01
整個中國古代的生命共同體蛋勺，“思無邪”這三個字就得以呈現(xiàn)
很多時候，中國人對孔夫子有一種誤解，認為他的說教充滿了道德、是非的評判——動輒就說這人是君子，那人是小人枕荞。
其實這是一個誤會，就像我們認為莊子是一個不靠譜的人衬衬、一個溜肩膀的人一樣买猖，多數(shù)都是因為我們沒有認真看完他們講的東西，才會產(chǎn)生這樣的認知滋尉。
對任何一件事玉控，我們都不能輕易地做出判斷。連微信狮惜、今日頭條都給每個人身上標了七千多個標簽高诺，我們怎么可能只用兩三個標簽就對圣人進行定義呢？我們甚至都不應(yīng)該用八百個以內(nèi)的關(guān)鍵詞定義自己碾篡。
其實虱而，孔夫子除了為人師表的一面，還有特別有趣的一面开泽，從下面這句話就可以了解——子曰：“《詩》三百牡拇，一言以蔽之，曰‘思無邪’穆律』莺簦”
如果我沒有記錯的話，在周朝峦耘，大概有兩三百年的時間剔蹋，周天子都在做一件事（現(xiàn)在想起來真的好偉大）——每年派采風官到民間收集民謠，從而了解人民群眾的真實想法辅髓。把這些收集回來的內(nèi)容整合在一起后泣崩，就變成了整個古代中國人民共同生活的場景少梁。
每個國家都有屬于自己的民間歌謠主基調(diào)，也有各種情感表達模式矫付。我們常常聽到的江南小調(diào)凯沪、湘西民歌等等，其大部分內(nèi)容都是詠嘆愛情买优、慨嘆離別著洼、慶祝豐收……
這些詩歌被收集回來之后，孔夫子和他的弟子一同進行了整理和編撰而叼，最后成了《詩經(jīng)》”《詩經(jīng)》一共收集了三百一十一篇詩歌葵陵，所以“《詩》三百”是一個大致的概念。
在看了那么多民間歌謠和詩歌后瞻佛，孔夫子用一句話表達了他對所有來自最底層脱篙、最質(zhì)樸、最原始伤柄、最心靈層面上的聲音——“思無邪”绊困。整個中國古代的生命共同體，就是在“思無邪”這三個字中得以呈現(xiàn)适刀。
02
“思無邪”——正心誠意秤朗，不掩藏自己，不虛情假意
什么叫作“思無邪”笔喉？
“愛了就愛了取视，不愛就拉倒”“我恨你”“我想要得到你”“我們分手吧”“我想念我的爸爸媽媽了”“今天天氣真好啊”“我想幫我老公找一個更好的女人”“哎呀，這些鳥真漂亮啊常挚，它們是那么快樂作谭，想撲誰就撲誰”。
這是一個真實的故事：自在喜舍有一間小小的陽光玻璃房（頂棚是一塊玻璃）奄毡。有一天折欠，天朗氣清，早上起來吼过，我正在吃手搟面锐秦，突然看見一只鳥飛了過來（暫且叫它A鳥），接著另外一只鳥也跟著飛了過來（暫且叫它B鳥）那先。
大概A鳥是女生农猬，B鳥是男生，B鳥飛過來之后售淡，就撲了A鳥斤葱。由于當時我正好坐在頂棚下面慷垮，隔著一層玻璃，就看到了整個“動物世界”的過程揍堕×仙恚可能由于B鳥用力過猛，撲騰了幾下之后衩茸，一個踉蹌翻身倒地芹血，還在滑滑的玻璃上摔倒了。
本來我在下面看得哈哈大笑楞慈，突然覺得——瞧瞧人家幔烛，這才是男歡女愛啊。這才是沒有意識形態(tài)束縛下的自由奔放的生命啊囊蓝。
A鳥還走過去用翅膀輕輕地拍了下腳都軟了的B鳥饿悬，然后飛走了，或許再過一段時間聚霜，在某個樹梢狡恬，有一個被樹枝圍起來的鳥窩，幾只小鳥就破殼而出了蝎宇。
