?讀了左拉《貓的天堂》超陆，不由得想起安徒生的一篇童話《樅樹》些膨。童話中的小樅樹不知珍惜身邊燦爛的陽光和新鮮的空氣，去渴望著森林外的繁華熱鬧腕侄。終于有一天小泉，他如愿以償?shù)爻蔀橐豢檬フQ樹，被打扮的漂漂亮亮冕杠。但是在度過一個充滿歌聲和歡笑的快樂夜晚后微姊，便被人們遺忘在黑暗的閣樓里。等到春天到來時分预，小樅樹已枝葉枯黃兢交，只能當柴火用了。于是他被砍成了一截一截笼痹，最終在燃燒的火焰中結(jié)束了生命配喳。

? ??這只貓也是這樣酪穿，他也選擇了放棄這個溫馨的小房間。追求他兩年以來的理想：去窗外的世界看看晴裹”患茫可他再次返回選擇珍惜那羽絨褥墊和三層毛毯時，卻又遭到了老雄貓的冷漠和憤怒的批判息拜。小樅樹的故事告訴我們要珍惜自己原有的快樂溉潭，為什么而這只肥貓懂得了珍惜溫馨的小房間之后卻遭到了老熊貓的怒斥净响？

? 當你在懷疑時少欺，你就把理想和自由看得太輕了，理想不是小樅樹追求那些華麗的生活的妄想馋贤。

???1.理想的代價

???? 這只貓選擇了“挨打但有肉吃”溫馨環(huán)境赞别。但是用夢想換來的溫馨，不是溫馨配乓。他在本質(zhì)上成了一只麻木潦倒的行尸走肉仿滔，就如老舍筆下的“駱駝”祥子一般。就如原本光明正大的祥子從滿懷“擁有一輛新車”犹芹，到理想一次一次地被現(xiàn)實擊破崎页，一點一點地被那個黑暗社會撕碎，最后被逼到了墮落的深淵腰埂，成了唯利是圖飒焦、狡詐的行尸走肉。每個人都駕駛著一艘航船屿笼，它的一路順風還是風雨交加牺荠，是由命運決定的；但它的隨波逐流還是逆流而上驴一，是由意志決定的休雌；而它所要到達的遠方，是由理想決定的肝断。這只小肥貓和祥子就是典型意志的不堅定杈曲。一個人要走得更遠，就得加倍的忍住腳下的挫痛胸懈，變得堅強担扑，才能走的到看不見的遠方。

??2.自由是怎么來的箫荡？

? 我認為自由是反抗來的魁亦。這只安于現(xiàn)狀的肥貓實在是缺乏反抗精神，和魯迅筆下的阿Q一樣羔挡。阿Q是自知自賤洁奈，安于現(xiàn)狀的象征间唉。他太過于認命了，以至于在他被殺頭前利术，他還說自己是“精神上的勝利”呈野。他就是魯迅先生一手塑造的神經(jīng)病。能夠說出“啊!該死的街道!該死的自由!我多么想回我那牢獄啊!”這樣的話的笨貓印叁，怎不是“魯迅式諷刺”的神經(jīng)病呢被冒？我認為這些貓都不夠勇敢。作為一只貓轮蜕，面對捕貓人昨悼，他們只知道逃跑、躲避跃洛。而英勇的做法率触，應是聚集群貓反抗捕貓人，奪回“屬于他們的”街道汇竭；盡管有犧牲葱蝗，那也不是愚蠢的，而是有價值的细燎。面對年輕女工掃帚的抽打两曼，他應該奮力躍到年輕女工手上咬一口才罷休，而不是做人類的奴隸玻驻，過“挨打但有肉吃”的生活悼凑。

? “自由的貓絕不會以牢房的代價來換取鮮肉和褥墊』魇ǎ”和“真正的幸福佛析，天堂，就是被關在一間屋子里彪蓬，挨打寸莫，但有肉吃〉刀”這兩句話形成了鮮明的對比膘茎，也代表著價值觀不同的兩種人。而那個溫馨的環(huán)境究竟是貓的天堂還是貓的地獄酷誓？答案是不言而喻的披坏。一個讓貓喪失自由、尊嚴和人格的地方盐数，固然是貓的地獄棒拂。

? 3.好奇心害死貓？

?? 如果說老雄貓“像個硬心的哲學家”，如柏拉圖一樣帚屉，正在教這只肥貓努力走出“黑暗的貓的地獄”谜诫，試圖照亮他追尋真知的道路，但是這只肥貓卻像反對控告蘇格拉底的人一樣攻旦，他們固執(zhí)喻旷，俗套±挝荩“這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出一只白兔且预，這只白兔的體積極其龐大，所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端烙无，他們剛開始對這場戲法都感到驚奇锋谐。然而他們年紀愈長，也愈深入兔子的毛皮皱炉，并且待了下來怀估，不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。有一些人才會踏上次危險的旅程合搅，邁向智慧與存在所能達到的巔峰∑缃叮”（摘自《蘇菲的世界》灾部，有刪改）而這只肥貓現(xiàn)在已經(jīng)定居兔毛深處，徹底失去對世界好奇心惯退。他漸漸麻木赌髓，完全不如正在兔毛頂端尋求自由的老雄貓。

? ??都說好奇心害死貓催跪，我想也許沒有好奇心的貓锁蠕，早已經(jīng)不是一只貓了。?

?? ??我的天堂懊蒸，也許是你的地獄荣倾，這就是你我的差距。

?????????????????????????????????? ??????????????——2019.3.17 周日晚????????? ??????????q?&??