臣光曰：世或以韓信首建大策托猩，與高祖起漢中印蓖，定三秦，遂分兵以北京腥，禽魏赦肃，取代，仆趙公浪，脅燕他宛，東擊齊而有之，南滅楚垓下因悲，漢之所以得天下者堕汞，大抵皆信之功也。觀其距蒯徹之說(shuō)晃琳，迎高祖于陳讯检，豈有反心哉！良由失職怏怏卫旱，遂陷悖逆人灼。夫以盧綰里舊恩，猶南面王燕顾翼，信乃以列侯奉朝請(qǐng)投放；豈非高祖亦有負(fù)于信哉？臣以為高祖用詐謀禽信于陳适贸，言負(fù)則有之灸芳；雖然，信亦有以取之也拜姿。始烙样，漢與楚相距滎陽(yáng)，信滅齊蕊肥，不還報(bào)而自王谒获；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至壁却；當(dāng)是之時(shí)批狱，高祖固有取信之心矣，顧力不能耳展东，及天下已定赔硫，信復(fù)何恃哉！夫乘時(shí)以?xún)e利者盐肃，市井之志也爪膊；酬功而報(bào)德者向胡，士君子之心也。信以市井之志利其身惊完，而以士君子之心望于人，不亦難哉处硬！是故太史公論之曰：“假令韓信學(xué)道謙讓?zhuān)环ゼ汗π』保获嫫淠埽瑒t庶幾哉荷辕！于漢家勛凿跳，可以比周、召疮方、太公之徒控嗜，后世血食矣！不務(wù)出此骡显，而天下已集疆栏，乃謀畔逆；夷滅宗族惫谤，不亦宜乎壁顶！”
臣司馬光曰：世人有的認(rèn)為，韓信為漢高祖首先奠定開(kāi)業(yè)大計(jì)溜歪，與他一同在漢中起事若专，平定三秦后，又分兵向北蝴猪，擒獲魏國(guó)调衰，奪取代國(guó)，撲滅趙國(guó)自阱，脅迫燕國(guó)嚎莉，再向東攻擊占領(lǐng)齊國(guó)，復(fù)向南在垓下消滅楚國(guó)动壤，漢朝之所以能得到天下萝喘，大致都?xì)w功于韓信。再看他拒絕蒯徹的建議琼懊，在陳地迎接高祖阁簸，哪里有反叛之心呢！實(shí)在是因?yàn)槭ブT侯王的權(quán)位后怏怏不快哼丈，才陷于大逆不道启妹。盧綰僅僅有高祖里巷舊鄰的交情，就封為燕王醉旦，而韓信卻以侯爵身分奉朝請(qǐng)饶米；高祖難道不也有虧待韓信的地方嗎桨啃？我認(rèn)為：漢高祖用詐騙手段在陳地抓獲韓信，說(shuō)他虧待是有的檬输；不過(guò)照瘾，韓信也有咎由自取之處。當(dāng)初丧慈，漢王與楚王在滎陽(yáng)相持析命，韓信滅了齊國(guó)，不來(lái)奏報(bào)漢王卻自立為王逃默；其后鹃愤，漢王追擊楚王到固陵，與韓信約定共同進(jìn)攻楚王完域，而韓信按兵不動(dòng)软吐；當(dāng)時(shí)，高祖本已有誅殺韓信的念頭了吟税，只是力量還做不到罷了凹耙。待到天下已經(jīng)平定，韓信還有什么可倚仗的呢乌妙！抓住機(jī)會(huì)去謀取利益使兔，是市井小人的志向；建立大功以報(bào)答恩德藤韵，是有志操崐學(xué)問(wèn)的君子的胸懷虐沥。韓信用市井小人的志向?yàn)樽约褐\取利益，而要求他人用君子的胸懷回報(bào)泽艘，不是太難了嗎欲险！所以，太史公司馬遷評(píng)論說(shuō)：“假如讓韓信學(xué)習(xí)君臣之道匹涮，謙虛禮讓?zhuān)豢湟约旱墓谔焓裕获娉肿约旱牟拍埽闆r大概就不同了然低！他對(duì)漢家的功勛喜每，可以與周公、召公雳攘、太公呂尚等人相比带兜，后代也就可以享有祭祀了！他不去這樣做吨灭，反而在天下已定之時(shí)刚照，圖謀叛逆，被斬滅宗族喧兄，不是理所當(dāng)然的嗎无畔！”
