候笨到背書被到氣跑小偷殷绍,還是參加科舉考試七次未中鹊漠,第八次以倒數(shù)的名額考中,他都在堅持做一件事躯概,那就是積蓄力量。只有不斷積蓄力量楞陷,培養(yǎng)提升自己的能力,才能在機會來臨的時候固蛾,抓住機會逆襲,否則献幔,你可能連機會就在眼前你都意識不到。
想要實現(xiàn)普通人的逆襲蜡感,想要從普通人蛻變的不普通蹬蚁,那么犀斋,就立志并行動起來吧,加上恒心和反思叽粹,你終將獲得你自己的成功却舀。