這一切弟劲，都是那么自然。你會發(fā)現(xiàn)姥芥，其實可能上古時期的人民也是這樣——春天來了兔乞，姑娘就出門去看看小伙兒，高大帥氣凉唐，“嗯报嵌，不錯”。小伙兒看看那個姑娘熊榛，不戴美瞳锚国，也不P圖，“嗯玄坦，不錯”血筑。然后彼此交換了眼神，在樹叢中交換了真心煎楣，雙方的父母也沒有什么意見豺总，兩個人就快樂地生活在一起了。
其實择懂，小梁想表達的重點不是“動物世界”喻喳，而是“動物們”在交會的過程中沒有羞恥感。我覺得所有人都應(yīng)該以這樣的方式快樂地生活著困曙。
有一天我看季羨林先生的日記表伦，他說：“今天下午就去看女生打籃球谦去，哇，大白腿蹦哼，真好看鳄哭。”諸如此類纲熏。后來季老名滿天下妆丘，已經(jīng)是一代國學宗師的時候，出版社準備重新出版他的日記局劲，學生們問他：“老師勺拣，這些你年輕時充滿荷爾蒙氣息的日記，要不要刪掉鱼填？”季老說：“刪它干什么宣脉，當時我就是這樣想的，這是事實啊剔氏。”這就叫“思無邪”竹祷。
曾經(jīng)谈跛，我們院里來了一位小姐姐，我兒子一把就撲過去塑陵，找各種理由跟人家玩感憾。我就覺得很快樂，我想說趁他還沒有太多道德負罪感的時候令花，可以和所有他喜歡的小女生一起玩阻桅，這是多么幸福的一件事。
他不喜歡一個人就是不喜歡兼都，不愛就拉倒嫂沉，這有什么不可以呢？
程伊川說：“思無邪者扮碧，誠也趟章。”意思就是正心誠意慎王，真心真意蚓土，不掩藏自己，不虛情假意赖淤。
在這里你看見了另外一個孔夫子吧蜀漆，那是真實的他≡酆担孔夫子看到所有從民間匯聚起來的最原生態(tài)的心靈歌聲時确丢，身體里一定充滿了一種勃勃的生機绷耍。
03
一個人如果在睡夢中都不敢向自己愛的人表達，那么他的靈魂一定飽受壓抑
晚上睡覺前蠕嫁，我們來做一個小小的功課吧——閉上眼睛想一想你最喜歡的那個人锨天。
由于種種的因緣，也許你一輩子都不可能和他在一起剃毒，但是為什么你不可以在睡前坦誠地請他來到你的面前病袄，告訴他：“我真的很愛你，我愛你是因為我在你的身上看到了美好的品質(zhì)赘阀。我喜歡和你一起益缠，牽著手在三里屯逛街，我希望和你一起坐在三輪車上穿越在北京的胡同里基公，我希望和你一起去吃鹵煮肥腸幅慌、九轉(zhuǎn)大腸、爆炒肥腸轰豆、溜肥腸……”
我衡量自己真的喜歡一個人的標志就是胰伍，是否愿意和他一起去吃肥腸。對于一個痛風病人來說酸休，他一年可以吃肥腸的次數(shù)是很有限的骂租，所以他會非常珍惜跟最好的人、最喜歡的人用掉這次難得的機會斑司。如果是吃肥腸牛油火鍋的話渗饮，那你想他得多愛這個人……
你最想誰？最想和他一起做什么宿刮？如果你此刻都不去想互站，那你還能獲得什么樣的自由？不要落入太庸俗的套路喲僵缺，倒不是說我否認“愛情動作片”的意義胡桃，而是它沒有太多的風花雪月、沒有音樂磕潮、沒有緩慢的溫存……
嗯标捺，是的，愛一個人揉抵，就在心里坦誠地向他表達亡容。一個人如果在睡夢中都不敢向自己愛的人表達的話，那么他的靈魂一定飽受壓抑冤今，乃至扭曲變形闺兢。想一個人，又不會懷孕，對不對屋谭？
“思無邪”的主旨不在于做什么脚囊，而在于做一件事的時候感情是不是真的。沒有任何人能評價它桐磁，只有你自己知道悔耘。
關(guān)于如何判斷什么是自己真正想要的東西，有一個蠻簡單的標準——當你真正愛一個人或者說喜歡一個人的時候我擂，你會希望自己變得更加優(yōu)秀衬以，更值得他去愛你，更值得他和你融洽相處（不一定是人和人哦校摩，你可能會喜歡一條狗看峻、一處風景、一種音樂……）衙吩。
