葉嘉瑩《唐宋詞十七講》

葉嘉瑩先生

葉嘉瑩《唐宋詞十七講》

? ? ? ? 《唐宋詞十七講》是葉嘉瑩多年來(lái)輾轉(zhuǎn)各地講課時(shí)的錄音整理。“一般來(lái)說(shuō),我自己對(duì)于講課本來(lái)就是沒(méi)有準(zhǔn)備講稿的習(xí)慣拂蝎。這倒還不只是因?yàn)槲业氖钁械牧?xí)性,而且也因?yàn)槲以瓉?lái)抱有一種成見(jiàn)惶室,以為在課堂上的即興發(fā)揮才更能體現(xiàn)詩(shī)詞中的生生不已的生命力温自,而如果先寫(xiě)下來(lái)再去講玄货,我以為未免要死于句下了〉棵冢”她平生喜歡“以無(wú)生之覺(jué)悟做有生之事業(yè)松捉,以悲觀之心境過(guò)樂(lè)觀之生活”。

  葉嘉瑩一直從事中華古典文化研究馆里,創(chuàng)辦基金和獎(jiǎng)學(xué)金用以吸引和培養(yǎng)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才從事中國(guó)古典文學(xué)的普及和研究工作煌茬。出生于1924倚评,八十多歲的老人居然上課不用資料蝉娜,也不愛(ài)用資料花墩,尚能信手拈來(lái)在唐詩(shī)宋詞間呼風(fēng)喚雨。這都出于其對(duì)古典文學(xué)的酷愛(ài)之情营密。誠(chéng)如她所言:余雖不敏械媒,然余誠(chéng)矣。

  “有人常問(wèn)學(xué)古典文學(xué)有什么用處评汰?學(xué)古典文學(xué)正是因?yàn)楣诺湮膶W(xué)里邊有一種生生不已的纷捞、真正生活在那里的一個(gè)感動(dòng)和感發(fā)的生命”蝗ィ”在詩(shī)歌的美文中形成一個(gè)韻律主儡,四個(gè)字是最簡(jiǎn)單而能造成韻律的一個(gè)基本形式,如詩(shī)經(jīng)惨缆,這是我們本國(guó)的語(yǔ)言特色跟我們身體生理的機(jī)能結(jié)合起來(lái)起來(lái)所產(chǎn)生的一個(gè)的自然的現(xiàn)象缀辩。《惠風(fēng)詞話》:“吾觀風(fēng)雨踪央,吾覽江山,常覺(jué)風(fēng)雨江山之外瓢阴,有萬(wàn)不得已者畅蹂。”即更有感動(dòng)的是人的內(nèi)心地方荣恐∫盒保《論語(yǔ)泰伯》篇曾說(shuō),子曰:興于詩(shī)叠穆。興是一種興發(fā)少漆,一種感動(dòng),跟作者的見(jiàn)物起興一樣硼被,你讀詩(shī)示损,也會(huì)引起一種感發(fā)的。詩(shī)的作用就在于能夠給你心靈一種感發(fā)嚷硫。古人曾說(shuō)检访,哀莫大于心死始鱼,而身死次之。就是在于你的內(nèi)心有一種活潑敏銳的善于感發(fā)的心靈脆贵,這是作為一個(gè)真正的根本所在的地方医清。詩(shī)歌最大的作用,是要讓你有一顆不死的不僵化的心靈卖氨,有一種善感的心靈会烙,要“興起詩(shī)”。


十七講中簡(jiǎn)記:

  馮正中筒捺,馮延已柏腻,有執(zhí)著的熱情”好“梅落繁枝千萬(wàn)片葫盼,猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)舞村斟∑兜迹”

  晏殊,有圓融的觀照蟆盹『⒌疲“滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春逾滥。不如憐取眼前人峰档。”

  歐陽(yáng)修寨昙,有遣玩的意興讥巡。自號(hào)“六一”即為一張琴,一局棋舔哪,一壺酒欢顷,一萬(wàn)卷書(shū),一千卷金石逸文捉蚤,一位老翁老于此五物之中抬驴。“笙歌散后游人去缆巧,始覺(jué)春空布持,垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中陕悬√馀”

  蘇東坡:云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴,天容海色本澄清。

  王國(guó)維:故能寫(xiě)真景物芙委、真感情者逞敷,謂之有境界。

  柳永:“幸有五湖煙浪灌侣,一船風(fēng)月推捐,會(huì)須歸去老漁樵〔嗵洌”“才子詞人牛柒,自是白衣卿相∪”“且恁偎紅倚翠皮壁,風(fēng)流事,平生暢哪审。青春都一餉蛾魄,忍把浮名,換了淺斟低唱湿滓〉涡耄”

