敬請參加6.15-6.16在蘇州東山書院舉辦的“讀經(jīng)教育的目的王國”研討會：https://mp.weixin.qq.com/s/_sCRjAt3DssNDjD7nI0VUw
《如何把學(xué)堂變成目的王國》音頻講座https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=2000000686448761
從王財貴《教育的智慧》講座到“讀經(jīng)教育的目的王國”
? ? ? ? 為什么要舉辦“讀經(jīng)教育的目的王國”研討會？這是讀經(jīng)教育教學(xué)實踐內(nèi)在推動的結(jié)果，是很多學(xué)堂堂主和老師內(nèi)在的需求推動出來的阱冶，也是天地之心借助儒家學(xué)問在這個時代從很深遠(yuǎn)很深遠(yuǎn)的地方而顯揚出來假丧。
? ? ? ? 王財貴先生在2008年《教育的智慧》中講到了做教育的最理想的狀況：“做一個有智慧的老師該如何引導(dǎo)一個孩子呢？從現(xiàn)實工作上來看县耽，這個老師能不動就不動句喷，能不講話就不講話，能不管理就不管理酬诀，這就是教學(xué)的最高藝術(shù)脏嚷，這是智慧的教師的本色。一切讓孩子自己管理自己瞒御，讓孩子自己愿意學(xué)習(xí)父叙，…他的現(xiàn)實表現(xiàn)是從內(nèi)心發(fā)出來的，不是用一個被要求的自己去激勵現(xiàn)實的自己肴裙，也不是用一個被規(guī)范的自己來責(zé)備自己趾唱，他的光明好學(xué)的自己跟現(xiàn)實的自己是合二為一的◎吲常”
? ? ? ? 也說到了一種狀況：“…他會用他的現(xiàn)實需求來對抗老師和父母甜癞，他希望現(xiàn)實上受到的要求和規(guī)范的自己不再受管束，他希望成為純現(xiàn)實的接近動物的那個自己宛乃，所以起來對抗老師和父母悠咱。如果年紀(jì)還小，或性情比較溫和的孩子征炼，這種對抗可能還沒有顯現(xiàn)出來析既，他在老師父母面前，會勉強去大人給他的標(biāo)準(zhǔn)谆奥，也就是暫時壓抑他現(xiàn)實的自己眼坏，這種學(xué)生一時之間表現(xiàn)看起來是好學(xué)生，其實心里并不坦然酸些，這不是真好宰译，是一種病態(tài)的好，因為他的生命是分裂的魄懂，自己跟自己隔閡沿侈，自己跟自己對抗，他縱使拿到了許多三好學(xué)生的獎狀市栗，但他并不真的快樂肋坚，他是在消耗自己的生命力和智慧能量，…他在眾人面前，勉強維持著好人的形象智厌，但他心里卻不踏實不坦蕩诲泌，…我常想，他們?yōu)槭裁床桓弦粚訕悄叵撑簦康笊ǎ?xí)性已成，又沒有人提醒他诚卸，他可能一輩子沒有向上一機的福分葵第。”
? ? ? ? 所以王教授對讀經(jīng)教學(xué)的狀況和境界提出了一些進階：“一個人做事合溺，很認(rèn)真卒密，固然已經(jīng)很好了，但有沒有更好的情況呢棠赛；《中庸》引《詩經(jīng)》表示應(yīng)進一步為予懷明德哮奇，不大聲以色；那么不大聲以色睛约，就是完美了嗎鼎俘，不是，《中庸》更進一步引了德輏如毛辩涝，輏是輕的意思贸伐，一個有德者的德，要像羽毛一樣怔揩，使人幾乎感覺不到壓力捉邢；這景況，已漸漸接近莊子說的逍遙了商膊，但是《中庸》依舊批評它伏伐，說毛猶有倫，羽毛輕是輕了牵啦，但它還有一個圖樣形狀可以捉摸洛口，要真逍遙，還要再進一步，到上天之載精偿，無聲無息，有如上天的運行尚粘，廣大高明而卻毫無聲息卿拴，毫無痕跡，到此境界吼旧，至矣凰锡，達(dá)到極點了……從用一些力氣，到幾乎不用力氣，到完全不用力氣掂为，完全沒事情一般裕膀，老師要向這里琢磨他的教育智慧∮禄” 讀經(jīng)教育的教學(xué)實踐昼扛，可以朝這個方向進升。
? ? ? ? 道理如此欲诺，可究竟如何實操落地抄谐，形成與之相配的教學(xué)見識、教學(xué)信念扰法、教學(xué)原則蛹含、教學(xué)配置、教學(xué)水平塞颁，王教授又為我們提出了一個重大的原則：“我們教育的最大責(zé)任浦箱，是要讓一個孩子養(yǎng)成自動自發(fā)自覺自治的能力，即使離開了家長離開了老師殴边，依舊有不斷的自我調(diào)理自我長進的能力…如果一個人從小常有光明發(fā)用的經(jīng)驗憎茂，常有幸福的感覺，這樣的能力便能保持一輩子锤岸，當(dāng)他現(xiàn)實的自己跟光明的自己有一種摩擦的時候竖幔，他會很快警覺，警覺了是偷，便很快調(diào)整拳氢，永保光明、永保幸福蛋铆〔銎溃”
? ? ? ? 如果依照這個原則循序而行，即是一個教育的目的王國刺啦，亦即是一種目的王國的教育留特，這種面貌，將是一個不一樣的的讀經(jīng)教育玛瘸，將是一個全新視野的讀經(jīng)教育蜕青，將是一個更接近理想、接近顏淵之教的讀經(jīng)教育糊渊。這種面貌右核，也將有助于從實質(zhì)處化解讀經(jīng)教師的身心疲憊過度緊張，化解學(xué)生的催趕緊張高壓怨氣渺绒，為讀經(jīng)教育達(dá)到“學(xué)生愉快贺喝，教師輕松菱鸥，家長安心，大眾歡喜”提供一種參考和案例躏鱼。
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