“人一輩子買的最后一件東西自赔，是由他人決定的×粒”
“死可能是一道門绍妨，逝去的不是終結(jié)润脸，而是超越，走向下一程他去”醒保”
——《入殮師》
日本電影總有一種沉靜的氣質(zhì)，對(duì)于入殮師這個(gè)題材灾测，倒也非常搭爆价。
電影故事并不復(fù)雜，拉大提琴的小林大悟媳搪，失業(yè)后回老家铭段，在報(bào)紙上看見(jiàn)一則招聘啟事，工作是“協(xié)助旅行”秦爆，收入豐厚序愚，要求還不高，他充滿期待地去面試等限，被告知爸吮，工作是協(xié)助死者去往另外的世界。迫于生計(jì)望门，他還是留了下來(lái)形娇。
第一次任務(wù)就讓他嘗到了厲害，那是一位獨(dú)居的老人筹误，死后兩周被發(fā)現(xiàn)桐早，想必遺體已經(jīng)開(kāi)始腐爛，帶他的社長(zhǎng)在處理遺體時(shí)面無(wú)異色纫事，他卻吐得一塌糊涂勘畔，好幾天無(wú)法恢復(fù)正常。
不過(guò)丽惶，也許正是有了第一次的重口味炫七，反而讓他在后面的任務(wù)中更加淡定，并很快進(jìn)入角色钾唬。在他人從歧視到尊重的態(tài)度轉(zhuǎn)變中万哪，他漸漸感覺(jué)到了這種職業(yè)的偉大之處，也在幫父親入殮的過(guò)程中抡秆，漸漸解開(kāi)了對(duì)父親離家多年的怨恨奕巍。
坦誠(chéng)地講，電影劇情中規(guī)中矩儒士，并無(wú)特別出彩之處的止，很快就能猜到故事發(fā)展和結(jié)尾。不過(guò)這類電影也不靠劇情取勝着撩，一是勝在特殊題材诅福，二是勝在入殮儀式的精細(xì)展示匾委，以此呈現(xiàn)人們面對(duì)死亡的態(tài)度，而讓觀眾有所思考氓润。
什么東西赂乐，一旦靠上生死的主題，便不得不深刻起來(lái)咖气。
村上春樹說(shuō)過(guò)挨措，“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存崩溪。”與這部電影想要表達(dá)的一部分核心完全契合浅役。
就像電影中負(fù)責(zé)火化遺體的工人說(shuō)“死可能是一道門，逝去的不是終結(jié)伶唯，而是超越担租，走向下一程〉衷酰”這與史鐵生悟出的道理同樣，生命輪回岭参，生生不息反惕。這亦是佛家思想。
這世間很多道理都是相通的演侯。
電影中姿染，一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻，是小林大悟在遭遇人們對(duì)他職業(yè)的歧視后秒际，一個(gè)人來(lái)到河邊悬赏，他發(fā)現(xiàn)兩條魚在逆流而上，一條死魚從旁邊漂流而過(guò)娄徊。
他看了很久闽颇，陷入沉思，為什么明知前方是死亡寄锐，魚兒還這么拼命往上游呢兵多？路過(guò)的老人告訴他，因?yàn)樗鼈兿胍氐匠錾牡胤健?/b>
小時(shí)候橄仆，當(dāng)我知道死亡這件事后剩膘，也曾迷惑很久，每個(gè)人都要死去的盆顾，那么活著還有什么意義呢怠褐？后來(lái)，我漸漸試著安慰自己您宪，總之要死的奈懒，那就要認(rèn)真地活著啊奠涌。
后來(lái)我知道孔子有一句話“未知生焉知死”，那么同樣筐赔，未知死铣猩，焉知生？正是知道了死之無(wú)可挽回茴丰，才知道生須認(rèn)真面對(duì)达皿。
我想，就像電影中的那兩條魚一樣贿肩，我們?cè)谏俺霭l(fā)的地方峦椰，和死之后去往的地方，一定是同一個(gè)地方汰规，我們從那里來(lái)汤功，又往那里去，途中經(jīng)過(guò)的險(xiǎn)灘和逆流溜哮，就是生之意義滔金。
生死是一場(chǎng)循環(huán)，生要絢爛茂嗓，死要靜美餐茵。生在此岸，死在彼岸述吸，而電影中入殮師這個(gè)職業(yè)的偉大之處即在于忿族，他們是我們生和死之間的擺渡人。
遺憾的是蝌矛，他們永遠(yuǎn)不可能擺渡的道批，是自己。