  辛棄疾;‘一松一竹真朋友叽奥,山鳥(niǎo)山花好弟兄”扔水。推崇他用生命寫(xiě)詩(shī),用內(nèi)心的意志理念流露朝氓,“我覺(jué)山高魔市,潭空水冷,月明星淡赵哲〈拢”(《沙龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》)“葵藿傾太陽(yáng)”“物性固莫奪”蘇辛不同之處,辛是英雄豪杰之氣枫夺,蘇是逸懷浩氣之懷磅网,是曠達(dá)的襟懷。蘇:“人生底事筷屡,來(lái)往如梭◆の梗”

  秦少游毙死,“漠漠輕寒上小樓,曉陰無(wú)賴似窮秋喻鳄,淡煙流水畫(huà)屏幽扼倘。自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤再菊∽Υ”輕柔敘寫(xiě),無(wú)一重字纠拔。


葉嘉瑩----唐宋詞十七講之溫庭筠

  小山重疊金明滅秉剑,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉稠诲,弄妝梳洗遲侦鹏。照花前后鏡,花面交相映臀叙。新帖繡羅襦略水,雙雙金鷓鴣。

  溫庭筠的詞給人的是一種感官印象劝萤。先看第一句"小山重疊金明滅"渊涝。小山這個(gè)形象,在"花間集"的時(shí)代有幾種可能床嫌。第一種可能跨释,可以指山眉,說(shuō)女子眉毛的形狀象山既鞠。在這首詞里面煤傍,它指的是不是眉呢?我以為不是的。詞中說(shuō)小山重疊嘱蛋,眉毛可以象小山蚯姆,但如何重疊呢?還有,詞中第三句有"懶起畫(huà)蛾眉"洒敏,又提到蛾眉龄恋。就文學(xué)的感動(dòng)的情意上說(shuō)來(lái),這種重復(fù)顯得凌亂凶伙,不能造成一種感發(fā)的效果郭毕。

  小山還有一種可能,就是指山枕函荣。五代時(shí)"山"是可以形容"枕"的显押。顧?寫(xiě)的兩首"甘州子"里,就有"山枕上傻挂,私語(yǔ)口脂香"和"山枕上乘碑,幾點(diǎn)淚痕新"的句子。但我以為金拒,溫詞中的小山兽肤,不指山枕。因?yàn)樗f(shuō)小山重疊,現(xiàn)在軟的枕頭可以兩個(gè)重疊资铡,山枕是無(wú)法重疊的电禀。

  剩下的一個(gè)可能,是山屏笤休。小山的形狀尖飞,指的是屏風(fēng),是折疊的屏風(fēng)宛官,有點(diǎn)像山的形狀葫松。有人以為這說(shuō)法不對(duì)。說(shuō)下邊將"鬢云欲度香腮雪"底洗,是女子鬢邊如云的頭發(fā)要從臉上遮掩過(guò)去的樣子腋么。屏風(fēng)離得老遠(yuǎn),女子在床上亥揖,兩者不能銜接珊擂。可是费变,我們不能用現(xiàn)在的屏風(fēng)來(lái)理解古人的詞摧扇。古人所說(shuō)的山屏或屏山,就是在床頭的挚歧。我們可以用溫庭筠自己的詞來(lái)證明扛稽。他在一首"菩薩蠻"中寫(xiě)有"無(wú)言勻睡臉,枕上屏山掩"滑负,把屏山和睡臉結(jié)合在一起來(lái)寫(xiě)在张。我們上面講的"鬢云欲度香腮雪",指的是睡臉矮慕,小山指的正是屏山帮匾。

  "小山重疊金明滅","金明滅"是什么呢?他所寫(xiě)的應(yīng)該是早晨痴鳄,陽(yáng)光從門窗的空隙照射進(jìn)來(lái)瘟斜,照在這個(gè)女子枕畔的屏山上,而屏山上是有一種金碧螺鈿的美麗裝飾的痪寻。所以當(dāng)日光照在上面螺句,就顯出金光閃爍的樣子。有了光線人就容易驚醒橡类。"鬢云欲度香腮雪"壹蔓,晚上卸了妝,頭發(fā)是披散的猫态。鬢云欲度,度是度過(guò)的意思。當(dāng)她在枕上一轉(zhuǎn)頭亲雪,那鬢云就欲度---流動(dòng)過(guò)來(lái)勇凭,要掩過(guò)去沒(méi)有掩過(guò)去的樣子。腮就是指面頰义辕,以"香腮雪"說(shuō)明她的腮上有脂粉虾标,是香的,皮膚是白的灌砖。他把"云 "放在前邊璧函,把"雪"放在后邊,說(shuō)香腮的雪白基显,鬢發(fā)的烏云蘸吓,這是溫飛卿的特色。

