最近武漢美女幼師黃老師憑借一首兒歌“挖呀挖呀挖”爆火全網(wǎng)聂受，該老師粉絲數(shù)也從200多人扶搖直上至現(xiàn)在的200多萬(wàn)粉絲。短短幾天烤镐，就引發(fā)了各行各業(yè)的人們爭(zhēng)相改編蛋济。
黃老師進(jìn)入大眾視野后，網(wǎng)絡(luò)上各種不一的聲音也緊隨其后朝她席卷而來(lái)炮叶。
這里我們并不對(duì)此事妄加評(píng)判碗旅，相信任何人的意見(jiàn)都是片面、不完全正確的镜悉。
何謂從眾
毋庸置疑祟辟，黃老師的爆紅是多種因素促成的。其中一個(gè)極其重要的因素便是：大眾的從眾心理侣肄。
從眾心理也稱樂(lè)隊(duì)花車效應(yīng)旧困，就是指：個(gè)體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為等吼具，以和他人保持一致僚纷。俗稱“隨大流”。
為什么會(huì)產(chǎn)生從眾行為拗盒？
1.群體因素：群體的規(guī)模怖竭、一致性越大越容易產(chǎn)生從眾行為
2.文化程度：文化程度越高、個(gè)體意識(shí)越強(qiáng)陡蝇，越不易產(chǎn)生從眾
3.其他特征：女性從眾多于男性侵状；性格內(nèi)向的人從眾多于外向、自信的人毅整；年齡小的人多于年齡大的人趣兄。
從眾時(shí)代
生活中人們的從總行為比比皆是
婚姻里的從眾：
不知大家是否和我一樣，身邊有許多焦慮的單身一族悼嫉，面對(duì)別人的花前月下和親朋好友的花式催婚艇潭，惶惶不可終日。愛(ài)情本是世間最美好戏蔑、最值得期待和體驗(yàn)的事物蹋凝，可在他們心里卻變成了人生在世最重的包袱和負(fù)擔(dān)∽芸茫“我今年都三十歲了鳍寂，而且我身邊的人都結(jié)婚了，再不結(jié)情龄，真的會(huì)被人笑話的迄汛。”他們尚且未等來(lái)一個(gè)剛剛好的人帶著滿腔的熱情骤视、心靈的忐忑鞍爱、恰到好處的溫柔來(lái)到身邊就被世俗的眼光和評(píng)論壓垮了。馮唐在小詩(shī)《可遇不可求的事》中寫道：
后海有樹的院子
夏代有工的玉
此時(shí)此刻的云
二十來(lái)歲的你专酗。
作者憑借一首小詩(shī)道出了愛(ài)情里緣分的存在：愛(ài)情是可遇不可求的睹逃、是任憑你多努力也無(wú)濟(jì)于事的、是令你無(wú)可奈何又情不自禁的事祷肯。所以在你還沒(méi)有遇到那個(gè)令你怦然心動(dòng)沉填、為之傾心的人之前，學(xué)會(huì)等待佑笋、學(xué)會(huì)從容翼闹、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，不要為愛(ài)情所累允青，它不該成為你的負(fù)擔(dān)橄碾，而應(yīng)是你閃耀在你心頭的一盞明燈卵沉，在漫漫長(zhǎng)夜給予我們希望和遐想。再者法牲，我們僅此一生史汗，何必從眾。
消費(fèi)世界里的從眾行為
從眾行為在人們消費(fèi)時(shí)也屢見(jiàn)不鮮拒垃。比如停撞，你是否在購(gòu)物時(shí)只買評(píng)論數(shù)、點(diǎn)贊數(shù)最多的商品悼瓮；你是否看到一家賣烤鴨的店鋪前排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)就毫不猶豫的也成為其中一員戈毒；你是否聽(tīng)信商家的大肆宣傳而掏空了腰包…如果你的回答是肯定的，那你的行為不免存在一定的從眾成分横堡。包括突然爆紅的黃老師在開直播時(shí)大家紛紛打賞的行為都存在從眾的成分埋市。希望大家在消費(fèi)時(shí)要認(rèn)清自己的需求，分清想要和需要命贴，不被潮流所裹挾道宅。
疫情期間的從眾行為
剛剛過(guò)去的新冠疫情相信大家對(duì)此還心有余悸，疫情期間不少人聽(tīng)信傳言盲目跟風(fēng)胸蛛，瘋狂購(gòu)買雙黃連污茵。甚至因?yàn)榭吹酱蠖鄶?shù)人傳言黃桃罐頭可以緩解新冠的癥狀，各大商店里的黃桃罐頭也被迅速的搶購(gòu)一空葬项∨⒌保《烏合之眾》里有這樣一句話：“人一到群體中智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同民珍，個(gè)體愿意拋棄是非襟士，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感∏铉停”因?yàn)樽约簺](méi)有真理敌蜂，所以選擇放棄獨(dú)立思考箩兽，選擇相信群眾津肛，殊不知未經(jīng)思考就盲目的從眾，只會(huì)讓我們離真相越來(lái)越遠(yuǎn)汗贫。有些時(shí)候身坐，只有不從眾，才能更出眾落包。
從眾是把雙刃劍
從眾是把雙刃劍部蛇，積極的一面在于通過(guò)從眾我們可以學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，修正偏差咐蝇，增長(zhǎng)智慧涯鲁。在面對(duì)新環(huán)境時(shí)，從眾可以使我們快速融入到新環(huán)境，減少人際適應(yīng)中的非必要焦慮抹腿。
消極一面在于盲目從眾會(huì)使我們喪失清醒的頭腦和獨(dú)立思考的意識(shí)岛请。
所以問(wèn)題的關(guān)鍵不在于從眾好不好，而在于從眾之前是否看清了自我的需求警绩、是否經(jīng)過(guò)了獨(dú)立的思考崇败、是否經(jīng)過(guò)了理性的判斷。
三毛曾講：“我們不肯探索自己本身的價(jià)值肩祥，我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與后室。于是，我們活成了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)他混狠“杜”
盲目的從眾，只會(huì)讓你在生活中迷失雙眼将饺。
外在的和諧源于內(nèi)在松申，喜歡文章就關(guān)注我
