? ? ? 日本電影《被嫌棄松子的一生》里有句非常經典的臺詞，“生而為人掠河，我很抱歉亮元。”這句話最早是詩人寺內壽太郎原創(chuàng)的口柳，而后太宰治在《二十世紀旗手》中作為副標題用了一次苹粟，并親自為這句話代言自殺了五次終于成功，成為他和《人間失格》的符號跃闹。
? ? ? 我問過身邊的人，活著的意義是什么毛好，有人告訴我活著就去實現自己的理想望艺，有人告訴我活著就是死亡的過程，也有人告訴我活著肌访，因為你不能死找默，你還有你的親人，你倒好一了百了輕松了事吼驶，你想過他們該怎么辦嗎惩激？這看似關心你的話，聽起來卻變了味蟹演，他們站在道德的制高點告訴你：你死了就是對父母的大不敬风钻，有如“你父母辛辛苦苦養(yǎng)育了你，你這樣做對得起他們嗎酒请？”這樣的話大至做了傷天害理的事骡技，小至少壯不努力。旁觀者總是以一種若無其事的態(tài)度用無法反駁的所謂的道理教導你〔茧可是囤萤，或許你正沐浴在陽光下∈桥浚可這世界總有陽光終日不曾照進的地方涛舍。你不是上帝，不能評價任何一個人的生死唆途。但你卻可以是一位天使做盅，拯救垂死掙扎的人。下一次窘哈，如果有人跟你說“我想死”吹榴，請你想一想，既然有人愿意告訴你豈是兒戲的話滚婉，那么你能做的就是用心傾聽他的想法图筹，而不是大量灌輸你的“大道理”，自以為在拯救一個有自殺念頭的人而引以為傲让腹。
? ? ? 生而為人远剩，我們真的不必感到抱歉。
? ? ? 每個人都有自己不愿觸碰的陰暗面骇窍，那是我們最不愿意示人的地方瓜晤，也是拼盡全力要去粉飾的地方。然而腹纳，現實是你越抗拒它痢掠，就越覺得痛苦。
? ? ? 我沒有因為我的抱歉嘲恍，而選擇疏遠愿意接近我的人足画。相反，我想去接近他們佃牛，可我想靠近又害怕的心無法讓我行動起來淹辞。我喜歡獨自一個人，直到你們愿意分享我的悲喜俘侠。那么象缀，我只想和你們說說話，我不喜歡獨自一個人爷速。
? ? ? 我非常喜歡的日語歌《曾經我也想過一了百了》有這樣一段歌詞“曾經我也想過一了百了央星，因為還未與你相遇，因為有像你這樣的人出生遍希，我對世界稍微有了好感等曼，因為有像你這樣的人活在這個世上。我對世界稍微有了期待”。如果整個腦中只想著一了百了禁谦，一定是對于活著這件事太認真了胁黑， 既然來到這個世界，我就會認真的活下去州泊。太宰治在《晚年》中寫道“我本想在這個冬日就去死的丧蘸，可最近拿到一套鼠灰色細條紋的麻質和服，是適合夏天穿的遥皂，所以我還是先活到夏天吧”力喷。可見太宰治先生對活著認真的態(tài)度演训，他為他生而為人感到抱歉弟孟，只不過是因為無法理解人類的行為，他還年輕样悟，卻一直在追求死這件事上那么執(zhí)著拂募，我想是對這個世界太失望了吧。
? ? ? 認真的活下去窟她，對于這個世界或許就是這樣陈症，總是忽然明白，原來愚蠢并不那么好笑震糖，愚蠢會失敗會失望录肯，失望并不那么好笑，胖也不一定好笑吊说，胖不一定有力氣论咏，有力氣也不一定行。忽然明白疏叨，長大到要去面對這個硬繃繃未必可以做夢未必那么好笑的世界潘靖，會怎么樣呢？我很抱歉蚤蔓，既然生而為人就有生而為人的缺陷和脆弱，這已然是為人的共性糊余，那么無論對待他人或是自己秀又，就應選擇理解和寬容，并且認真而精彩的活著贬芥。