  到后來(lái)"懶起畫(huà)蛾眉撩幽,弄妝梳洗遲"库继,這就跟中國(guó)傳統(tǒng)的文化背景結(jié)合在一起了。屈原說(shuō)"眾女嫉余之蛾眉兮窜醉,謠諑謂余以善淫"宪萄,其中的"蛾眉"是指一種才德志意的美好。李商隱寫(xiě)的"無(wú)題":"八歲偷照鏡榨惰,長(zhǎng)眉已能畫(huà)"拜英,是代表一個(gè)有才學(xué),有志意琅催,有理想的人居凶,對(duì)于自己的才能志意的珍重愛(ài)惜』峙可是溫庭筠說(shuō)的不只是畫(huà)蛾眉排监,他說(shuō)的是"懶起畫(huà)蛾眉",這懶起有道理嗎?欣賞詩(shī)詞不能從表面上來(lái)看杰捂,我們讀詩(shī)詞要超出外表所說(shuō)的情事舆床,看出一種精神上的本質(zhì)才行。你要從屈原的愛(ài)美要好嫁佳,看出一種在精神品質(zhì)上愛(ài)美要好的心情挨队。優(yōu)秀的文學(xué)作品的作用,就是培養(yǎng)讀者一種愛(ài)美要好的感情蒿往。

  下半首說(shuō)"照花前后鏡盛垦,花面交相映"。這女子戴上花是前后鏡都照一照瓤漏,從每一個(gè)角度看這花的位置是不是適合腾夯,是不是美好颊埃。"華嚴(yán)經(jīng)"上曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人與人的關(guān)系蝶俱,人類之間的關(guān)系班利,你不要以為你一個(gè)人是渺小的,是微弱的榨呆。每一個(gè)人說(shuō)出的話罗标,做出的事,都在眾生界中积蜻,產(chǎn)生了或大或小的不同的連鎖反應(yīng)闯割。"眾鏡相照 ",就會(huì)重重現(xiàn)影竿拆,就"成其無(wú)盡復(fù)無(wú)盡"了宙拉。所以照花要前后鏡,就看到花面交相映如输」那花是美麗的,人也是美麗的不见。女子從起床梳妝到梳妝的完成澳化,最后自己的這種衡量,寫(xiě)的是一個(gè)美好的完成的高峰稳吮。"交相"二字表現(xiàn)了一種重重?zé)o盡缎谷,精力飽滿的樣子。而且這種修容自飾的精神灶似,也與屈原"離騷"之以衣飾之美為喻托的傳統(tǒng)有相合之處列林,這正是張惠言說(shuō)"照花"四句是"離騷"初服之意的緣故。

  最后兩句"新帖繡羅襦酪惭,雙雙金鷓鴣"希痴。"帖"字通"貼"字。"帖"字有兩種可能春感,一個(gè)是熨貼的意思砌创。襦是短襖,羅是材料的質(zhì)地鲫懒,繡是羅上花紋嫩实。另外一個(gè)可能是"貼繡"的意思。貼繡和補(bǔ)花差不多窥岩,剪一塊材料補(bǔ)貼上去甲献,然后在剪貼的花樣周圍,把它用針線縫起來(lái)颂翼,縫繡上去晃洒。帖繡的是一對(duì)一對(duì)的金色鷓鴣鳥(niǎo)慨灭。中國(guó)常常用魚(yú)鳥(niǎo)---比目魚(yú),鴛鴦鳥(niǎo)球及,代表一種幸福美好的生活缘挑,代表一個(gè)人找到了一個(gè)理想的對(duì)象和歸宿。而這一首詞桶略,是寫(xiě)一個(gè)孤獨(dú)的女子沒(méi)有人賞愛(ài)的寂寞的心情。所以最后一句诲宇,"新帖繡羅襦际歼,雙雙金鷓鴣"是一個(gè)反襯,是點(diǎn)醒她所追求的姑蓝,正是一個(gè)雙雙對(duì)對(duì)的理想鹅心,衣服上雙雙對(duì)對(duì)的鷓鴣,正是對(duì)她孤獨(dú)寂寞的生活的反襯纺荧。用西方的話來(lái)說(shuō)旭愧,是irony,是一個(gè)反諷宙暇。

  水精簾里頗黎枕输枯,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦,江上柳如煙占贫,雁飛殘?jiān)绿焯蚁āE航z秋色淺,人勝參差剪型奥。雙鬢隔香紅瞳收,玉釵頭上風(fēng)。

