閱讀內(nèi)容：《媽媽是嬰兒的鏡子》《你的感受如何被扭曲？》
1.
存在等于被感知岂却。
簡單來說就是忿薇，一個(gè)人的存在感，來自于他的感受被另一個(gè)人看到躏哩。
媽媽就是每個(gè)人生命中能夠感受自己被看見的第一面鏡子署浩。
在生命的最早期，媽媽注視著嬰兒扫尺，嬰兒就從這面鏡子中看到自己的存在筋栋。
如果媽媽的注視是帶著接納與喜悅，那么嬰兒就會(huì)意識(shí)到自己的存在是有價(jià)值的正驻，他一直被看見弊攘，一直被關(guān)注抢腐，感受不斷被確認(rèn)，形成一個(gè)豐富而靈動(dòng)的自我襟交。
如果媽媽缺少對(duì)嬰兒的注視與關(guān)愛迈倍，那么嬰兒就會(huì)覺得自己是不存在的。他沒有被看見捣域，沒有被關(guān)注啼染，感受不斷被忽視，內(nèi)心成為一片黑暗荒蕪的原地焕梅，自我極其渺小迹鹅。
如果媽媽的這面鏡子時(shí)而打開，時(shí)而關(guān)閉贞言，嬰兒在打開的時(shí)刻會(huì)形成自我感斜棚，但這種自我感是破碎的，是不完整的该窗。他在長大以后會(huì)極為在乎別人的反應(yīng)弟蚀，甚至形成刻意討好他人的人格。
后兩者會(huì)用畢生來追求被別人看到挪捕，不管是用好的方式還是扭曲的方式粗梭。
但他們的心中又同時(shí)存在著一個(gè)極端的矛盾——無比渴望被看到争便，不被看到等于死级零，可被看到的那一剎那，也覺得要死滞乙。
通俗點(diǎn)來說就是他不能愛上其他人奏纪，他不能接受別人的愛。
當(dāng)我們和別人建立關(guān)系時(shí)斩启，不斷在關(guān)系中感受彼此序调，信任越來越深，逐漸放下防御兔簇，小我消失发绢，一個(gè)包含著“我與你”關(guān)系的新自我建立了。
這要求人們有一個(gè)相對(duì)健康的垄琐、承載著充裕安全感的自我边酒，去承托這份關(guān)系。
如果沒有狸窘，在建立關(guān)系時(shí)墩朦，那種小我喪失的洇滅感就太強(qiáng)了，令他們不敢嘗試翻擒。
自我渺小或破碎的人氓涣，害怕與他人或他物牛哺，甚至與他自己聯(lián)系，因?yàn)殛P(guān)系上的鏈接會(huì)讓他擔(dān)心失去自己的身份和自主性劳吠，在面臨親密關(guān)系時(shí)產(chǎn)生焦慮引润，這種焦慮被美國心理學(xué)家萊茵稱為“吞沒焦慮”。
有這種焦慮的人只能感受到極端情形痒玩，要么建立關(guān)系而失去自我椰拒，要么徹底孤立，不存在中間地帶凰荚。
對(duì)他們來說燃观，被憎恨或被攻擊，反而比被愛更安全便瑟。
因?yàn)樵诠铝⒅欣禄伲麄兊男∥腋杏X安全。
2.
童年時(shí)得到的愛與關(guān)注到涂，對(duì)一個(gè)人性格的養(yǎng)成是如此重要脊框。
心疼那些沒有被看見的孩子，他們高舉著雙手践啄、呼喚著愛浇雹，卻一再被忽視，在冷風(fēng)中凝結(jié)成一個(gè)失語的影子屿讽。
他們內(nèi)心的孩子永遠(yuǎn)停留在被忽視的那一刻昭灵，不再長大，變得渺小伐谈、殘破甚至邪惡烂完。
想到電影《雙雄》中吳鎮(zhèn)宇扮演的大boss，應(yīng)該就是典型的童年沒有被看見的案例诵棵，他渴望被關(guān)注抠蚣，又極其暴虐兇殘，對(duì)黎明扮演的角色可以說是“愛你就要你恨我履澳，愛你就要?dú)⑺滥恪薄?/p>
幸運(yùn)的人在“被看見嘶窄、被感受”的環(huán)境中長大，不幸的人怎么辦呢距贷？
當(dāng)你已經(jīng)意識(shí)到問題的癥結(jié)時(shí)柄冲，努力去“看見”自己心里的那個(gè)孩子，給予他關(guān)注储耐，自己去確認(rèn)自己的感受羊初，無論多么害怕，都勇敢地投身于外部世界，去激活感受能力长赞，去感受自己的感受晦攒，給予自己肯定。
同理得哆，在任何一種關(guān)系中脯颜，關(guān)系雙方都要給予對(duì)方持續(xù)的關(guān)注與愛，讓對(duì)方感受到自我的存在贩据，才能保證這段關(guān)系的健康栋操、和諧。
另外饱亮，武志紅老師的書中只提到媽媽的關(guān)注矾芙，我承認(rèn)媽媽的責(zé)任無比重大，可是作為一個(gè)完整的家庭近上，起碼應(yīng)該有三個(gè)成員剔宪，那么爸爸去哪兒了？爸爸們也請(qǐng)看到孩子揮舞的雙手和渴望的眼神吧壹无！
最后葱绒，希望每一個(gè)人都被“看見”，每一個(gè)人都不害怕被“看見”斗锭。