  溫庭筠詞的美厢汹,不僅是感官的形象螟深,還有聲音的美。中國(guó)的古典詩(shī)詞是把中國(guó)的語(yǔ)言文字運(yùn)用得最精致最美好的烫葬。枕界弧,錦,都是上聲的字厘灼,都是曲折而向上揚(yáng)起的聲音夹纫,有一種飄揚(yáng)悠遠(yuǎn)的感覺(jué),這都在詞的聲調(diào)中表現(xiàn)出來(lái)了设凹。煙舰讹,天,兩個(gè)非常輕快的韻闪朱,顯得輕倩而空靈月匣。還有個(gè)特色钻洒,就是前后用跳接的承接。前面是在有"水精簾"锄开,"頗黎枕"素标,而且還有"鴛鴦錦"的臥房,還有做夢(mèng)萍悴,忽然間就到了"江上柳如煙"头遭。這就是跳接。下半首"藕絲秋色淺癣诱,人勝參差剪"计维,都是齒頭的聲音,不用說(shuō)出來(lái)人勝的形狀是參差錯(cuò)落撕予,而是在讀的聲音之中鲫惶,就表現(xiàn)出來(lái)了。

  頗黎枕和水精簾兩個(gè)形象是互相映襯的实抡。都是玲瓏的欠母,都是晶瑩的,都是皎潔的吆寨,都是寒冷的赏淌。在這樣的境界中,該是什么樣的人物?古人寫(xiě)美女的時(shí)候鸟废,往往先不說(shuō)這個(gè)美女本身形象怎么美猜敢,而先寫(xiě)這個(gè)美女的環(huán)境的背景是怎么樣美。如同李商隱的詩(shī):"碧城十二曲闌干盒延,犀辟塵埃玉辟寒缩擂。"她屋里焚香,屋里是暖的而且有香爐的香氣添寺,被褥上也有薰香胯盯,在這種溫暖有香氣的感官刺激之下,所引起的夢(mèng)境那種香甜美好计露,是可以想見(jiàn)的博脑。

  “江上柳如煙”寫(xiě)的是江邊早春的景色。早春二月楊柳剛剛發(fā)芽票罐,那個(gè)嫩綠的顏色叉趣,"草色遙看近卻無(wú)"。柳色有時(shí)也遙看近卻無(wú)该押,像一片煙靄的籠罩疗杉。在這樣的情景之中,"雁飛殘?jiān)绿?蚕礼,春天了烟具,鴻雁開(kāi)始北飛了梢什,天上有雁飛過(guò)時(shí),一輪殘?jiān)挛餍绷顺S崞讲壬?詩(shī)詞偶得"中說(shuō):"簾內(nèi)之清穠如斯嗡午,江上之芊綿如彼。千載以下冀痕,無(wú)論識(shí)與不識(shí)荔睹,解與不解,都知是好言語(yǔ)矣言蛇。"正如電影講究蒙太奇的手法应媚,把兩個(gè)鏡頭一重疊,馬上一個(gè)新的意義新的境界就出現(xiàn)了猜极。

  “藕絲秋色淺,人勝參差剪消玄「”藕絲,指的是一種很纖細(xì)的絲織品翩瓜,一種衣料受扳,藕絲上染的是秋色,我以為是黃綠之間的一種顏色兔跌。藕絲是材料勘高,秋色是顏色。這又是溫庭筠的特色了坟桅。他告訴你那是藕絲裙了嗎?沒(méi)有华望。他告訴你那是藕絲裳了嗎?也沒(méi)有。它只是一個(gè)直接訴之于感官的敘述仅乓。人勝是什么呢?《荊楚歲時(shí)記》記載:“人日剪采為幡勝”赖舟。就是女子在人日剪了五彩的花樣插戴在頭上。

  后邊說(shuō)“雙鬢隔香紅夸楣,玉釵頭上風(fēng)”宾抓,這兩句是溫庭筠常常被人譏諷,說(shuō)他不通的句子豫喧。香紅是花朵石洗。紅是花之顏色,香是花之氣味紧显。這是一個(gè)模棱兩可的句子讲衫。你可以把花插在頭發(fā)中間,雙鬢被花朵隔開(kāi)了鸟妙。另一可能焦人,是把花插在兩邊挥吵,花被頭發(fā)隔開(kāi)了,兩邊都是鮮紅的花朵花椭『鲂伲總而言之,是“花面交相映”的感覺(jué)矿辽。而下句 “玉釵頭上風(fēng)”丹允,就是這“風(fēng)”字,使整個(gè)形象活動(dòng)起來(lái)了袋倔。玉釵頭上有風(fēng)絲的撩動(dòng)雕蔽,幡活起來(lái)了,花也活起來(lái)了宾娜。


遼陽(yáng)邊義老師


分享者/ 邊義

希望大家細(xì)細(xì)品味批狐,我真心希望大家在學(xué)堂的每一天都有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,記得邊義前塔。祝大家早安嚣艇。




2018-05-11 舞蝶整理

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